帮忙解释一下“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”不只是翻译

①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子． 


“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。” 


南宋朱熹《论语集注》：“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”。 

清刘宝楠《论语正义》：“礼，有质有文。质者，本也。礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。” 

孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现；“质”，指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”。文与质的关系，亦即礼与仁的关系。于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另一则反映了其一以贯之的中庸思想：即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质；当不偏不倚，执两用中，而做到过点且属不易。“子曰：‘虞夏之质，殷周之文，至矣。虞夏之文，不胜其质；殷周之质，不胜其文；文质得中，岂易言哉？”
参考资料：中国孔子网
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出自《尚书·大禹谟》： 

“满招损，谦受益，时乃天道。” 

意思是说，自满的人会招来损害，谦虚的人会受到益处。 
它告诉人们骄傲自满有害，谦虚谨慎有益的道理。