无间道的三种佛学境界

无间道的三种佛学境界

【无间道】梵语a^nantarya-ma^rga，巴利语a^nantarika-magga。
　　指开始断除所应断除之烦恼，而不为烦恼所障碍之修行，由此可无间隔地进入解脱道。又作无碍道。四道之一。乃正断除烦恼之位，生起于加行道之后，而在解脱道之前。俱舍论卷二十五（大二九·一三二上）：‘无间道者，谓此能断所应断障。’
　　凡烦恼皆于无间道断除之，于见道十五心中，八忍皆属于无间道。又修道所断之惑，于九地各有九品，故能治之无间道亦各有九品。其中，断除有顶地第九品惑之最后无间道，称为金刚喻定。无间道通于有漏、无漏，然唯有顶之断惑属于无漏，而不通于有漏。又于有漏之六行观，缘‘上地’之诸有漏法，观静、妙、离等三行相之一，称为解脱道；缘‘下地’之诸有漏法，观粗、苦、障等三行相之一，称为无间道。无间道以断惑（断烦恼之种子）为目的，解脱道以证得真理为目的，因无间道之断惑仍残留习气，至解脱道时，舍此而证寂灭之理，此称为无间道断、解脱道舍证。又瑜伽师地论卷六十二，于说明了相等七种作意与四道之相摄中，以远离、加行究竟果等二作意摄于无间道中。〔大毗婆沙论卷九十、俱舍论卷二十三、顺正理论卷六十三、成唯识论卷九〕（参阅‘六行观’1263、‘四道’1789） 另释：无间道乃言为权力、生存、金钱而互相出卖、互相争斗，立于黑白道之间。

无间道是佛教用语，四道中的一道，四道即指四种可通至涅盘之道。 先说涅盘（梵文nirvana），是指所幻想的超脱生死的境界，也用作“死（指 佛）的代称，郭沫若早期诗作《凤凰涅盘》，便借用此词寄托理想。弄清涅盘 后再说佛教中的道。道是指众生轮回之道途，而道有四种：加行、无间、解 脱、胜进。加行道指断除烦恼，是获功德之初级阶段；无间道则是指开始断除 所应断除的烦恼，并由此进入解脱道；解脱道指已从应断除的烦恼中解脱出 来；胜进道是四道中最高也是最后的境界。 《地藏经》中曾描述道：趣果无间，命终之后，直接坠此狱中，无有间隔； 受苦无间，坠此狱，直至罪毕出狱，其间所受之苦无有间断； 时无间，劫之间，相续而无间断； 命无间，劫之间，寿命无间断； 身形无间，地狱纵横八万四千由旬，身形遍满其中而无间隙。

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