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游中岳庙 作文

答案:4  悬赏:30  手机版
解决时间 2021-02-25 15:47
  • 提问者网友:精神病院里
  • 2021-02-25 09:06
求一篇写景作文400字
最佳答案
  • 五星知识达人网友:千夜
  • 2021-02-25 09:34
踏进中岳庙的大门,映入眼帘的是一个硕大的院落,院中大道上耸立着一座古老的牌坊上书,这就是中岳庙著名的配天作镇坊了,配天作镇的意思就是作为五岳之一的嵩山,它以德配天,以天合德,稳坐中央、配合天帝对正义进行护佑、对罪恶进行镇压。
院落内古柏参天,盘根错节,满院的古柏给红墙碧瓦的古庙平添了几分庄严和肃穆 ,这样大面积的古柏我只有在洛阳孟津的汉光武陵看到过。 徜徉在古柏群中,古柏根部树瘤盘根交错,宛如沧桑老人那双满是伤痕和皱纹的大手。两千年的风雨侵蚀,使这些古柏的枝干扭曲变形,失去了年轻的光泽和风韵,但这些饱经风霜的古柏依然挺拔、向上。
院子东面有不少人在做些什么,走近观看,原来这里有一座不大的砖瓦塔式建筑,四周还有四个铁人护卫,不少游人在这里烧香祭拜,查看导游指南,原来只是神库所在,就是在历次寺庙修缮中,那些不能再复原的残破神像不可以随处丢弃的,那是对神灵的不敬。必须统一埋藏,上建亭子以示纪念,这个亭子就叫做神库。如今亭子里供奉着各路神像,是游人进庙之后的第一个拜祭之处。
神库四角有四个宋朝时期的铸铁铁人护卫。铁人身高两米五左右,每个重量三千斤,由几十块生铁拼铸而成。从宋朝至今这些铁人已经在这里站立了一千多年了,如今这些铁人依然漆黑光亮,丝毫没有锈蚀的痕迹, 古人的铸造工艺不得不令人佩服叹服。在百姓眼中这些铁人早就不再是冰冷的生铁了,而是神灵的化身,许多善男信女在铁人面前虔诚跪拜,祈求神灵保佑。
一个妇女带着一个小孩来到一尊铁人面前边跪拜边对小孩说:“快摸摸你的老干大(爸),摸摸干大的腿,你长的高;摸摸干大的肚子,你肚子不疼;摸摸干大的脚,你的脚长的大。。。。。”呵呵,认铁人做干爹,够虔诚,也够有想象力了。
全部回答
  • 1楼网友:归鹤鸣
  • 2021-02-25 11:23
没有
  • 2楼网友:怀裏藏嬌
  • 2021-02-25 10:40
可以上百度文库查找相关作文
  • 3楼网友:酒者煙囻
  • 2021-02-25 10:01
中岳庙位于太室山东南麓黄盖峰下,在登封城东4公里处。四周群山环绕,风景秀丽。中岳庙原名“太室祠”,始建于秦(公元前221--207年)。西汉武帝元封元年,游嵩岳时令祠官加增扩建,以后历代均有扩建。唐、宋年间极盛一时。宋末至清初屡有废兴,清乾隆年间对中岳庙进行了一次大规模重修。   现存庙制基本上保留着清代重修以后的规模,中轴线建筑共十一进,中华门、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、崇圣门、化三门、竣极门、嵩高竣极坊、中岳大殿、寝殿、御书楼。从中华门起全长13华里,面积十万多平方米,是中岳中现存宏大、保存较完整的古庙宇建筑群。   现存文物:有殿、宫、楼、阁、坊、亭、台、廊庑、门庭等古建筑四百余间,其中主要建筑多为清代宫庭式样,汉至宋代古柏三百三十五株。金石有太室阙、汉翁仲、魏碑、唐碑、宋八棱幢、宋代铁人、宋金四状元碑、金代中岳庙图碑、金代和明代铁狮、明代五岳真形图碑等百余件。除以上古建筑、金石外,庙内尚存木刻道教经典版百余块。另有《说嵩》、《嵩岳庙史》、《龙潭寺记》等板刻千余块。这些历史文物珍品为研究我国建筑史、艺术史、道教史提供了宝贵的历史资料。 [中岳庙庙会]   每到春年农历三月初十和秋季十月初十,传统的中岳庙会就拉开了序幕。会期长达10天,庙会活动丰富多彩。“拴娃娃”是流行在当地的一种求子习俗。凡婚后不孕的妇女,大多都要在庙会期间参加这项活动。拴的地点一般都在中岳庙后院的崇圣门周围和寝殿里。更详细的资料参考民俗节庆:中岳庙庙会。 [周围景点]   中岳庙的东邻有卢崖寺和卢崖瀑布,西邻有“全国第一塔”之称的嵩岳寺塔以及古代我国四大书院之一的嵩阳书院,均可一游。 [太室阙]   在这座庙的前方约300米处,有一座太室阙,是中岳庙的象征性大门。东汉元年初五年(118年)建。是汉代太室山庙前的神道阙,与少室阙、启母阙并称中岳汉三阙。   太室阙高3.92米,东西两阙相距6.75米。阙身用长方石块垒砌而成,上部用巨石雕成四阿顶,南面刻有“中岳太室阳城”六篆字,气势挺拔,苍劲有力。另有汉隶和篆、隶参半的两段铭文,记述吕堂等人建阙的因由,是研究我国书法演变的重要实物。   阙身四面用减地平雕的技法,雕刻有人物、车骑出行、马技、舞剑、龙、虎、玄武、象、羊头、斗鸡、犬逐兔、蟾蜍、猫头鹰、建筑物、长青树等画像50余幅,是研究汉代风俗习惯和社会生活的珍贵资料。   太室阙为全国重点文物保护。   阙是一种装饰建筑,表示尊严,一般立于城、宫、门前的甬道两旁。 [中华门]    中华门是中岳庙的大门。沿庙宇中轴线依次而上,有遥参亭、天中阁、配天作镇坊、崇圣门、化三门、崇高峻极坊、峻极殿、寝殿、御书楼等建筑,共11进院落。   在这些建筑中,最宏伟的是峻极殿,亦称中岳大殿。红墙黄瓦,金碧辉煌,是中岳庙的正殿,和北京故宫的太和殿相仿,高达20余米,面阔9间,进深5间,面积为920平方米。 [古神库]   在崇圣门东面有一座“古神库”。铁人分别立于神库四周,为镇库铁人,系宋代治平元年铸造。铁人身高3米多,握拳振臂,怒目挺胸,形象高大威武。这是我国现存形体最大、保存最好的四个守库铁人,人们也称他们为“镇庙铁人”。这样的铸像,在别的寺庙是没有的。围绕着这四个铁人,当地流传传有许多传说和风俗。当地小孩子都到铁人面前举行成人仪式,据说铁人还有祛病消灾的作用。    中岳庙的镇庙铁人   在中岳庙众多的文物古迹中,站立在崇圣门东侧的四尊铁人显得特别引人注目。铁人分别立于神库四周,为镇库铁人,系宋代治平元年铸造。铁人身高3米多,握拳振臂,怒目挺胸,形象高大威武。这是我国现存形体最大、保存最好的四个“守库铁人”,人们也称他们为“镇庙铁人”。   围绕着这四个铁人,当地流传有许多传说和风俗。一位在登封生活多年的老人介绍说,很早以前,这铁人是八个,一边四个,分立在东西两个神库的四周。北宋末年的时候。金兵南侵,民族英雄岳飞率领爱国将士转战在黄河南北两岸。后来,抗金浪潮波及到嵩山,中岳庙的铁人摩拳擦掌,义愤填膺。一天晚上,他们乔装打扮,偷偷来到黄河岸边。谁知摆渡的小船只能坐下四个人,于是只好四个人先过,另外四个铁人在边等候。等摆渡的小船返回载后四个铁人时,天色已经大亮,中岳庙的道主派人找到黄河岸边,把没有过河的四个铁人强拉硬扯绑了回来。所以,至今站立在东边神库周围的四个铁人还是一副怒目而视、壮志未酬的神态。   当地的老百姓受传说的影响,对铁人充满了崇敬之情,孩子周岁时,当地人要到中岳庙的铁人前举行挂锁仪式。挂锁前,家人把事先准备好的铜锁或银锁先挂在铁人的臂膀上,然后让孩子焚香磕头。待锁从铁人身上取下,挂到孩子的脖子上时,就意味着锁是铁人送给孩子的礼物,孩子将受到铁人的保护,以后就会平安健康。
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