臣闻河洛之神，名曰凫妃，出处是哪里

臣闻河洛之神，名曰凫妃，出处是哪里

语见：曹植的《洛神赋》 《洛神赋》下有一小序，叙述写作动因：“黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”直接诱因，辞赋的第一段有交代：曹植自京师回封地鄄城，于“日既西倾”之时到达洛水边，“精移神骇，忽焉思散”，隐隐约约“睹一丽人，于岩之畔”，就问赶车人是否看见那位绝色女子。赶车人说：“ 臣闻河洛之神，名曰宓妃 。然则君王所见，无乃是乎？其状若何？臣愿闻之。”接下来，曹植就用他那生花自妙笔，施展铺张扬厉之手段，描绘洛神的音声笑貌、姿态容装，把一个美貌多情、纯洁端庄的洛神形象呈现于读者面前……（如下文） 其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如束素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

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