双凤镇的历史名人
答案:1 悬赏:80 手机版
解决时间 2021-03-27 01:18
- 提问者网友：别再叽里呱啦
- 2021-03-26 19:32
双凤镇的历史名人
最佳答案
- 五星知识达人网友：野味小生
- 2021-03-26 20:19
一文人
⑴据清道光年《双凤里志》载：自明至清道光年，双凤籍进士28名，举人50名，进士名单分列如下：朱昶、陆昶、唐韶、范轮、蔡坤、顾守元、周墨、徐祯卿、朱辰、周坤、周在、唐符、茅贡、朱郏鼎、周土、顾允杨、徐 、张振之、龚起凤、周铎、丁元复、刘玉成、钱九思、钱世锦、唐孙华、陈福、顾 。他们出仕在外，皆有美誉。
⑵吴中四才子之一徐祯卿
据《双凤里志》载：徐祯卿，字昌国，一字昌谷。他的祖上从洛阳迁来双凤，父因补长洲县学生，流寓郡城（苏州），徐祯卿年少时与祝允明、唐寅、文微明号称四才子。以进士授大理寺评事。与大梁李梦阳、信阳何景明友善，肆力为诗歌，其诗熔炼精警，为吴中诗人之冠。
⑶《永乐大典》编纂总裁陈济
陈济，字伯载，陈洽之兄，官至右春坊左赞。明初，陈济是个没有功名（未参加科举考试）的大学问家，他博学强记，时人称他《两脚书橱》。其弟陈洽任大理时，太宗对洽说：“听说你有兄，博学而能写文章，可任修史之职，你可谕联意！”于是陈济召去京师修史。陈济秉性善良而谨慎，皇太子很尊重他。五位皇孙都跟随他学习经学。永乐年间，陈济应诏修《高庙实录》，他与学士解缙等为编纂总裁。永乐中，明成祖朱棣下诏纂修《永乐大典》，总裁官为学士胡广、杨荣、金幼孜。惟陈济以布衣荐入编修馆任总裁，编采中遇不明白之事，都向他请教，故大家称他为陈头巾（头目）。
⑷明末娄东著名文士顾梦麟与顾湄
顾梦麟，字麟士，人称织帘居士，世居双凤，后因避时乱，流寓常熟唐市，与当地名士杨彝相友善，时人并称“杨顾”。两人慨然思振时弊，相与讲说辨难，力明先儒之学，远近称弟子者不下数百人。明天启四年（1624年）顾梦麟与杨彝、张溥、张采等同道相聚常熟唐市，约定创办应社（复社前身）。顾梦麟著《四书说约》20卷、《诗经说约》28卷、《四书十一经通考》20卷、《织帘居诗集》4卷、《中庵琐录》1卷、《韵珠》4卷、《双凤里志》8卷等著作。
顾湄，字伊人，县诸生。为顾梦麟养子。少能诗，承继家学，拜陈瑚（确庵）、吴伟业（梅村）为师。吴伟业曾选《娄东十子诗》、列其名于黄与坚、周 之后，位居第三，著《虎丘山志》、《载庵集》、《水乡集》、《太仓诗选》、《 物诗选》、《载庵琐录》等著作。
⑸康熙年有名进士陆毅和唐孙华
他们同在康熙27年（1688年）戊辰科中式，金榜题名。
陆毅，字干迪，号匪 。平原陆姓，在元代从上海浦东迁到太仓双凤之后，到清朝陆毅一代，已是迁娄第十二世祖。本邑清代道光庚辰科状元陆增祥为十八世祖。陆毅于康熙33年（1694年）到江西新建县任知县，因“为政精勤，修水利，举义学，捕剧盗，察冤狱”擢升户部主事。不久，官至陕西道监察御史，协理山西道事，奉命巡视北京中东两城。陆毅著述甚丰，有《自知录》2卷，《入台偶笔》、《巡城琐记》、《北庐诗钞》2卷等。唐孙华，字实君，别号东江。55岁中进士，曾“选陕西朝邑知县，召试诗赋，迁礼郭主事，调吏部。”康熙35年，充浙江主考官，以失误辞官归里。他幼有神童之目，体貌清癯，博闻强记，言论风采倾一时，尤熟于史事，为诗古文引笔千言，著有《东江诗钞》等。
⑹太仓四先生之一陈瑚
陈瑚，字言夏，号确庵，崇祯举人，明末清初学者，太仓四先生之一。先生精研理学，学说博大精深，以经世自任。世仪《格致篇》首提“敬天”二字，先生潜心研究颇得要领，认为只要加强德学修养，“人皆可以为尧舜”。明之后，隐居双凤蔚村，先生带领乡人筑圩御水，使农田获得丰收；先生倡导孝友、 爱，乡风为之一新。清初诏举隐逸，先生力辞。卒后，门人私谥安道先生，故居立为安道书院。
⑺郏 （北宋水利专家）后裔郏鼎
郏鼎，字荐和，号梅岩，宋司农郏 的后裔。他曾祖名璇，出赘于双凤里刘氏，始为里人。郏鼎聪明俊秀勤力学习，成进士后现政于工部，授官知嘉定州改茶陵，继提拔为工部都水员外转营缮郎中，再升为浙江右参议，未满年，罢官归里，辟樊春圃。
二官吏
⑴兵部尚书陈洽
陈洽字叔远。陈洽于明洪武年间，经地方推举及大吏引荐任兵科给事（军 官），朱元璋很赏识他，赐其一袭金织罗衣。永乐初，安南兵起，朱棣命陈洽赴广西参谋军务，不久，平定安南，继而跟随永乐帝北征九年，参与军机，授兵部尚书。陈洽战死于疆场，朝廷追赠他为《少保》头衔，赐谥号《节悯官》，民间呼其为“节悯公”。明永乐13年，官府在双凤迎仙桥南为陈洽建尚书坊。明宣德四年，在双凤影仙潭为陈洽建宗祠。
⑵湖州府通判周锡
周锡字子纯，号芝山，晚号七冈老人。嘉靖中，因贡生谒选进京，授官湖州府通判。为官清正，文武双全，敢于直言，御史们都敬畏他，著书立说垂三十年。著有“凤林备采”等著作，在“凤林备采”中，周锡为民请命，敢于抨击州大夫，已属难得，并提出“贤能官”，应“为民先事会计”，以勉后事者，实属可贵。
⑶福建参政陆昶
陆昶字孟昭，号微庵，因进士历任刑部郎中官职，判决诉讼，公正明恕。又因为文才好，出任河南、山西参谋众事，又升福建省参政，巡回视察海防。以前该地海盗劫掠杀人，终不得破案，陆昶到任后，马上擒得盗首，正元以法。漳州和泉州两郡城，常受潮水冲蚀，他派人筑堤岸，免除水患，后因被奸人诬告免官回故里。陆昶祖居双凤，年少时迁入州城（太仓），发迹后，州城为其建贤科坊，进士坊，昼锦坊。
⑷浙江按察副使张振之
张振之，字仲起，号 士，官至浙江按察副使。因积劳成疾回家亡故。为政清正廉洁，他为台臣告辞时，仅拿着五金出都门，在吉安罢官时，俸余不满三金，解任兵备时，家人拿公家一只铜盘，出境五里后被振之发觉，即命家人丢在章江中。是时，江南有七样弊政，振之能昌言无忌。亡故后，两卫官军，涕泣要求上官为他立专祠。故在杭州及太仓均有张振之专祠。州城（太仓）文政辅张振之祠堂废后，其玄孙张继芳在其家乡盐铁塘之东蔡泾河北岸又建祠堂，后来演变为张继芳庙。
三佛老
⑴双凤寺创始人支遁
支遁，又名支道林，东晋著名佛教学者，河南开封市南人。二十五岁出家，后至建康（今江苏南京）讲经，与谢安、王羲之等友善，好谈玄理。注《庄子，消遥游》，见解独到。作《即色游玄记》，宣扬“即色本空”思想，为般若学六大家之一。其他著作有《释即色本无义》等。
支初居余航山，后来吴住支硎山。东晋咸和中来南沙（双凤旧属南沙），创立双凤寺。
⑵普福观创始人周静清
周静清，号静境，又号陆孙，世居双凤。年少时喜爱道家之学，也兼通百家之言。后游江西龙虎山，拜演道灵应冲和元静真君为道士。元至元二十二年（1285年）八月，回双凤创建普福观，制授清宁抱一凝妙法师，为普福观开山始祖主持提点，历加平江路道 提调山西三宫观事，后置提点铜章，为五品道官，终年六十岁。
⑶双凤寺中兴开山祖济普
济普字穆文，一字润堂。灵隐具德和尚法嗣。原名溥德，参学后道行日进，具德命改为济普。其人精神勇迈、才识过人，立志起建废刹，清顺治辛卯（1651年）孑身卓锡于双凤寺，时大殿东地一片丘墟，他拮据兴建，次第落成，为双凤寺中兴开山祖。
⑴据清道光年《双凤里志》载：自明至清道光年，双凤籍进士28名，举人50名，进士名单分列如下：朱昶、陆昶、唐韶、范轮、蔡坤、顾守元、周墨、徐祯卿、朱辰、周坤、周在、唐符、茅贡、朱郏鼎、周土、顾允杨、徐 、张振之、龚起凤、周铎、丁元复、刘玉成、钱九思、钱世锦、唐孙华、陈福、顾 。他们出仕在外，皆有美誉。
⑵吴中四才子之一徐祯卿
据《双凤里志》载：徐祯卿，字昌国，一字昌谷。他的祖上从洛阳迁来双凤，父因补长洲县学生，流寓郡城（苏州），徐祯卿年少时与祝允明、唐寅、文微明号称四才子。以进士授大理寺评事。与大梁李梦阳、信阳何景明友善，肆力为诗歌，其诗熔炼精警，为吴中诗人之冠。
⑶《永乐大典》编纂总裁陈济
陈济，字伯载，陈洽之兄，官至右春坊左赞。明初，陈济是个没有功名（未参加科举考试）的大学问家，他博学强记，时人称他《两脚书橱》。其弟陈洽任大理时，太宗对洽说：“听说你有兄，博学而能写文章，可任修史之职，你可谕联意！”于是陈济召去京师修史。陈济秉性善良而谨慎，皇太子很尊重他。五位皇孙都跟随他学习经学。永乐年间，陈济应诏修《高庙实录》，他与学士解缙等为编纂总裁。永乐中，明成祖朱棣下诏纂修《永乐大典》，总裁官为学士胡广、杨荣、金幼孜。惟陈济以布衣荐入编修馆任总裁，编采中遇不明白之事，都向他请教，故大家称他为陈头巾（头目）。
⑷明末娄东著名文士顾梦麟与顾湄
顾梦麟，字麟士，人称织帘居士，世居双凤，后因避时乱，流寓常熟唐市，与当地名士杨彝相友善，时人并称“杨顾”。两人慨然思振时弊，相与讲说辨难，力明先儒之学，远近称弟子者不下数百人。明天启四年（1624年）顾梦麟与杨彝、张溥、张采等同道相聚常熟唐市，约定创办应社（复社前身）。顾梦麟著《四书说约》20卷、《诗经说约》28卷、《四书十一经通考》20卷、《织帘居诗集》4卷、《中庵琐录》1卷、《韵珠》4卷、《双凤里志》8卷等著作。
顾湄，字伊人，县诸生。为顾梦麟养子。少能诗，承继家学，拜陈瑚（确庵）、吴伟业（梅村）为师。吴伟业曾选《娄东十子诗》、列其名于黄与坚、周 之后，位居第三，著《虎丘山志》、《载庵集》、《水乡集》、《太仓诗选》、《 物诗选》、《载庵琐录》等著作。
⑸康熙年有名进士陆毅和唐孙华
他们同在康熙27年（1688年）戊辰科中式，金榜题名。
陆毅，字干迪，号匪 。平原陆姓，在元代从上海浦东迁到太仓双凤之后，到清朝陆毅一代，已是迁娄第十二世祖。本邑清代道光庚辰科状元陆增祥为十八世祖。陆毅于康熙33年（1694年）到江西新建县任知县，因“为政精勤，修水利，举义学，捕剧盗，察冤狱”擢升户部主事。不久，官至陕西道监察御史，协理山西道事，奉命巡视北京中东两城。陆毅著述甚丰，有《自知录》2卷，《入台偶笔》、《巡城琐记》、《北庐诗钞》2卷等。唐孙华，字实君，别号东江。55岁中进士，曾“选陕西朝邑知县，召试诗赋，迁礼郭主事，调吏部。”康熙35年，充浙江主考官，以失误辞官归里。他幼有神童之目，体貌清癯，博闻强记，言论风采倾一时，尤熟于史事，为诗古文引笔千言，著有《东江诗钞》等。
⑹太仓四先生之一陈瑚
陈瑚，字言夏，号确庵，崇祯举人，明末清初学者，太仓四先生之一。先生精研理学，学说博大精深，以经世自任。世仪《格致篇》首提“敬天”二字，先生潜心研究颇得要领，认为只要加强德学修养，“人皆可以为尧舜”。明之后，隐居双凤蔚村，先生带领乡人筑圩御水，使农田获得丰收；先生倡导孝友、 爱，乡风为之一新。清初诏举隐逸，先生力辞。卒后，门人私谥安道先生，故居立为安道书院。
⑺郏 （北宋水利专家）后裔郏鼎
郏鼎，字荐和，号梅岩，宋司农郏 的后裔。他曾祖名璇，出赘于双凤里刘氏，始为里人。郏鼎聪明俊秀勤力学习，成进士后现政于工部，授官知嘉定州改茶陵，继提拔为工部都水员外转营缮郎中，再升为浙江右参议，未满年，罢官归里，辟樊春圃。
二官吏
⑴兵部尚书陈洽
陈洽字叔远。陈洽于明洪武年间，经地方推举及大吏引荐任兵科给事（军 官），朱元璋很赏识他，赐其一袭金织罗衣。永乐初，安南兵起，朱棣命陈洽赴广西参谋军务，不久，平定安南，继而跟随永乐帝北征九年，参与军机，授兵部尚书。陈洽战死于疆场，朝廷追赠他为《少保》头衔，赐谥号《节悯官》，民间呼其为“节悯公”。明永乐13年，官府在双凤迎仙桥南为陈洽建尚书坊。明宣德四年，在双凤影仙潭为陈洽建宗祠。
⑵湖州府通判周锡
周锡字子纯，号芝山，晚号七冈老人。嘉靖中，因贡生谒选进京，授官湖州府通判。为官清正，文武双全，敢于直言，御史们都敬畏他，著书立说垂三十年。著有“凤林备采”等著作，在“凤林备采”中，周锡为民请命，敢于抨击州大夫，已属难得，并提出“贤能官”，应“为民先事会计”，以勉后事者，实属可贵。
⑶福建参政陆昶
陆昶字孟昭，号微庵，因进士历任刑部郎中官职，判决诉讼，公正明恕。又因为文才好，出任河南、山西参谋众事，又升福建省参政，巡回视察海防。以前该地海盗劫掠杀人，终不得破案，陆昶到任后，马上擒得盗首，正元以法。漳州和泉州两郡城，常受潮水冲蚀，他派人筑堤岸，免除水患，后因被奸人诬告免官回故里。陆昶祖居双凤，年少时迁入州城（太仓），发迹后，州城为其建贤科坊，进士坊，昼锦坊。
⑷浙江按察副使张振之
张振之，字仲起，号 士，官至浙江按察副使。因积劳成疾回家亡故。为政清正廉洁，他为台臣告辞时，仅拿着五金出都门，在吉安罢官时，俸余不满三金，解任兵备时，家人拿公家一只铜盘，出境五里后被振之发觉，即命家人丢在章江中。是时，江南有七样弊政，振之能昌言无忌。亡故后，两卫官军，涕泣要求上官为他立专祠。故在杭州及太仓均有张振之专祠。州城（太仓）文政辅张振之祠堂废后，其玄孙张继芳在其家乡盐铁塘之东蔡泾河北岸又建祠堂，后来演变为张继芳庙。
三佛老
⑴双凤寺创始人支遁
支遁，又名支道林，东晋著名佛教学者，河南开封市南人。二十五岁出家，后至建康（今江苏南京）讲经，与谢安、王羲之等友善，好谈玄理。注《庄子，消遥游》，见解独到。作《即色游玄记》，宣扬“即色本空”思想，为般若学六大家之一。其他著作有《释即色本无义》等。
支初居余航山，后来吴住支硎山。东晋咸和中来南沙（双凤旧属南沙），创立双凤寺。
⑵普福观创始人周静清
周静清，号静境，又号陆孙，世居双凤。年少时喜爱道家之学，也兼通百家之言。后游江西龙虎山，拜演道灵应冲和元静真君为道士。元至元二十二年（1285年）八月，回双凤创建普福观，制授清宁抱一凝妙法师，为普福观开山始祖主持提点，历加平江路道 提调山西三宫观事，后置提点铜章，为五品道官，终年六十岁。
⑶双凤寺中兴开山祖济普
济普字穆文，一字润堂。灵隐具德和尚法嗣。原名溥德，参学后道行日进，具德命改为济普。其人精神勇迈、才识过人，立志起建废刹，清顺治辛卯（1651年）孑身卓锡于双凤寺，时大殿东地一片丘墟，他拮据兴建，次第落成，为双凤寺中兴开山祖。
我要举报
如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！
点此我要举报以上问答信息
大家都在看
推荐资讯