古代人盗墓最简单的找墓方法
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解决时间 2021-04-22 10:43
- 提问者网友:捧腹剧
- 2021-04-21 10:30
古代人盗墓最简单的找墓方法
最佳答案
- 五星知识达人网友:十年萤火照君眠
- 2021-04-21 11:08
盗墓这个行当,谁也不知道是什么时候兴起的,有史记载的最早的盗墓记录的是西周时期盗商第一代王,商汤墓。可见盗墓的历史源远流长。加上中国的朝代又多,从秦始皇开始算起,秦朝2位,汉朝31位,三国11位,晋朝16位,五代十六国78位,南北朝59位,隋朝3位,唐朝22位,五代十国55位,宋朝18位,金辽西夏35位,元朝18位,明朝16位,清朝12位,还有南明、北元,其它诸如李自成、张献忠,以及太平天国洪秀全父子、甚至称洪宪帝仅两个月的袁世凯,加起来一共408位,而公侯王,嫔妃,皇后那更是数不胜数。
虽然人多墓多,但随着时间的推移,朝代的更迭,在广袤的土地上,盗墓贼们是怎样找到古墓的呢。盗墓在中国分南派和北派,因地制宜,虽然采取的手法也不一样,但前期工作还是大致相同的。首先,要从史书、地方文献、民间传说中寻觅古墓的踪迹,所以盗墓贼里,会有一个识文断字的“先生”,负责把舵。然后便是亲自探访,一般是到村子里找老人聊天,打听村子里流传下来的传说故事,行话叫“拣舌漏”,用以进一步确定地点。村子也不是寻常的村子,一般来说,从村子的名字就可以得到一些信息,比如有的村子叫上陵村,下陵村,那个些村子八成有料,因为这些村落就是有以前守陵人演变而来,这些人是被迁来专门守灵的,就像当年汉武帝迁万人到自己的茂陵去,都是一个道理。
找好了大体位置,就要进入实质性的探索阶段,这时候,南派北派方法不同,北派在清代之前,使用的是铁锥,将其插入地下,提起后用鼻子闻气味,来判断地下埋藏有什么物品,所以干着活的盗墓贼从不吃辛辣,不喝酒也不能抽烟。民国初年,洛阳“农民”李鸭子机缘巧合之下突发奇想,发明了盗墓神兵洛阳铲,从此盗墓进入了一个新的时代。,“洛阳铲”的铲夹宽仅2寸,宽成U字半圆形,铲上部装长柄,把此铲每向地下钻插一下,就可以进深三四寸,往上一提,就能把地下卡在半圆口内的地土原封不动地带上来。这样不断向地下深钻,盗墓贼对提取的不同土层的土壤结构、颜色、密度和各种包含物进行分析,如果是经过后人动过的熟土,地下就可能有墓葬或古建筑。如果包括物发现有陶瓷、铁、铜、金、木质物,就可以推断地下藏品的性质和布局。经验丰富的盗墓贼凭洛阳铲碰撞地下发出的不同声音和手上的感觉,便可判断地下的情况,比如夯实的墙壁和中空的墓室、墓道自然大不一样。
而南派因为南方的土壤地质的原因,很少使用洛阳铲,而采用了另外之中分金定穴之法。湖南学者刘鸿伏先生与民间古玩文物贩子打交道多年,借机了解、研究解放前长沙周围地区的盗墓贼的办归纳为“望”、“闻”、“问”、“切”四字诀,像中医学把脉看病一样。
“望”是望气看风水。老盗墓贼经验丰富,又多擅长风水之术,故每到一处,必先察看地势,看地面上封土已平毁的古墓坐落何处,只要是真正的风水宝地,一般都是大墓,墓中宝物必多。以风水术指导地面无标志的墓址的确定,无乎百发百中。据说民国年间长沙一蔡姓盗墓高手极擅风水之术,他若出门选点,从者必云集左右。有一次他到宁乡县走亲戚,行到一风景甚佳处,指着一块水田对同行人说,此田下必有大墓,墓中宝物必可使你我骤富。同行者均不信,此人于是跟他们打赌:若无古墓,自己输一千美元。反之,墓中出了宝物自己独占七成。众人赌兴大发,遂暗约乡民数十人于夜间发掘,至半夜果然掘出砖室大墓,墓壁彩绘死者生前生活图景,墓内有宝剑、宝鼎、玉璧、漆器、金饼、砚、竹筒等物。后来他们卖给美国传教士,得大量美元而暴富(后蔡氏在长沙子弹库盗掘出著名的战国缯书,同样被美国传道士弄到了海外)。
“闻”即嗅气味。有此奇术的盗墓者专练鼻子的嗅觉功能,他在盗掘前,翻开墓表土层,取一撮墓土放在鼻下猛嗅,......余下全文>>
虽然人多墓多,但随着时间的推移,朝代的更迭,在广袤的土地上,盗墓贼们是怎样找到古墓的呢。盗墓在中国分南派和北派,因地制宜,虽然采取的手法也不一样,但前期工作还是大致相同的。首先,要从史书、地方文献、民间传说中寻觅古墓的踪迹,所以盗墓贼里,会有一个识文断字的“先生”,负责把舵。然后便是亲自探访,一般是到村子里找老人聊天,打听村子里流传下来的传说故事,行话叫“拣舌漏”,用以进一步确定地点。村子也不是寻常的村子,一般来说,从村子的名字就可以得到一些信息,比如有的村子叫上陵村,下陵村,那个些村子八成有料,因为这些村落就是有以前守陵人演变而来,这些人是被迁来专门守灵的,就像当年汉武帝迁万人到自己的茂陵去,都是一个道理。
找好了大体位置,就要进入实质性的探索阶段,这时候,南派北派方法不同,北派在清代之前,使用的是铁锥,将其插入地下,提起后用鼻子闻气味,来判断地下埋藏有什么物品,所以干着活的盗墓贼从不吃辛辣,不喝酒也不能抽烟。民国初年,洛阳“农民”李鸭子机缘巧合之下突发奇想,发明了盗墓神兵洛阳铲,从此盗墓进入了一个新的时代。,“洛阳铲”的铲夹宽仅2寸,宽成U字半圆形,铲上部装长柄,把此铲每向地下钻插一下,就可以进深三四寸,往上一提,就能把地下卡在半圆口内的地土原封不动地带上来。这样不断向地下深钻,盗墓贼对提取的不同土层的土壤结构、颜色、密度和各种包含物进行分析,如果是经过后人动过的熟土,地下就可能有墓葬或古建筑。如果包括物发现有陶瓷、铁、铜、金、木质物,就可以推断地下藏品的性质和布局。经验丰富的盗墓贼凭洛阳铲碰撞地下发出的不同声音和手上的感觉,便可判断地下的情况,比如夯实的墙壁和中空的墓室、墓道自然大不一样。
而南派因为南方的土壤地质的原因,很少使用洛阳铲,而采用了另外之中分金定穴之法。湖南学者刘鸿伏先生与民间古玩文物贩子打交道多年,借机了解、研究解放前长沙周围地区的盗墓贼的办归纳为“望”、“闻”、“问”、“切”四字诀,像中医学把脉看病一样。
“望”是望气看风水。老盗墓贼经验丰富,又多擅长风水之术,故每到一处,必先察看地势,看地面上封土已平毁的古墓坐落何处,只要是真正的风水宝地,一般都是大墓,墓中宝物必多。以风水术指导地面无标志的墓址的确定,无乎百发百中。据说民国年间长沙一蔡姓盗墓高手极擅风水之术,他若出门选点,从者必云集左右。有一次他到宁乡县走亲戚,行到一风景甚佳处,指着一块水田对同行人说,此田下必有大墓,墓中宝物必可使你我骤富。同行者均不信,此人于是跟他们打赌:若无古墓,自己输一千美元。反之,墓中出了宝物自己独占七成。众人赌兴大发,遂暗约乡民数十人于夜间发掘,至半夜果然掘出砖室大墓,墓壁彩绘死者生前生活图景,墓内有宝剑、宝鼎、玉璧、漆器、金饼、砚、竹筒等物。后来他们卖给美国传教士,得大量美元而暴富(后蔡氏在长沙子弹库盗掘出著名的战国缯书,同样被美国传道士弄到了海外)。
“闻”即嗅气味。有此奇术的盗墓者专练鼻子的嗅觉功能,他在盗掘前,翻开墓表土层,取一撮墓土放在鼻下猛嗅,......余下全文>>
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