清末修律争论的“无夫奸”是什么意思？

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解决时间 2021-03-23 16:15

提问者网友：欲望失宠
2021-03-23 05:48

清末修律争论的“无夫奸”是什么意思？

最佳答案

五星知识达人网友：神鬼未生
2021-03-23 07:06

　　清末修律争论的“无夫奸”是没有丈夫而犯奸的女子。‍

　　宣统二年十二月初七日资政院围绕无夫奸是否定罪及是否列入刑律正文的论争更为激烈。

　　旧律当中，无夫奸应否定罪科刑原本不是问题。《大清律例》之“刑律·犯奸”条下云：“凡和奸，杖八十；有夫者，杖九十。”此一规定，上承唐律，历代相沿，虽有刑罚轻重的变化，其为罪则一。然而在沈家本草拟的新刑律草案中，不再有和奸无夫妇女治罪之文。草案第二十三章“关于奸非及重婚之罪”，其章下按语云：

　　奸非之罪，自元以后渐次加重，窃思奸非虽能引起社会、国家之害，然径以社会、国家之故科以重刑，于刑法之理论未协。例如现时并无制限泥饮及惰眠之法，原以是等之行为非刑罚所能为力也。奸非之性质亦然。惟礼教与舆论足以防闲之，即无刑罚之制裁，此种非行亦未必因是增加。此本案删旧律奸罪各条而仅留单纯之奸非罪也。

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1楼网友：woshuo
2021-03-23 09:47

长学问了

2楼网友：胯下狙击手
2021-03-23 09:42

o 长学问 ...百度知道的确让我知道不少

3楼网友：山君与见山
2021-03-23 08:37

无夫奸,其适用之情形,为与孀妇与在室女相奸。立此罪名之目的,或云在求风俗之“端正”
说白了，就是与没有丈夫的女人通奸，清末修律两派主要就是针对“无夫奸”属道德约束还是属法律约束范畴展开争论。即一方主张用法律惩罚，一方觉得只要道德约束就够了。

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