问EVA爱好者的重要问题在最后渚薰为什么选择被真
答案:1 悬赏:70 手机版
解决时间 2021-03-01 22:28
- 提问者网友：城市野鹿
- 2021-03-01 15:33
问EVA爱好者的重要问题在最后渚薰为什么选择被真
最佳答案
- 五星知识达人网友：底特律间谍
- 2021-03-01 16:59
渚薰是具有生命之果的使徒，渚薰为神并非因他同时具有Adam的灵魂。一个以第五个适格者代替精神感染的明日香乘坐二号机。他比真嗣稍高一些，手足细长，有着少年特有的中性风，淡淡的微笑之下，隐藏着其深不可测的内心。他的言语之间，尽是些直接涉及人生观念的发言。
渚薰之所以迟迟不完成SEELE交给的任务，是他想验证一切是否如SEELE所说。很偶然的，他遇到人类的代表，失去精神支柱——明日香和葛城的真嗣。在与真嗣的交往中，渚薰发现真嗣所代表的人类的懦弱、恐惧、孤独、寂寞……渐渐地，渚薰在对人类弱点的揭示，对真嗣的自我补完进行引导的同时，开始了对自己任务的反思。
这时的渚薰也相当矛盾，一面是自己的生身父亲Adam，一方面是自己怜悯而又充满希望的人类。此时的渚
薰，微笑与话语中也隐隐地显露出了内心的矛盾和对SEELE的怀疑。最终，在SEELE的催促下，渚薰终于开始了行动。在此时，被Kaworuists（渚薰的狂热支持者）视为经典的片段开始了。
不知大家是否注意到渚薰在通往结界的路上说过这样两句话：逗真嗣君可真慢啊。地逗你（指真嗣）终于来了。地我以为这两句表现出了渚薰矛盾心境。而渚薰对真嗣说的一番话，在我看来，并非对某些问题的揭示，而是渚薰在向人类的代表?真嗣，解释他如此选择的原因。
在到达Lilith面前后，渚薰阐述了他在父亲（Adam）与兄弟（人类）间如此选择的原因。而此时，最赋悲剧性的场面发生了：渚薰发现在他面前的竟不是Adam，而是Lilith。换作常人必不能理解的是，为什么渚薰会如此冷静地只说了句：逗原来是这样，Lilin（指人类）。地
大概渚薰也有类似的希望。而当事实真的发生后，渚薰的思想（不是Adam的思想或灵魂）终于如愿以偿的选择了人类。渚薰的头颅微笑着落下，原因大约也在与此吧。渚薰对人类的宽容是源于他的父性，而渚薰的父性来源于Adam的灵魂。在渚薰死前，渚薰看了一眼绫波丽。也许那是Adam在像葛城死前询问加持一样询问着Lilith…………或许人类的生存也是Lilith和Adam的意志吧……渚薰以第十七使徒和第五适应者（驾驶员）的双重身份出现，他的背景相当的复杂。简单的说他是被SEELE利用而送到NERV去的，其目的就是要达成SEELE除掉已经背叛他们的碇元渡的计划。
当被蒙在鼓里的渚薰以第五适应者的身份到达NERV并且准备发动第三次冲击时，才发现其实所有的使徒都被NERV和SEELE的圈套所蒙骗了。这一段渚薰可以说是真正以神的使者的身份对人的行为进行着批判。这里的主题音乐是Symphony No.91 Choral 1贝多芬的第九交响乐，欢乐颂。这时薰所背负的天使的意义和贝多芬在此曲中所灌注的精神状态配合的相当融洽。EVA系列(除初号机外）都是由亚当所衍生，亚当的分身自然是指EVA机体。其中的逗lilin地就是指的人类，也就是犹太教中所说的：逗人类Lilin是Lilith的后代，是罪恶的后代。地人类利用自己科学的力量复制了神的行为，将EVA作为自己的仆人，并依靠着EVA而与使徒作战并存在着。也就是在批判人类不惜利用一切的邪恶本性。
而当他到达最终教条（天堂之门）的时候，发现在那里的竟是Lilith的本体而非亚当，他发现其实一切都是安排好的，使徒强大的生命必然要败在人类智慧之下，或者说是败在了人类的欺骗之下。由此，渚薰 感叹着：莉莉斯（Lilith）！是吗看原来是这样啊看李林(Lilin)。使徒一直认为NERV地下深藏的就是亚当，而且，SEELE也是这样告诉渚薰的吧。然而当最终的使徒真正看出真相之后，他便选择了自己的死亡。
逗对我来说生存和死亡是一样的，死亡对我而言是唯一的自由。地对于吃下生命之果的使徒来说，他们拥有永恒的生命，但也只是这样的永恒，而他们的使命就只有找到亚当并与之融合。逗能活下去的只有一方地，说的就是这一直延续的使命，一旦人类到达生命之树，也就意味着使徒的灭亡。这是逗生与死是同等地的意义。逗死亡对于我来说是觉得自由地也是一样，作为得到生命之果的代价，使徒失去了繁衍后代的能力，失去了未来。相对人类这一方却拥有无数的可能。特别是人类用自己的智慧制造出EVA后，薰也许是意识到了使徒已经无法阻止人类而自己选择了消亡以获得自由。
渚薰之所以迟迟不完成SEELE交给的任务，是他想验证一切是否如SEELE所说。很偶然的，他遇到人类的代表，失去精神支柱——明日香和葛城的真嗣。在与真嗣的交往中，渚薰发现真嗣所代表的人类的懦弱、恐惧、孤独、寂寞……渐渐地，渚薰在对人类弱点的揭示，对真嗣的自我补完进行引导的同时，开始了对自己任务的反思。
这时的渚薰也相当矛盾，一面是自己的生身父亲Adam，一方面是自己怜悯而又充满希望的人类。此时的渚
薰，微笑与话语中也隐隐地显露出了内心的矛盾和对SEELE的怀疑。最终，在SEELE的催促下，渚薰终于开始了行动。在此时，被Kaworuists（渚薰的狂热支持者）视为经典的片段开始了。
不知大家是否注意到渚薰在通往结界的路上说过这样两句话：逗真嗣君可真慢啊。地逗你（指真嗣）终于来了。地我以为这两句表现出了渚薰矛盾心境。而渚薰对真嗣说的一番话，在我看来，并非对某些问题的揭示，而是渚薰在向人类的代表?真嗣，解释他如此选择的原因。
在到达Lilith面前后，渚薰阐述了他在父亲（Adam）与兄弟（人类）间如此选择的原因。而此时，最赋悲剧性的场面发生了：渚薰发现在他面前的竟不是Adam，而是Lilith。换作常人必不能理解的是，为什么渚薰会如此冷静地只说了句：逗原来是这样，Lilin（指人类）。地
大概渚薰也有类似的希望。而当事实真的发生后，渚薰的思想（不是Adam的思想或灵魂）终于如愿以偿的选择了人类。渚薰的头颅微笑着落下，原因大约也在与此吧。渚薰对人类的宽容是源于他的父性，而渚薰的父性来源于Adam的灵魂。在渚薰死前，渚薰看了一眼绫波丽。也许那是Adam在像葛城死前询问加持一样询问着Lilith…………或许人类的生存也是Lilith和Adam的意志吧……渚薰以第十七使徒和第五适应者（驾驶员）的双重身份出现，他的背景相当的复杂。简单的说他是被SEELE利用而送到NERV去的，其目的就是要达成SEELE除掉已经背叛他们的碇元渡的计划。
当被蒙在鼓里的渚薰以第五适应者的身份到达NERV并且准备发动第三次冲击时，才发现其实所有的使徒都被NERV和SEELE的圈套所蒙骗了。这一段渚薰可以说是真正以神的使者的身份对人的行为进行着批判。这里的主题音乐是Symphony No.91 Choral 1贝多芬的第九交响乐，欢乐颂。这时薰所背负的天使的意义和贝多芬在此曲中所灌注的精神状态配合的相当融洽。EVA系列(除初号机外）都是由亚当所衍生，亚当的分身自然是指EVA机体。其中的逗lilin地就是指的人类，也就是犹太教中所说的：逗人类Lilin是Lilith的后代，是罪恶的后代。地人类利用自己科学的力量复制了神的行为，将EVA作为自己的仆人，并依靠着EVA而与使徒作战并存在着。也就是在批判人类不惜利用一切的邪恶本性。
而当他到达最终教条（天堂之门）的时候，发现在那里的竟是Lilith的本体而非亚当，他发现其实一切都是安排好的，使徒强大的生命必然要败在人类智慧之下，或者说是败在了人类的欺骗之下。由此，渚薰 感叹着：莉莉斯（Lilith）！是吗看原来是这样啊看李林(Lilin)。使徒一直认为NERV地下深藏的就是亚当，而且，SEELE也是这样告诉渚薰的吧。然而当最终的使徒真正看出真相之后，他便选择了自己的死亡。
逗对我来说生存和死亡是一样的，死亡对我而言是唯一的自由。地对于吃下生命之果的使徒来说，他们拥有永恒的生命，但也只是这样的永恒，而他们的使命就只有找到亚当并与之融合。逗能活下去的只有一方地，说的就是这一直延续的使命，一旦人类到达生命之树，也就意味着使徒的灭亡。这是逗生与死是同等地的意义。逗死亡对于我来说是觉得自由地也是一样，作为得到生命之果的代价，使徒失去了繁衍后代的能力，失去了未来。相对人类这一方却拥有无数的可能。特别是人类用自己的智慧制造出EVA后，薰也许是意识到了使徒已经无法阻止人类而自己选择了消亡以获得自由。
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