求有关知己朋友的典故，象征事物等如题 谢谢了

求有关知己朋友的典故，象征事物等如题 谢谢了

百度的哦 1． 庄子和惠子 提起惠子大家都不陌生，他就是《逍遥游》里被庄子嘲笑“ 有蓬之心”的惠施，惠子名家学派著名学者，“惠子多方， 其书五车”，藕们今天“学富五车”的成语， 典出于此。惠子常常和庄子辩论，多半是居于下风。 据说惠子热心用世，曾为梁相，怀疑庄子想取而代之， 被庄子比喻好吃腐鼠的鸱枭。好像庄子对惠子非常不屑， 其实不然，他们是惺惺相惜，相互爱重的朋友。惠子先庄子而逝， 庄子过其墓，悲不自胜， 讲了一个著名的寓言故事来说明他们的友谊，那就是匠石运斤成风、 削去 郢人鼻端上的白垩的故事。“运斤成风”现在用来比喻技巧的娴熟。 其实这个故事还有下文。后来，宋元君想叫匠石再示范一次， 此时郢人已死，匠石说：“臣则尝 能斫之。虽然，臣之质死久矣。”讲完这个故事，庄子沉痛的说：“ 自夫子（指惠子）之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！” 这个寓言感慨之深，非藕浅薄言辞 所能尽释。有过惠子这样的朋友， 庄子才能对朋友之间的关系有那样贴切的形容，原话引用： 相视一笑，莫逆于心——他们是朋友！ 2、伯牙和子期 大家耳熟能详的故事。伯牙善琴，子期善听。伯牙志在高山， 子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河。”子期死，伯牙终身 不复鼓琴。后来的人们根据想象，加上一个戏剧性的情节。 据说伯牙专程探访子期，子期已死，他悲痛遗憾，不能自已， 发之于琴，在子期墓前弹响，围观的男女老 少，尽皆嘻笑。伯牙好不奇怪，说藕这样的悲情倾注于琴声之中， 你们为什么笑？大家回答他说，我们觉得好听，高兴得发笑， 伯牙愤而摔琴。唉，除了那个人，其 余的批评、讨论，甚至赞赏，都不能得其三味，斯人已去， 满世无其知者，鼓琴何益？ 高山流水，千古知音——他们是朋友！ 3、管仲和鲍叔 管鲍贫贱之交，两人一起做买卖，管仲不客气的拿大头， 鲍叔不觉得他贪，因为知道管仲比自己穷。管仲在战场上当逃兵， 鲍叔不认为他怯懦，因为知道他有老母在 堂。管仲辅佐公子纠，成了阶下之囚，鲍叔辅佐公子小白， 是为齐桓公。鲍叔极力举荐，管仲以此当上齐国国相， 地位比鲍叔高，鲍叔并不介怀。管仲说：“生我者 父母，知我者鲍叔。” 理解包容，相互成全——他们是朋友！ PS：叫惯了姐姐叫荷衣真不习惯。 异姓姐妹，自然是朋友的一种，继续叫姐姐吧。 PS：准备下了，看见妹妹，连忙留步扑一个， 藕们今天继续着藕下你上的不凑巧 补充：羊角哀和左伯桃的有后续，我看到一个完整版本是这样的： 那是一个冬天，饥寒交迫的左伯桃对他的朋友羊角哀说：“ 我的学问，品德都不及你，与其两人抱恨屈死他乡， 不如你一人赴京赶考。” 羊角哀无力但又坚决地摇摇头。 夜晚，左伯桃拿出自己的衣衾和盘缠， 把衣服轻轻盖在羊角哀的身上，自己在雪地里冻饿而死。 羊角哀醒来见好友的衣衾尤在，而人已故去，便号啕大哭。 羊角哀一路奔到楚国，被拜为上卿。他回来，找到左伯桃的遗骸， 重新厚葬。 左伯桃的墓地和“荆将军”墓为邻。一日， 羊角哀梦见好友对自己说，他天天被荆将军责打，痛苦不堪。 梦醒之后，羊角哀匆匆披上官服，拔剑自刎， 赶赴九泉护持朋友左伯桃。

如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！

点此我要举报以上问答信息