西游记 (17 20:8:13)简答题孙悟空是怎么经历“三调”,才从铁扇公主手中真正借到芭蕉扇的?

西游记 (17 20:8:13)简答题孙悟空是怎么经历“三调”,才从铁扇公主手中真正借到芭蕉扇的?

答得要简单明了,不罗嗦. 1孙悟空变虫随茶水进入铁扇公主腹内逼出扇子. 2孙悟空得知假扇,变作牛魔王骗得真扇. 3大败牛魔王,铁扇公主为救夫交出扇子.======以下答案可供参考======供参考答案1:1.孙悟空变成一个小虫子，飞进铁扇公主的茶水里，公主喝茶时把孙悟空喝到肚子里了，悟空就在她肚子里打滚，逼她把芭蕉扇交出来。 2.孙悟空向铁扇公主二调芭蕉扇采用了（ 假冒牛魔王 ）方法 3.牛魔王被悟空打得大败，铁扇公主为救他夫君献出宝扇供参考答案2:自己去变成牛魔王救人而献出供参考答案3:1．详解火焰山 在取经途中，师徒四人路阻火焰山，引出了“孙悟空三调芭蕉扇”这个跌宕起伏、妙趣横生的故事。为了使故事内容丰富、情节饱满，吴承恩用了大量的笔墨来描写这个故事。作为一部神魔小说，很多读者一定认为火焰山是吴承恩虚构出来的场景，用以发展故事情节，其实不然。 在我国西北的新疆吐鲁番盆地北部有一座“克孜勒格塔山”，“克孜勒格塔山”意为火山，也有“赤石山”这一说法。该山东西绵亘约100公里，南北宽约10公里，海拔500米左右，形似一条赤色巨石卧于大戈壁滩上。这里夏季温度高达47℃以上，最热时可达70℃。在强烈日光的照射下，红色砂岩熠熠发光，如熊熊烈焰直冲云霄，景色极为壮观，“克孜勒格塔山”因此得名。克孜勒格塔山横亘在古丝绸之路上，是我国最热的地区。因为它正好坐落在玄奘大师西行求法的必经之路上，所以很多学者认为《西游记》里描写的那个火焰山，应该是在此山的基础上经过加工创造而成的。 其实在我国，火焰山不只此一处。在内蒙古赤峰市还有一座火焰山。但很显然，这座火焰山与吴承恩笔下的火焰山没什么干系。 如上所述，吴承恩笔下的火焰山很可能就是以西北的克孜勒格塔山为模型，再加上自己的丰富想像创作出来的。自然环境为作者的创作提供了创作的灵感和源泉。 在《西游记》中，师徒四人来到火焰山，一位老者说道：“那山离此有六十里远，正是西方必由之路，却有八百里火焰，四周围寸草不生。若过得山，就是铜脑盖，铁身躯，也要化成汁哩。”三藏闻言，大惊失色，不敢再问。可见，火焰山是师徒四人取经途中的一大劫难。按照作者的说法，这应该是九九八十一难中的第四十七难，也是唐僧师徒历经的自然劫难的典型代表。火焰山“无春无秋，四季皆热”。从前面老者的话语中，我们可以看出火焰山火的厉害。再来看师徒四人刚到火焰山时的感受： 师徒四众，进前行处，渐觉热气蒸人。三藏勒马道：“如今正是秋天，却怎返有热气？”八戒道：“原来不知，西方路上有个斯哈哩国，乃日落之处，俗呼为天尽头。若到申酉时，国王差人上城，擂鼓吹角，混杂海沸之声。日乃太阳真火，落于西海之间，如火淬水，接声滚沸；若无鼓角之声混耳，即振杀城中小儿。此地热气蒸人，想必到日落之处也。”大圣听说，忍不住笑道：“呆子莫乱谈！若论斯哈哩国，正好早哩。似师父朝三暮二的，这等耽搁，就从小至老，老了又小，老小三生，也还不到。”八戒道：“哥啊，据你说，不是日落之处，为何这等酷热？”沙僧道：“想是天时不正，秋行夏令故也。” 还是悟空机敏聪明，问出火焰山的底细，寻到翠云山芭蕉洞去借芭蕉扇，一调芭蕉扇，被罗刹女一扇扇去五万里，巧遇灵吉菩萨，得了定风丹，返回翠云山再战，施变化，钻进铁扇公主的肚子里，却被公主用假扇哄骗了；二调芭蕉扇，经火焰山土地指点，寻至积雷山，大战牛魔王，又追至碧波潭，偷来牛魔王的避水金睛兽，变成牛魔王模样，骗得真芭蕉扇，却又在半途中，让牛魔王变的猪八戒骗回去；三调芭蕉扇，与八戒一起，同大力牛魔王交战，从火焰山一路占到摩云洞，又从摩云洞打到翠云山，赌变化，较神力，更有哪吒三太子、托塔李天王、四大金刚等众神相助，这才制伏牛魔王，夺得芭蕉扇，成功熄灭了火焰山上的大火，化解了这场劫难。火焰山的卖糕少年曾有一言：“有柄芭蕉扇，求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨。”最后悟空成功借得芭蕉扇，执着扇，行近山边，尽气力挥了一扇，那火焰山平平息焰，寂寂除光；行者喜喜欢欢，又扇一扇，只闻得习习潇潇，清风微动；第三扇，满天云漠漠，细雨落霏霏。后来为了断绝火根，拯救民生，悟空又向罗刹女询问断绝火根之法，罗刹道：“要是断绝火根，只消连扇四十九扇，永远再不发了。”悟空听后，执扇子，用尽气力。望山头连扇四十九扇，那山上大雨淙淙。火根被断绝，悟空也造福了民生，罗刹女悔改后最后也修成了正果。 火焰山的火可以说是自然灾害，在我国古代哲学中，认为自然界的规律是不以人的意志为转移的，而“天”也不能决定人的吉凶祸福，决定人的命运的不是天命，我们不要消极地等待自然的恩赐，这就好比守株待兔一样，更不能迷信“天命论”的谬说，而应该积极地遵循自然规律来利用自然、战胜自然。那八百里火焰，阻断西去道路，危害一方百姓，表明了自然灾害。而那一扇八万四千里的风，熄灭火焰，那七七四十九扇唤来的淙淙大雨，消除灼热，断绝火根，则展示了人利用自然战胜自然的理想。这正告诉我们解决问题要逐其根源，不能像守株待兔那样妄想坐享其成，也不能像揠苗助长那样违背自然规律，要认知自然，把握自然，抓住自然的规律与自然搏战。正所谓：知己知彼，百战不殆。孙大圣熄灭火焰山的过程便说明了这个道理。扇可起风，而风又可唤雨，故小

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