“道”开头的成语

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道大莫容 成语
原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

道不拾遗 成语
谓东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。

道貌岸然 成语
指神态严肃，一本正经的样子。

道路以目 成语
在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

道不同不相为谋 成语
走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

道听途说 成语
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

道高一尺，魔高一丈 成语
原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道傍之筑 成语
比喻无法成功的事。

道旁苦李 成语
比喻不被重视的人。

道存目击 成语
一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。

道不拾遗，道貌岸然，道骨仙风，道路以目，道不同，不相为谋

道大莫容 成语 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。 道不拾遗 成语 谓东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。 道貌岸然 成语 指神态严肃，一本正经的样子。 道路以目 成语 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。 道不同不相为谋 成语 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。 道听途说 成语 路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。 道高一尺，魔高一丈 成语 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。 道傍之筑 成语 比喻无法成功的事。 道旁苦李 成语 比喻不被重视的人。 道存目击 成语 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。

道傍苦李 比喻庸才，无用之才。同“道边苦李”。 道傍之筑 比喻无法成功的事。 道傍筑室 比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。 道边苦李 比喻庸才，无用之才。 道不掇遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。 道不举遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。 道不拾遗 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。 道不同，不相为谋 比喻志趣不同的人不会在一起共事。 道不同不相为谋 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。 道不相谋 指思想志向不同的人不会在一起共事。 道长论短 指评论好坏是非。 道长争短 指评论好坏是非。 道存目击 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。 道大莫容 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。 道德文章 指思想品德和学识学问。 道弟称兄 朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。 道东说西 指乱加谈论。同“道西说东”。 道而不径 道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。 道高德重 道德高尚，很有威信。 道高魔重 形容法力高强。 道高望重 犹言德高望重。 道高一尺，魔高一丈 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。 道高益安，势高益危 益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。 道骨仙风 指有得道者及仙人的气质神采。 道寡称孤 指自封为王，称霸一方。 道合志同 指彼此的志趣理想一致。 道尽涂殚 涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。 道尽涂穷 指无路可走，陷于绝境。 道尽途殚 指无路可走，陷于绝境。 道尽途穷 道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。 道殣相望 殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。 道殣相枕 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。 道殣相属 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。 道路以目 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。 道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。 道貌凛然 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。 道貌俨然 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。 道旁苦李 比喻不被重视的人。 道山学海 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。 道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。 道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。 道同契合 犹言道合志同。 道同义合 犹言道合志同。 道同志合 犹言道合志同。 道头会尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。 道头知尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。 道微德薄 道行和才能都很差。多作谦辞。 道无拾遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。 道西说东 指乱加谈论。 道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。 道义之交 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。 道远日暮 暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。 道远知骥 骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。 道远知骥，世伪知贤 骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。 道在人为 犹言事在人为。 道在屎溺 比喻道之无所不在。

道不同，不相为谋 比喻志趣不同的人不会在一起共事 道长论短 指评论好坏是非 道傍之筑 比喻无法成功的事。 道边苦李 比喻庸才，无用之才。 道不拾遗 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。 道不同不相为谋 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。 道存目击 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。 道大莫容 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。 道德文章 指思想品德和学识学问。 道而不径 道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。 道高一尺，魔高一丈 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。 道高益安，势高益危 益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。 道尽涂殚 涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。 道尽途穷 道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。 道殣相望 殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。 道路以目 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。 道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。 道旁苦李 比喻不被重视的人。 道山学海 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。 道远日暮 暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。 道远知骥，世伪知贤 骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。 道傍苦李 同“道边苦李”。 道傍筑室 语出《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同。故不得遂成也。”后比喻杂采各家之说。 道不掇遗 同“道不拾遗”。 道不举遗 同“道不拾遗”。 道不相谋 谓思想志向不同的人不会在一起共事。语本《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’” 道长争短 见“道长论短”。 道弟称兄 朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。 道东说西 见“道西说东”。 道高德重 道德高尚，很有威信。 道高魔重 形容法力高强。 道高望重 犹言德高望重。 道骨仙风 谓有得道者及仙人的气质神采。 道寡称孤 谓自封为王，称霸一方。 道合志同 谓彼此的志趣理想一致。 道尽途殚 同“道尽涂穷”。 道尽涂穷 谓无路可走，陷于绝境。 道殣相属 见“道殣相望”。 道殣相枕 见“道殣相望”。 道貌凛然 犹道貌岸然。 道貌俨然 见“道貌岸然”。 道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。 道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。 道同契合 犹言道合志同。 道同义合 犹言道合志同。 道同志合 犹言道合志同。 道头会尾 见“道头知尾”。 道头知尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。 道微德薄 道行和才能都很差。多作谦辞。 道无拾遗 同“道不拾遗”。 道西说东 谓乱加谈论。 道义之交 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。 道远知骥 路远才知道马的好坏。 道在人为 犹言事在人为。 道在屎溺 喻道之无所不在。 道学先生 〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。

“道”开头的成语、68条： 【道不掇遗】路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。 【道不举遗】路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。 【道傍苦李】比喻庸才，无用之才。同“道边苦李”。 【道边苦李】比喻庸才，无用之才。 【道不拾遗】遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。 【道不拾遗，夜不闭户】遗：遗失的东西；户：门。东西丢在路上没有人拾走，夜里睡觉都不需要关门防盗。形容社会风气好。 【道不同，不相为谋】比喻志趣不同的人不会在一起共事。 【道不同不相为谋】走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。 【道不相谋】指思想志向不同的人不会在一起共事。 【道傍筑室】比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。 【道傍之筑】比喻无法成功的事。 【道存目击】一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。 【道长论短】指评论好坏是非。 【道长争短】指评论好坏是非。 【道弟称兄】朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。 【道道地地】非常地道。 【道大莫容】原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。 【道东说西】指乱加谈论。同“道西说东”。 【道德文章】指思想品德和学识学问。 【道而不径】道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。 【道寡称孤】指自封为王，称霸一方。 【道高德重】道德高尚，很有威信。 【道古稽今，言远合近】道：讲；稽：考核；合：契合。谈论古时的事要结合今天的实际，说远处的事要结合眼前的事。 【道高魔重】形容法力高强。 【道高望重】犹言德高望重。 【道骨仙风】指有得道者及仙人的气质神采。 【道高益安，势高益危】益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。 【道高一尺，魔高一丈】原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。 【道合志同】指彼此的志趣理想一致。 【道键禅关】道：道教；键：观宇，禅佛佛教；关：指寺院。道教的观宇，佛教的寺院。 【道尽涂殚】涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。 【道尽途殚】指无路可走，陷于绝境。 【道尽涂穷】指无路可走，陷于绝境。 【道尽途穷】道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。 【道殣相属】道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。 【道殣相望】殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。 【道殣相枕】道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。 【道貌岸然】道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。 【道貌凛然】犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。 【道貌俨然】犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。 【道路侧目】侧目：侧目而视。在路上相遇，不敢交谈，以目示意。形容政治黑暗暴虐。 【道路传闻】在道路上传播听到的消息。指社会上广为流传的消息。 【道路藉藉】藉藉：纷乱众多的样子。形容社会上人们众说纷纭，纷纷传告。 【道路相告】路上行人互相传递消息。形容消息或事件引人注目。 【道路相望】望：看见。在道上可以互相看见。形容人络绎不绝。 【道路以目】在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。 【道路指目】路上行人用手指，用眼睛看。形容事情已经很明显，众人皆知。 【道旁苦李】比喻不被重视的人。 【道三不着两】道：说话；着：接触到。说话三句有两句说不到地方。形容说话不着边际。 【道山学海】道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 【道听耳食】对传闻之辞不加去取，盲目轻信。 【道头会尾】说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。 【道同契合】犹言道合志同。 【道听涂说】从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说” 【道听途说】道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。 【道同义合】犹言道合志同。 【道同志合】犹言道合志同。 【道头知尾】说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。 【道微德薄】道行和才能都很差。多作谦辞。 【道无拾遗】路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。 【道西说东】说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。 【道学先生】指思想、作风特别迂腐的读书人。 【道远日暮】暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。 【道义之交】交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。 【道远知骥】骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。 【道远知骥，世伪知贤】骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。 【道在人为】犹言事在人为。 【道在屎溺】比喻道之无所不在。

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