月氏怎么读
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解决时间 2021-03-02 03:13
- 提问者网友:低吟詩仙的傷
- 2021-03-01 05:24
月氏怎么读
最佳答案
- 五星知识达人网友:woshuo
- 2021-03-01 06:36
问题一:“月氏”怎么读 月氏
读音:ròu zhī
释义:匈奴崛起以前居于河西走廊、祁连山古代游牧民族,亦称“月支”“禺知”。
读音考辩:古代记载中的“月支”、“禺氏”、“禺知”等,可能都是“月氏”的同音字或一声之转。《史记·匈奴列传》、《汉书·西域传》以及《资治通鉴》卷十八汉纪十,凡首见月氏名字的地方,月氏的“氏”都专门注出“氏,音支”。问题二:月氏究竟读什么音?麻烦告诉我 月氏是古代的一个民族,在《史记》等古籍中曾提到过,很久以前这个民族就消失了。
,有的说读“越支(yùezhī)”或“月支(yùezhī)”
实际上,月的古音读成肉是对的,而读成越是不对的。但这个肉的读音不是ròu,而是月和肉的古音。而月的古音与越是不同的,月的读音不是越或yùe。
古时候,月和肉不仅读音相同,而且是相通的。汉字中有很多月字旁的字,如:肝、肺、肚、胃、肠等等,都是与身体有关的,而这个月字旁其本义实际上就是肉,即古时候月和肉是相通的。
在保留有较多中古北音的吴语中,譬如上海本地方言、崇明启东方言等,月和肉的读音仍然是相同的,读音近nio
,而氏的读音近zi(与zi略有差异)。因而,在上海本地方言和崇明启东方言中,月氏与肉支、肉孜的读音是相近的,这就是月氏读成肉支(niozi)的依据,这也是吴方言是保留很多中古北音的又一证据。而实际上,在上海本地方言和崇明启东方言中,月氏的读音与玉树、玉如等完全相同,但如果把月氏读音标注成玉树、玉如,则更会引起混乱了。
汉语语音经过几百、几千年的演变,已与古音相差较大,尤其是北方方言和普通话,与古音的差异最大。如果都要用古音去读古文、古名,事实上已没有这个必要,也不现实,因为不可能把全部的古文、古名都用古音来读,所以何必非要计较个别呢。就用普通话读古文、古名就是了,如月氏就读成yùeshī就是了。现在的文人还不都是用普通话在通读古文、古名的吗?难道现在还有什么人完全是用古音通读古文、古名的吗?问题三:大月氏和小月氏中的「月氏」二字到底应该怎样读 月氏(zhi第一声)问题四:“大月氏”读音到底该怎么读 读作“大肉质”
就是这三个字的读音
da rou zhi问题五:大月氏怎么读才是正确的 念大月(rou)氏(zhi),“月”是古体的“肉”字,“氏”古体念“支”。
如果觉得答案解决了你的问题,请采纳,有问题可继续追问,如未回答追问,可能是不在哦问题六:大月氏怎么读 [dà ròu zhī] 大月氏
公元前2世纪以前居住在中国西北部、后迁徙到中亚地区的游牧部族。
在中国先秦时代的古籍中,或译作禺知、禺氏、牛氏等,后来也有译作月支的。问题七:大月氏怎么读才是正确的? 40分念大月(rou)氏(zhi),“月”是古体的“肉”字,“氏”古体念“支”。问题八:月氏人的月氏的名称 月氏的名称,林林总总。岑仲勉主张《穆天子传》中的“同崩邦”就是月氏,它的首领就是蒯(古蒯字)柏綮。翦伯赞说《左传》中的“虞氏”,《管子》中的“禺氏”,(稽瑞引作“愚氏”何秋涛说《逸周书·王会篇》中的“禺民”。王国维说《穆天子传》中的“禺知”。司马迁在《史记·大宛列传》中说的“月氏”。近人还加上的“繇诸”、“析支”、“华胥”等等,除“崩邦”外,认为统统都是月氏一名的同音声转。也有的学者不同意,以为不能“专靠对音来解决问题”,应该另辟研究蹊径。究竟如何是好,还有待从多方面更深入地研究。对音亦不失为研究途径之一。不过,“虞氏”、“禺氏”、“禺知”等训为月氏,也逐渐为学术界所接受。问题九:西域古国大月氏,“月”字该怎么读 月为肉字的古体(氏古音读作支)。(大月氏读成dà ròu zhī)公元前5~前2世纪初,月氏人游牧于河西走廊西部张掖至敦煌一带,势力强大,为匈奴劲敌。
读音:ròu zhī
释义:匈奴崛起以前居于河西走廊、祁连山古代游牧民族,亦称“月支”“禺知”。
读音考辩:古代记载中的“月支”、“禺氏”、“禺知”等,可能都是“月氏”的同音字或一声之转。《史记·匈奴列传》、《汉书·西域传》以及《资治通鉴》卷十八汉纪十,凡首见月氏名字的地方,月氏的“氏”都专门注出“氏,音支”。问题二:月氏究竟读什么音?麻烦告诉我 月氏是古代的一个民族,在《史记》等古籍中曾提到过,很久以前这个民族就消失了。
,有的说读“越支(yùezhī)”或“月支(yùezhī)”
实际上,月的古音读成肉是对的,而读成越是不对的。但这个肉的读音不是ròu,而是月和肉的古音。而月的古音与越是不同的,月的读音不是越或yùe。
古时候,月和肉不仅读音相同,而且是相通的。汉字中有很多月字旁的字,如:肝、肺、肚、胃、肠等等,都是与身体有关的,而这个月字旁其本义实际上就是肉,即古时候月和肉是相通的。
在保留有较多中古北音的吴语中,譬如上海本地方言、崇明启东方言等,月和肉的读音仍然是相同的,读音近nio
,而氏的读音近zi(与zi略有差异)。因而,在上海本地方言和崇明启东方言中,月氏与肉支、肉孜的读音是相近的,这就是月氏读成肉支(niozi)的依据,这也是吴方言是保留很多中古北音的又一证据。而实际上,在上海本地方言和崇明启东方言中,月氏的读音与玉树、玉如等完全相同,但如果把月氏读音标注成玉树、玉如,则更会引起混乱了。
汉语语音经过几百、几千年的演变,已与古音相差较大,尤其是北方方言和普通话,与古音的差异最大。如果都要用古音去读古文、古名,事实上已没有这个必要,也不现实,因为不可能把全部的古文、古名都用古音来读,所以何必非要计较个别呢。就用普通话读古文、古名就是了,如月氏就读成yùeshī就是了。现在的文人还不都是用普通话在通读古文、古名的吗?难道现在还有什么人完全是用古音通读古文、古名的吗?问题三:大月氏和小月氏中的「月氏」二字到底应该怎样读 月氏(zhi第一声)问题四:“大月氏”读音到底该怎么读 读作“大肉质”
就是这三个字的读音
da rou zhi问题五:大月氏怎么读才是正确的 念大月(rou)氏(zhi),“月”是古体的“肉”字,“氏”古体念“支”。
如果觉得答案解决了你的问题,请采纳,有问题可继续追问,如未回答追问,可能是不在哦问题六:大月氏怎么读 [dà ròu zhī] 大月氏
公元前2世纪以前居住在中国西北部、后迁徙到中亚地区的游牧部族。
在中国先秦时代的古籍中,或译作禺知、禺氏、牛氏等,后来也有译作月支的。问题七:大月氏怎么读才是正确的? 40分念大月(rou)氏(zhi),“月”是古体的“肉”字,“氏”古体念“支”。问题八:月氏人的月氏的名称 月氏的名称,林林总总。岑仲勉主张《穆天子传》中的“同崩邦”就是月氏,它的首领就是蒯(古蒯字)柏綮。翦伯赞说《左传》中的“虞氏”,《管子》中的“禺氏”,(稽瑞引作“愚氏”何秋涛说《逸周书·王会篇》中的“禺民”。王国维说《穆天子传》中的“禺知”。司马迁在《史记·大宛列传》中说的“月氏”。近人还加上的“繇诸”、“析支”、“华胥”等等,除“崩邦”外,认为统统都是月氏一名的同音声转。也有的学者不同意,以为不能“专靠对音来解决问题”,应该另辟研究蹊径。究竟如何是好,还有待从多方面更深入地研究。对音亦不失为研究途径之一。不过,“虞氏”、“禺氏”、“禺知”等训为月氏,也逐渐为学术界所接受。问题九:西域古国大月氏,“月”字该怎么读 月为肉字的古体(氏古音读作支)。(大月氏读成dà ròu zhī)公元前5~前2世纪初,月氏人游牧于河西走廊西部张掖至敦煌一带,势力强大,为匈奴劲敌。
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