新婚女子为何称新娘？

新婚女子为何称新娘？

古时婚后总是要生孩子的嘛，那两个人结婚后的孩子他娘不是新娘，难道是旧娘呀？哈哈。。。

有两个说法说法一： 很久以前，在和平有个新家村。村里有一位年轻的后生，他饱读诗书，聪明过人，性格开朗，人缘极好，名叫“新郎”。他勤于耕种，不求功名，如今已年过二十，尚未成家，一心想找位志趣相投的女子为伴。 登门提亲的人很多，都不在他的眼里，全都被他谢绝。 距新家村不远处有条小河叫“星溪”，溪畔村里有一位如花似玉的姑娘叫“星娘”。星娘芳龄二八，聪明贤惠。新郎对星娘的聪慧早有所闻，心里虽生爱慕之情，苦于无法接近。在众人鼓励下，他大胆地请媒人前往提亲。 媒人受新家之托，来到星娘家说明来意。星娘对新郎的聪明才智，早就了解得一清二楚。本想一口答应，但为了考考他的真才实学，便对媒人说：“要我答应这门亲事并不难，只是有个条件。”“条件？”媒人说，“姑娘请讲吧，我一定转告。” 姑娘笑了笑说：“这条件并不高，只要准备一间新房就行。”媒人一听这么简单的事好办。星娘又说：“这个新房与众不同，请婆婆仔细听好——不用门来不用窗，无柱无瓦无上梁，上上下下不见土，四面八方石头墙。”媒婆听了觉得奇怪，“哪有这样的房子？” 姑娘说：“你回去对新郎说，如能照此办到，三天后我与他成亲。若办不到，叫他死了这条心吧！” 媒人心想，这算什么条件，分明是不愿意，才故意出难题。她晦气地回去将条件对新郎一说，劝他另选人家好了。不料新郎听后却哈哈大笑，说：“这新房容易办到，两天之后请你来看新房子。” 到了第二天，媒人来到新郎家。新郎带她到屋后那座向阳的山坡上，指着一个大山洞，“那就是我准备的新房。”说罢，领着媒人走进山洞一看，一张石床摆中央，罗帐锦被铺满床，无柱无梁，无门无窗，四周皆石墙。媒人见了赞不绝口，说：“好房！正符合星娘要的‘别有洞天’的新洞房。”这时媒人才恍然大悟，原来星娘在考新郎呀！ 次日，新郎和星娘在此“洞房”拜了天地成了亲，夫妻恩爱，白头到老，传为佳话。 从此，人们把结婚的新房称“洞房”。“洞房”一词的来历传说源出于此。 朗与郎、星与新皆系谐音，故此民间称新结婚的男女为“新郎”、“新娘”。沿袭至今没有改变。说法二：从前，有三个老人，非常热心帮助别人。有一天，这二个老人到山里游玩，走啊走啊，走得又渴又累。忽然他们发现前面不远的山里有一间草厝，就想进去休息。到了草厝前，他们便叩门，只听门扇"吱扭"一声，里面走出一个眉清眼秀的后生家。后生家把他请入屋里，忙着倒茶。老人们打量了一番厝内，便和小伙子唠起家常。这时，他们才知道小伙子叫做新郎，父母早已相继去世，只留下他自己一人，如今已过三十岁了，还未娶亲。　　一位老人问道："何不找个姑娘成家?"新郎一边倒茶，一边摇头叹息："象我这样穷的人，谁肯嫁我，不是傻的就是笨的，并无意中人。”老人继续问：”不知你要的是什么条件?"新郎答道："还说什么条件，只要聪明贤慧，能料理家务的女子就行了。"老人们听完新郎一番话，就想替新郎找个中意人。新郎说："我不知要怎样感激你们才是，但我有一个条件，须要答出六个证才可娶来为妻，这六证是：粮食多少，以何为证?衣服好坏，以何为证?容貌俊丑，以何为证?东西轻重，以何为证?结清帐目，以何为证?布匹多少，以何为证?""好!"三位老人连声答应，随即告辞，继续向山里走去。　　他们一路游山玩水，也不知走了多少路程，忽又见一二妙龄少女在采茶，就上前问：”不知姑娘为何独自一人在采茶”?姑娘答道："我叫新娘，自幼父母双亡，又无兄弟姊妹，一个人靠采茶度日。""唉呀!真是有缘，有缘。"三　　个老人几乎同时喊出声。新娘问："什么有缘啊?"老人们便把新郎的事讲了，新娘开口说："这有何难，粮食多少，升子为证；衣服好坏，剪子为证；容貌俊丑，镜子为证，布匹多少，尺子为证；东西轻重，称子为证，结清帐目，算盘为证。"　　老人听完，就要把新娘接下山去。"且慢，"新娘说："我也有一个条件，如果他三天里能盖一间新房，我就下山与他成亲。"　　三个老人就下山对新郎讲了新娘的条件，新郎听后，忙对老人们连声道谢，并留三位老人参 们的婚礼。新郎想了一夜，终于想出了一个办法来。　　第二天一早，聪明的新郎便上山找到了一个山洞。洞外百花飘香，洞内冬暖夏冷，作为新房子也可将就。三天后，就上山把新娘迎下来成亲。　　从那以后，凡是年轻人成亲，都要"三媒六证"。结婚的新人，男的叫做"新郎"，女的叫、"新娘"，结婚用的房子叫做"洞房"。

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