潮州前八贤、后八贤分别是谁？
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- 提问者网友：听门外雪花风
- 2021-03-01 13:52
潮州前八贤、后八贤分别是谁？
最佳答案
- 五星知识达人网友：夜余生
- 2021-03-01 14:19
此八贤是：
辜朝荐——揭阳人，（《潮州府志．人物传》虽记其乡籍为海阳，但因当年入于揭阳学籍应考登第，故《选举表》列其为揭阳人。）官户部给事中，累官太常少卿：
郭之奇——揭阳人，官庶吉士，福建提学，累官礼部尚书；
黄奇遇——揭阳人，官翰林编修，累官礼、兵二部尚书；
宋兆 ——揭阳人，官仁和县令；
李士淳——程乡人，官曲沃翼城县令，考选翰林院编修，累官吏部侍郎；
梁应龙——饶平人，官福建参议；
杨任斯——饶平人，官沁水县令；
陈所献——普宁人，官保定府推官。
此外，另有一位也于崇祯元年戊辰科登第，后落籍于普宁的进士林铭球，因其原籍是福建漳浦，登第后方入籍于普宁，故没有算其为潮州戊辰九贤，″八贤亭″也没有被改称为″九贤亭″。由此，可见古人在定贤名上，是有严格的准则和着重事实之本原的。
然而，这虽说是潮州府首例和仅有的一次八贤同榜登第，但偌大一个州府和有着文化昌明及″海滨邹鲁″之誉的儒林名境，当然不能也不可把此八贤数为最先、最前或惟一。本来在明代本朝嘉靖二十三年（公元1544年）甲辰科就已有七贤同榜登第之盛事，并且也已于府城东门内建有″七俊坊″（俗称″七贤亭″）在先，但七与八相差一人不对称，不能称之为″前七贤与后八贤″，而且年代相距太近，不显潮州文化昌明久远和名贤之古贵。由是，爱重乡声的文林贤士们遂追溯至唐代韩愈治潮时开办府学，聘请本地乡贤赵德担任教授算起，将赵德数为最先，再从宋代罗列出五位由进士出身，为官清廉有政绩或有美誉的贤士和二位有贤声，一不恋仕途而弃官，一不念官荫而把承袭父职的美事让与其庶兄的两隐逸贤士凑成八位，称之为前八贤。
此前八贤是：
赵德——海阳人，（唐）代宗大历十三年（公元778年）戊午科进士，授推官；
许申——潮阳人，（宋）真宗大中祥符三年（公元1016年）庚戌科，初举贤良方正，应诏正奏进士第一，官工部郎中，江南东路转运使，刑部郎中；
林巽——海阳人，（宋）仁宗天圣五年（公元1027年）丁卯正奏第二甲，对策忤权贵，不录。后股匦书论事，仁宗异之，授徐州仪曹。弃仕不就，南归读易，著有《易范》；
卢侗——海阳人，（宋）仁宗皇五年（公元1053年）癸已特奏进士，官太子中舍；
刘允——海阳人，（宋）哲宗绍圣四年（公元1097年）丁丑正奏第三甲进士，历官梅州权管化州；
张夔——饶平人，（宋）徽宗政和八年（公元1118年）戊戌正奏第四甲进士，官廉州判官，新州知府；
王大宝——海阳人，（南宋）高宗建炎二年（公元1128年）戊甲正奏第一甲第二名，官礼部尚书；
吴复古——揭阳人，［生前为海阳人，过世后，于绍兴八年（公元1138年）拆海阳之永宁、延德、崇义3乡13都复置揭阳县，吴之出生地蓬州属揭阳，故清版府、县志均载其为揭阳人］，隐逸贤士，（宋）神宗熙宁间（公元1068－1077年）弃家筑远游庵于潮阳麻田山。
此八贤从唐朝代宗大历十三年（778年）登第的赵德至南宋高宗建炎二年（1128年）登第的王大宝，其跨度为唐、宋两朝中间还夹了后五代：梁、唐、晋、汉、周，首尾相距7个朝代达350多年。这可以想象到，当年贤士之稀贵，可谓是″凤毛麟角″。而后八贤则是同科名登金榜的八位贤才，这更可说明潮州全境文化进展之速和名贤增长之快。
再论潮州前、后八贤之变更为前、后七贤，是因潮州所属的程乡县于清雍正十年（公元1173年）改隶嘉应州（今梅州市）统辖，由是，潮州后八贤中之李士淳随之也便除开而只算成七贤。斯时的潮州府也只辖：海阳、潮阳、揭阳、饶平、惠来、大埔、澄海、普宁、丰顺等9县。后八贤既然转变成七贤，前八贤也便相应除开首名前贤唐朝之赵德，而只算宋代的七位名贤，理由是：唐至宋相隔的朝代过多和年度太长。
由此看来，前、后八贤和前、后七贤之定名始因皆由明代崇祯元年（1628年）戊辰科同榜登第的八贤而起，并非由前及后而是由后定前。
此中，又谓潮州历史上惟一的文状元林大钦，是明朝嘉靖十一年（公元1532年）壬辰科殿试钦点，且介于前、后八贤和前、后七贤之中间，是潮州文化和贤士能够登峰造极的体现，是地方文林贤才的荣光，故称之为前、后八贤和前、后七贤之中介尖子。
辜朝荐——揭阳人，（《潮州府志．人物传》虽记其乡籍为海阳，但因当年入于揭阳学籍应考登第，故《选举表》列其为揭阳人。）官户部给事中，累官太常少卿：
郭之奇——揭阳人，官庶吉士，福建提学，累官礼部尚书；
黄奇遇——揭阳人，官翰林编修，累官礼、兵二部尚书；
宋兆 ——揭阳人，官仁和县令；
李士淳——程乡人，官曲沃翼城县令，考选翰林院编修，累官吏部侍郎；
梁应龙——饶平人，官福建参议；
杨任斯——饶平人，官沁水县令；
陈所献——普宁人，官保定府推官。
此外，另有一位也于崇祯元年戊辰科登第，后落籍于普宁的进士林铭球，因其原籍是福建漳浦，登第后方入籍于普宁，故没有算其为潮州戊辰九贤，″八贤亭″也没有被改称为″九贤亭″。由此，可见古人在定贤名上，是有严格的准则和着重事实之本原的。
然而，这虽说是潮州府首例和仅有的一次八贤同榜登第，但偌大一个州府和有着文化昌明及″海滨邹鲁″之誉的儒林名境，当然不能也不可把此八贤数为最先、最前或惟一。本来在明代本朝嘉靖二十三年（公元1544年）甲辰科就已有七贤同榜登第之盛事，并且也已于府城东门内建有″七俊坊″（俗称″七贤亭″）在先，但七与八相差一人不对称，不能称之为″前七贤与后八贤″，而且年代相距太近，不显潮州文化昌明久远和名贤之古贵。由是，爱重乡声的文林贤士们遂追溯至唐代韩愈治潮时开办府学，聘请本地乡贤赵德担任教授算起，将赵德数为最先，再从宋代罗列出五位由进士出身，为官清廉有政绩或有美誉的贤士和二位有贤声，一不恋仕途而弃官，一不念官荫而把承袭父职的美事让与其庶兄的两隐逸贤士凑成八位，称之为前八贤。
此前八贤是：
赵德——海阳人，（唐）代宗大历十三年（公元778年）戊午科进士，授推官；
许申——潮阳人，（宋）真宗大中祥符三年（公元1016年）庚戌科，初举贤良方正，应诏正奏进士第一，官工部郎中，江南东路转运使，刑部郎中；
林巽——海阳人，（宋）仁宗天圣五年（公元1027年）丁卯正奏第二甲，对策忤权贵，不录。后股匦书论事，仁宗异之，授徐州仪曹。弃仕不就，南归读易，著有《易范》；
卢侗——海阳人，（宋）仁宗皇五年（公元1053年）癸已特奏进士，官太子中舍；
刘允——海阳人，（宋）哲宗绍圣四年（公元1097年）丁丑正奏第三甲进士，历官梅州权管化州；
张夔——饶平人，（宋）徽宗政和八年（公元1118年）戊戌正奏第四甲进士，官廉州判官，新州知府；
王大宝——海阳人，（南宋）高宗建炎二年（公元1128年）戊甲正奏第一甲第二名，官礼部尚书；
吴复古——揭阳人，［生前为海阳人，过世后，于绍兴八年（公元1138年）拆海阳之永宁、延德、崇义3乡13都复置揭阳县，吴之出生地蓬州属揭阳，故清版府、县志均载其为揭阳人］，隐逸贤士，（宋）神宗熙宁间（公元1068－1077年）弃家筑远游庵于潮阳麻田山。
此八贤从唐朝代宗大历十三年（778年）登第的赵德至南宋高宗建炎二年（1128年）登第的王大宝，其跨度为唐、宋两朝中间还夹了后五代：梁、唐、晋、汉、周，首尾相距7个朝代达350多年。这可以想象到，当年贤士之稀贵，可谓是″凤毛麟角″。而后八贤则是同科名登金榜的八位贤才，这更可说明潮州全境文化进展之速和名贤增长之快。
再论潮州前、后八贤之变更为前、后七贤，是因潮州所属的程乡县于清雍正十年（公元1173年）改隶嘉应州（今梅州市）统辖，由是，潮州后八贤中之李士淳随之也便除开而只算成七贤。斯时的潮州府也只辖：海阳、潮阳、揭阳、饶平、惠来、大埔、澄海、普宁、丰顺等9县。后八贤既然转变成七贤，前八贤也便相应除开首名前贤唐朝之赵德，而只算宋代的七位名贤，理由是：唐至宋相隔的朝代过多和年度太长。
由此看来，前、后八贤和前、后七贤之定名始因皆由明代崇祯元年（1628年）戊辰科同榜登第的八贤而起，并非由前及后而是由后定前。
此中，又谓潮州历史上惟一的文状元林大钦，是明朝嘉靖十一年（公元1532年）壬辰科殿试钦点，且介于前、后八贤和前、后七贤之中间，是潮州文化和贤士能够登峰造极的体现，是地方文林贤才的荣光，故称之为前、后八贤和前、后七贤之中介尖子。
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