曾参怎么读
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- 提问者网友:wodetian
- 2021-03-03 07:20
曾参怎么读
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- 五星知识达人网友:人间朝暮
- 2020-02-16 17:33
问题一:曾申与曾参的名字怎么读 曾[zēng] 申与曾[zēng] 参
曾
[zēng] 1. 指与自己中间隔两代的亲属:~祖父。~孙。
2. 古同“增”,增加。3. 姓。
[céng] 1. 尝,表示从前经历过:~经。未~。何~。~几何时。
2. 古同“层”,重(chǒng )。问题二:曾子的曾读什么 zeng一声问题三:曾参的“参”怎么读? 曾子(公元前505年—公元前435年),名参(shēn),字子舆,春秋末年鲁国南武城(今山东临沂市平邑县南武城)人,祖籍鄫国。是中国著名的思想家,孔子的早期弟子之一,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物。
曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想,他的修齐治平的政治观,内省、慎独的修养观,以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。
曾子在儒学发展史上占有重要的地位,被后世尊奉为“宗圣”,是配享孔庙的四配之一。
关于曾参之名的读音
【原文】曾子曰:“吾日三省吾身……”
【注释】曾子,名参(shēn),字子舆,孔子的弟子。
按:古人的名与字,其含义往往相应,曾参字子舆,“参”与“舆”在意义上亦当有所关连。孟轲字“子舆”,可证“舆”与“车”意相关。“曾参”之“参”盖为“骖”之借字,“骖”为拉车之马,故其义与“舆”发生关系。王引之《经义述闻?春秋名字解诂》:“鲁曾参字子舆,‘参’读为‘骖’。……桓三年《左传》正义云:‘初驾马者,以二马夹辕而已。又驾一马,与两服为参,故谓之骖。……’名‘骖’字‘子舆’者,驾马所以引车也。”由此看来,“曾参”之“参”,其音当为“cān”。有些很常用的字,人们往往不大注意对它们的读法予以深究,例如司马迁字“子长”,其“长”字常被读为“cháng”,从“迁”字表示“上升”之义来看,这个“长”显然应该读为“zhǎng”。又如刘表字景升,从其名、字相应的情况来看,这里的“景”字与“影”音义相同,不应当再读为“风景”之“景”音。
曾参的“参”的读音,王引之从训诂的角度提出了充分的理由,认为参结合“子舆”的字应当读骖,即折合成今音cān的这个音,之后每有人疑此字的读音必引这个例子,确实是很有说服力的。但是,我们看一下前人的例子:
说文:骖,驾三马也。从马,参声。仓含切。
说文:森,木多皃。从林从木,读若曾参之参。所今切。
许慎在解骖字时,标的是仓含切,折合成今音即是cān。在解森字时,明确地说此字读如“曾参之参”,给它标的是所今切。所今切折合成今音,却是shēn一类的音了,可见许慎时代对曾参的参的读音是和今音shēn一类的。
白居易《慈乌夜啼》:“慈乌失其母,哑哑吐哀音,画夜不飞去,经年守故林。夜夜夜半啼,闻者为沾襟。声中如告诉,未尽反哺心。百鸟岂无母,尔独哀怨深?应是母慈重,使尔悲不任。昔有吴起者,母殁丧不临。嗟哉斯徒辈,其心不如禽!慈乌复慈乌,鸟中之曾参。”从白居易的这首诗看出,他押的是广韵中的侵韵 ,此字他的读法也是所今切,今音shēn一类的音。因为如果他认为曾参的参应读如仓含切的话,那样就属于覃韵的字了,可见他是读所今切。
王安石《次韵平甫喜唐公自契丹归》:“留犁挠酒得戎心,并夹通欢岁月深。奉使由来须陆贾,离亲何必强曾参。”《初去临川》:“东浮溪水渡长林,上坂回头一拊心。已觉省烦非仲叔,安能养志似曾参。”王安石这两首诗作的押韵和白居易一模一样,还是侵韵。
车万育《声律启蒙》:“眉对目,口对心,锦瑟对瑶琴。晓耕对寒钓,晚笛对秋砧。松郁郁,竹森森,闵损对曾参。”他把曾参的参的读音也划入了侵韵。
东汉人许慎,唐朝人白居易,宋朝人王安石,清朝人车万育从古及今一律把曾参的参读为了所今切,而不是仓含切。可以想见,并非只是清代才有优秀的训诂家、经学家,前代的大学问家如许慎郑玄颜师古孔颖达张守节们对曾参这个儒家的著名人物,他的“参”通“骖”,可与......余下全文>>问题四:曾子的名字怎么读 曾子(公元前505年—公元前435年),名参(shēn),字子舆,春秋末年鲁国南武城人(山东嘉祥县)。是中国著名的思想家,孔子的早期弟子之一,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物。
参(shēn)子zǐ 舆yú问题五:曾参怎么读 “曾”读:zēng 因为是姓! “参”读:shēn zēng shēn 曾参(前505~前436),字子舆,春秋末鲁南武城(今山东平邑县)人,孔子著名弟子。问题六:曾子(曾参)的名到底怎么读 曾参该念(zēng shēn)。曾参,姓曾,名(zēng shēn ,前505年-前435年),字子舆。
著名的成语:曾参杀人(拼音:zēng shēn shā rén),成语故事。这则故事告诫人们,应该根据确切的事实材料,用分析的眼光看问题,而不要轻易地去相信一些流言。然而,即使是一些不确实的说法,如果说的人很多,也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任。由此可以看出,缺乏事实根据的流言是可怕的,需特别谨慎地对待。问题七:曾参的真正读音 曾子名参,字子舆,是孔子的学生,以孝行著名。后世对曾参的“参”字读音有分歧,一种观点认为读cān(餐)音;另一种观点认为读shēn(身)音。下面谈谈我对这个问题的看法。
观点一:读“参”为cān(餐)音
读“参”为cān(餐)音者,认为“参”是“骖”的假借,而“骖”的古音为七南反,即cān(餐),因此“参”的发音也是cān(餐)。理由是古人的名与字是遥相呼应的,曾子的字是子舆,“舆”与车有关,而“骖”为拉车之马,因此把“参”训为“骖”符合古人名字呼应的惯例。
持这种观点的多为明清学者,如明末学者方以智在《通雅?姓名》中说:“曾参,字子舆,参当音参乘之骖。”意思是说“参”应该发三匹马那个“骖”音。又如清代学者王引之在《春秋名字解诂》里写道:“曾参,字子舆。参,读为骖。”又说“古人名字多假借,必读本字而其义始明。”认为曾参实为曾骖。
观点二:读“参”为shēn(身)音
读“参”为shēn(身)音者,认为“参”的发音应该遵循古文献记载,而文献记载“参”的古音是所今切,即类似于今音shēn(身)。如东汉学者许慎在《说文解字》里解“森”字时写道:“森,木多皃。从林从木,读若曾参之参。”明确指出曾参之“参”的读音不是cān(餐),而是“森”,与shēn(身)相近。
唐宋文人多从这个观点,如唐代诗人白居易的《慈乌夜啼》有这样的诗句:“慈乌失其母,哑哑吐哀音,画夜不飞去,经年守故林???•??嗟哉斯徒辈,其心不如禽!慈乌复慈乌,鸟中之曾参。”诗中赞叹了慈乌这种鸟类母慈子爱的美德,把小慈乌比喻为鸟类的曾参。白居易把曾参的“参”读为所今切,与许慎上述的注音相同,即诗里押的是侵韵。
又如北宋文学家王安石在《初去临川》一诗中写道:“东浮溪水渡长林,上坂回头一拊心。已觉省烦非仲叔,安能养志似曾参。”王安石这首诗押的也是侵韵,如果他把曾参的“参”读为七南反,即cān(餐)音,则应该押覃韵而不是侵韵。
另外,清代学者车万育著有《声律启蒙》,为儿童声韵格律的启蒙读物,书中的侵韵是:“眉对目,口对心,锦瑟对瑶琴。晓耕对寒钓,晚笛对秋砧。松郁郁,竹森森,闵损对曾参。”其中“闵损”也是孔子的学生,他跟曾参一样以孝行出名。可见车万育认为曾参的“参”不是读cān(餐),而是与shēn(身)相似。
应该读什么音?
综上所述,曾参之“参”的两种读音都有一定道理,读cān(餐)音是以字训名,使名字相应;读shēn(身)音是以循古定音,使古今一致。究竟读哪个音更有道理呢?我认为读shēn(身)音更有道理,原因如下:
如上所说,主张读cān(餐)音者是以字训名,从历史上看,这种方法是有道理的。儒家经典《礼记?檀弓上》说:“幼名,冠字,五十以伯仲,死谥,周道也。”说的是周朝的男子幼年有名,到了二十岁行冠礼时有字,到了五十岁时可以用伯仲叔季的排行来称呼,死后的称号为谥。
由此可见,古人是先有名而后有字。征诸历史,古人的字往往是对名的补充或解释,方式有同义反复、反义相对、连义推想等。上述曾子的字子舆,就可以看作是对名“参(骖)”的一种连义推想,从车推想到马。
然而,这种以字训名的结果不是唯一的。《说文解字》说:“参,商星也。从晶,诊(去掉言字旁)声。”意思是“参”是一种星宿的名,读音为zhen(诊)。这个读音接近于shēn(身)而不是cān(餐)。另外《周易?说卦》说:“坤为地,……为大舆。”后世又以“坤舆”为地的代称。这样一来,“舆”为地,“参”作星,曾子......余下全文>>问题八:曾申与曾参的名字怎么读 曾[zēng] 申与曾[zēng] 参
曾
[zēng] 1. 指与自己中间隔两代的亲属:~祖父。~孙。
2. 古同“增”,增加。3. 姓。
[céng] 1. 尝,表示从前经历过:~经。未~。何~。~几何时。
2. 古同“层”,重(chǒng )。问题九:曾子的曾读什么 zeng一声问题十:曾参的“参”怎么读? 曾子(公元前505年—公元前435年),名参(shēn),字子舆,春秋末年鲁国南武城(今山东临沂市平邑县南武城)人,祖籍鄫国。是中国著名的思想家,孔子的早期弟子之一,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物。
曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想,他的修齐治平的政治观,内省、慎独的修养观,以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。
曾子在儒学发展史上占有重要的地位,被后世尊奉为“宗圣”,是配享孔庙的四配之一。
关于曾参之名的读音
【原文】曾子曰:“吾日三省吾身……”
【注释】曾子,名参(shēn),字子舆,孔子的弟子。
按:古人的名与字,其含义往往相应,曾参字子舆,“参”与“舆”在意义上亦当有所关连。孟轲字“子舆”,可证“舆”与“车”意相关。“曾参”之“参”盖为“骖”之借字,“骖”为拉车之马,故其义与“舆”发生关系。王引之《经义述闻?春秋名字解诂》:“鲁曾参字子舆,‘参’读为‘骖’。……桓三年《左传》正义云:‘初驾马者,以二马夹辕而已。又驾一马,与两服为参,故谓之骖。……’名‘骖’字‘子舆’者,驾马所以引车也。”由此看来,“曾参”之“参”,其音当为“cān”。有些很常用的字,人们往往不大注意对它们的读法予以深究,例如司马迁字“子长”,其“长”字常被读为“cháng”,从“迁”字表示“上升”之义来看,这个“长”显然应该读为“zhǎng”。又如刘表字景升,从其名、字相应的情况来看,这里的“景”字与“影”音义相同,不应当再读为“风景”之“景”音。
曾参的“参”的读音,王引之从训诂的角度提出了充分的理由,认为参结合“子舆”的字应当读骖,即折合成今音cān的这个音,之后每有人疑此字的读音必引这个例子,确实是很有说服力的。但是,我们看一下前人的例子:
说文:骖,驾三马也。从马,参声。仓含切。
说文:森,木多皃。从林从木,读若曾参之参。所今切。
许慎在解骖字时,标的是仓含切,折合成今音即是cān。在解森字时,明确地说此字读如“曾参之参”,给它标的是所今切。所今切折合成今音,却是shēn一类的音了,可见许慎时代对曾参的参的读音是和今音shēn一类的。
白居易《慈乌夜啼》:“慈乌失其母,哑哑吐哀音,画夜不飞去,经年守故林。夜夜夜半啼,闻者为沾襟。声中如告诉,未尽反哺心。百鸟岂无母,尔独哀怨深?应是母慈重,使尔悲不任。昔有吴起者,母殁丧不临。嗟哉斯徒辈,其心不如禽!慈乌复慈乌,鸟中之曾参。”从白居易的这首诗看出,他押的是广韵中的侵韵 ,此字他的读法也是所今切,今音shēn一类的音。因为如果他认为曾参的参应读如仓含切的话,那样就属于覃韵的字了,可见他是读所今切。
王安石《次韵平甫喜唐公自契丹归》:“留犁挠酒得戎心,并夹通欢岁月深。奉使由来须陆贾,离亲何必强曾参。”《初去临川》:“东浮溪水渡长林,上坂回头一拊心。已觉省烦非仲叔,安能养志似曾参。”王安石这两首诗作的押韵和白居易一模一样,还是侵韵。
车万育《声律启蒙》:“眉对目,口对心,锦瑟对瑶琴。晓耕对寒钓,晚笛对秋砧。松郁郁,竹森森,闵损对曾参。”他把曾参的参的读音也划入了侵韵。
东汉人许慎,唐朝人白居易,宋朝人王安石,清朝人车万育从古及今一律把曾参的参读为了所今切,而不是仓含切。可以想见,并非只是清代才有优秀的训诂家、经学家,前代的大学问家如许慎郑玄颜师古孔颖达张守节们对曾参这个儒家的著名人物,他的“参”通“骖”,可与......余下全文>>
曾
[zēng] 1. 指与自己中间隔两代的亲属:~祖父。~孙。
2. 古同“增”,增加。3. 姓。
[céng] 1. 尝,表示从前经历过:~经。未~。何~。~几何时。
2. 古同“层”,重(chǒng )。问题二:曾子的曾读什么 zeng一声问题三:曾参的“参”怎么读? 曾子(公元前505年—公元前435年),名参(shēn),字子舆,春秋末年鲁国南武城(今山东临沂市平邑县南武城)人,祖籍鄫国。是中国著名的思想家,孔子的早期弟子之一,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物。
曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想,他的修齐治平的政治观,内省、慎独的修养观,以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。
曾子在儒学发展史上占有重要的地位,被后世尊奉为“宗圣”,是配享孔庙的四配之一。
关于曾参之名的读音
【原文】曾子曰:“吾日三省吾身……”
【注释】曾子,名参(shēn),字子舆,孔子的弟子。
按:古人的名与字,其含义往往相应,曾参字子舆,“参”与“舆”在意义上亦当有所关连。孟轲字“子舆”,可证“舆”与“车”意相关。“曾参”之“参”盖为“骖”之借字,“骖”为拉车之马,故其义与“舆”发生关系。王引之《经义述闻?春秋名字解诂》:“鲁曾参字子舆,‘参’读为‘骖’。……桓三年《左传》正义云:‘初驾马者,以二马夹辕而已。又驾一马,与两服为参,故谓之骖。……’名‘骖’字‘子舆’者,驾马所以引车也。”由此看来,“曾参”之“参”,其音当为“cān”。有些很常用的字,人们往往不大注意对它们的读法予以深究,例如司马迁字“子长”,其“长”字常被读为“cháng”,从“迁”字表示“上升”之义来看,这个“长”显然应该读为“zhǎng”。又如刘表字景升,从其名、字相应的情况来看,这里的“景”字与“影”音义相同,不应当再读为“风景”之“景”音。
曾参的“参”的读音,王引之从训诂的角度提出了充分的理由,认为参结合“子舆”的字应当读骖,即折合成今音cān的这个音,之后每有人疑此字的读音必引这个例子,确实是很有说服力的。但是,我们看一下前人的例子:
说文:骖,驾三马也。从马,参声。仓含切。
说文:森,木多皃。从林从木,读若曾参之参。所今切。
许慎在解骖字时,标的是仓含切,折合成今音即是cān。在解森字时,明确地说此字读如“曾参之参”,给它标的是所今切。所今切折合成今音,却是shēn一类的音了,可见许慎时代对曾参的参的读音是和今音shēn一类的。
白居易《慈乌夜啼》:“慈乌失其母,哑哑吐哀音,画夜不飞去,经年守故林。夜夜夜半啼,闻者为沾襟。声中如告诉,未尽反哺心。百鸟岂无母,尔独哀怨深?应是母慈重,使尔悲不任。昔有吴起者,母殁丧不临。嗟哉斯徒辈,其心不如禽!慈乌复慈乌,鸟中之曾参。”从白居易的这首诗看出,他押的是广韵中的侵韵 ,此字他的读法也是所今切,今音shēn一类的音。因为如果他认为曾参的参应读如仓含切的话,那样就属于覃韵的字了,可见他是读所今切。
王安石《次韵平甫喜唐公自契丹归》:“留犁挠酒得戎心,并夹通欢岁月深。奉使由来须陆贾,离亲何必强曾参。”《初去临川》:“东浮溪水渡长林,上坂回头一拊心。已觉省烦非仲叔,安能养志似曾参。”王安石这两首诗作的押韵和白居易一模一样,还是侵韵。
车万育《声律启蒙》:“眉对目,口对心,锦瑟对瑶琴。晓耕对寒钓,晚笛对秋砧。松郁郁,竹森森,闵损对曾参。”他把曾参的参的读音也划入了侵韵。
东汉人许慎,唐朝人白居易,宋朝人王安石,清朝人车万育从古及今一律把曾参的参读为了所今切,而不是仓含切。可以想见,并非只是清代才有优秀的训诂家、经学家,前代的大学问家如许慎郑玄颜师古孔颖达张守节们对曾参这个儒家的著名人物,他的“参”通“骖”,可与......余下全文>>问题四:曾子的名字怎么读 曾子(公元前505年—公元前435年),名参(shēn),字子舆,春秋末年鲁国南武城人(山东嘉祥县)。是中国著名的思想家,孔子的早期弟子之一,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物。
参(shēn)子zǐ 舆yú问题五:曾参怎么读 “曾”读:zēng 因为是姓! “参”读:shēn zēng shēn 曾参(前505~前436),字子舆,春秋末鲁南武城(今山东平邑县)人,孔子著名弟子。问题六:曾子(曾参)的名到底怎么读 曾参该念(zēng shēn)。曾参,姓曾,名(zēng shēn ,前505年-前435年),字子舆。
著名的成语:曾参杀人(拼音:zēng shēn shā rén),成语故事。这则故事告诫人们,应该根据确切的事实材料,用分析的眼光看问题,而不要轻易地去相信一些流言。然而,即使是一些不确实的说法,如果说的人很多,也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任。由此可以看出,缺乏事实根据的流言是可怕的,需特别谨慎地对待。问题七:曾参的真正读音 曾子名参,字子舆,是孔子的学生,以孝行著名。后世对曾参的“参”字读音有分歧,一种观点认为读cān(餐)音;另一种观点认为读shēn(身)音。下面谈谈我对这个问题的看法。
观点一:读“参”为cān(餐)音
读“参”为cān(餐)音者,认为“参”是“骖”的假借,而“骖”的古音为七南反,即cān(餐),因此“参”的发音也是cān(餐)。理由是古人的名与字是遥相呼应的,曾子的字是子舆,“舆”与车有关,而“骖”为拉车之马,因此把“参”训为“骖”符合古人名字呼应的惯例。
持这种观点的多为明清学者,如明末学者方以智在《通雅?姓名》中说:“曾参,字子舆,参当音参乘之骖。”意思是说“参”应该发三匹马那个“骖”音。又如清代学者王引之在《春秋名字解诂》里写道:“曾参,字子舆。参,读为骖。”又说“古人名字多假借,必读本字而其义始明。”认为曾参实为曾骖。
观点二:读“参”为shēn(身)音
读“参”为shēn(身)音者,认为“参”的发音应该遵循古文献记载,而文献记载“参”的古音是所今切,即类似于今音shēn(身)。如东汉学者许慎在《说文解字》里解“森”字时写道:“森,木多皃。从林从木,读若曾参之参。”明确指出曾参之“参”的读音不是cān(餐),而是“森”,与shēn(身)相近。
唐宋文人多从这个观点,如唐代诗人白居易的《慈乌夜啼》有这样的诗句:“慈乌失其母,哑哑吐哀音,画夜不飞去,经年守故林???•??嗟哉斯徒辈,其心不如禽!慈乌复慈乌,鸟中之曾参。”诗中赞叹了慈乌这种鸟类母慈子爱的美德,把小慈乌比喻为鸟类的曾参。白居易把曾参的“参”读为所今切,与许慎上述的注音相同,即诗里押的是侵韵。
又如北宋文学家王安石在《初去临川》一诗中写道:“东浮溪水渡长林,上坂回头一拊心。已觉省烦非仲叔,安能养志似曾参。”王安石这首诗押的也是侵韵,如果他把曾参的“参”读为七南反,即cān(餐)音,则应该押覃韵而不是侵韵。
另外,清代学者车万育著有《声律启蒙》,为儿童声韵格律的启蒙读物,书中的侵韵是:“眉对目,口对心,锦瑟对瑶琴。晓耕对寒钓,晚笛对秋砧。松郁郁,竹森森,闵损对曾参。”其中“闵损”也是孔子的学生,他跟曾参一样以孝行出名。可见车万育认为曾参的“参”不是读cān(餐),而是与shēn(身)相似。
应该读什么音?
综上所述,曾参之“参”的两种读音都有一定道理,读cān(餐)音是以字训名,使名字相应;读shēn(身)音是以循古定音,使古今一致。究竟读哪个音更有道理呢?我认为读shēn(身)音更有道理,原因如下:
如上所说,主张读cān(餐)音者是以字训名,从历史上看,这种方法是有道理的。儒家经典《礼记?檀弓上》说:“幼名,冠字,五十以伯仲,死谥,周道也。”说的是周朝的男子幼年有名,到了二十岁行冠礼时有字,到了五十岁时可以用伯仲叔季的排行来称呼,死后的称号为谥。
由此可见,古人是先有名而后有字。征诸历史,古人的字往往是对名的补充或解释,方式有同义反复、反义相对、连义推想等。上述曾子的字子舆,就可以看作是对名“参(骖)”的一种连义推想,从车推想到马。
然而,这种以字训名的结果不是唯一的。《说文解字》说:“参,商星也。从晶,诊(去掉言字旁)声。”意思是“参”是一种星宿的名,读音为zhen(诊)。这个读音接近于shēn(身)而不是cān(餐)。另外《周易?说卦》说:“坤为地,……为大舆。”后世又以“坤舆”为地的代称。这样一来,“舆”为地,“参”作星,曾子......余下全文>>问题八:曾申与曾参的名字怎么读 曾[zēng] 申与曾[zēng] 参
曾
[zēng] 1. 指与自己中间隔两代的亲属:~祖父。~孙。
2. 古同“增”,增加。3. 姓。
[céng] 1. 尝,表示从前经历过:~经。未~。何~。~几何时。
2. 古同“层”,重(chǒng )。问题九:曾子的曾读什么 zeng一声问题十:曾参的“参”怎么读? 曾子(公元前505年—公元前435年),名参(shēn),字子舆,春秋末年鲁国南武城(今山东临沂市平邑县南武城)人,祖籍鄫国。是中国著名的思想家,孔子的早期弟子之一,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物。
曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想,他的修齐治平的政治观,内省、慎独的修养观,以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。
曾子在儒学发展史上占有重要的地位,被后世尊奉为“宗圣”,是配享孔庙的四配之一。
关于曾参之名的读音
【原文】曾子曰:“吾日三省吾身……”
【注释】曾子,名参(shēn),字子舆,孔子的弟子。
按:古人的名与字,其含义往往相应,曾参字子舆,“参”与“舆”在意义上亦当有所关连。孟轲字“子舆”,可证“舆”与“车”意相关。“曾参”之“参”盖为“骖”之借字,“骖”为拉车之马,故其义与“舆”发生关系。王引之《经义述闻?春秋名字解诂》:“鲁曾参字子舆,‘参’读为‘骖’。……桓三年《左传》正义云:‘初驾马者,以二马夹辕而已。又驾一马,与两服为参,故谓之骖。……’名‘骖’字‘子舆’者,驾马所以引车也。”由此看来,“曾参”之“参”,其音当为“cān”。有些很常用的字,人们往往不大注意对它们的读法予以深究,例如司马迁字“子长”,其“长”字常被读为“cháng”,从“迁”字表示“上升”之义来看,这个“长”显然应该读为“zhǎng”。又如刘表字景升,从其名、字相应的情况来看,这里的“景”字与“影”音义相同,不应当再读为“风景”之“景”音。
曾参的“参”的读音,王引之从训诂的角度提出了充分的理由,认为参结合“子舆”的字应当读骖,即折合成今音cān的这个音,之后每有人疑此字的读音必引这个例子,确实是很有说服力的。但是,我们看一下前人的例子:
说文:骖,驾三马也。从马,参声。仓含切。
说文:森,木多皃。从林从木,读若曾参之参。所今切。
许慎在解骖字时,标的是仓含切,折合成今音即是cān。在解森字时,明确地说此字读如“曾参之参”,给它标的是所今切。所今切折合成今音,却是shēn一类的音了,可见许慎时代对曾参的参的读音是和今音shēn一类的。
白居易《慈乌夜啼》:“慈乌失其母,哑哑吐哀音,画夜不飞去,经年守故林。夜夜夜半啼,闻者为沾襟。声中如告诉,未尽反哺心。百鸟岂无母,尔独哀怨深?应是母慈重,使尔悲不任。昔有吴起者,母殁丧不临。嗟哉斯徒辈,其心不如禽!慈乌复慈乌,鸟中之曾参。”从白居易的这首诗看出,他押的是广韵中的侵韵 ,此字他的读法也是所今切,今音shēn一类的音。因为如果他认为曾参的参应读如仓含切的话,那样就属于覃韵的字了,可见他是读所今切。
王安石《次韵平甫喜唐公自契丹归》:“留犁挠酒得戎心,并夹通欢岁月深。奉使由来须陆贾,离亲何必强曾参。”《初去临川》:“东浮溪水渡长林,上坂回头一拊心。已觉省烦非仲叔,安能养志似曾参。”王安石这两首诗作的押韵和白居易一模一样,还是侵韵。
车万育《声律启蒙》:“眉对目,口对心,锦瑟对瑶琴。晓耕对寒钓,晚笛对秋砧。松郁郁,竹森森,闵损对曾参。”他把曾参的参的读音也划入了侵韵。
东汉人许慎,唐朝人白居易,宋朝人王安石,清朝人车万育从古及今一律把曾参的参读为了所今切,而不是仓含切。可以想见,并非只是清代才有优秀的训诂家、经学家,前代的大学问家如许慎郑玄颜师古孔颖达张守节们对曾参这个儒家的著名人物,他的“参”通“骖”,可与......余下全文>>
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