【相忘江湖的反句】不如相忘于江湖的全句和出处.

【相忘江湖的反句】不如相忘于江湖的全句和出处.

【答案】 一、 出处：
　　——《庄子??内篇??大宗师第六》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　【原文】
　　　 “ 死生,命也,其有夜旦之常,天也.人之有所不得与,皆物之情也.彼特以天为父,而身犹爱之,而况其卓乎,人特以有君为愈乎己,而身犹死之,而况其真乎?
　　　　泉涸,鱼相与处于陆,相呵以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖.与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道.夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死.故善吾生者,乃所以善吾死也.”
　　【译文】
　　死生是天命,人世有夜昼的永恒是自然.人对此不能参与其中,这都是事物的常情.那人只把天当作父亲,还终身很爱戴它,何况那卓越的真人呢?人们只认为国君胜过自己,还终身很情愿为他去死,何况那真人呢?
　　水源干枯了,鱼儿一起在陆地上,用湿气互相呼吸,用口沫互相沾湿,还不如在江湖里互相忘掉.与其称颂尧而谴责桀,不如把两者忘掉来归化那道.天地赋予形体让我承受,赋予生命让我劳累,赋予衰老让我安逸,赋予死亡让我安息.所以把自己活着看作是乐事,也就是把自己死去看作是乐事了.
　　二、典故相关：
　　同样的思想也表现在《庄子》“应帝王”中关于“浑沌”的寓言：
　　“南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌.儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善.儵与忽谋报浑沌之德,曰：‘人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之.’日凿一窍,七日而浑沌死”.
　　　　寓意是指,自然而然的东西在人工雕凿下,势必失去它们的生命.所以很多东西,如其强求,不如顺其自然.
　　三、庄子其意：
　　庄子是一个洒脱的人.庄子的意思其实是说,与其两人身处困境,相濡以沫,相扶前行,不如大家都开开心心,没有身入困境,也彼此从来不曾认识对方.
　　四、解释：
　　　现代人 说这话话,中心在“相忘”.意指,如其在一起苦苦厮守,相恋相羁绊,不如就这样洒脱的告别,彼此相忘.
　　　　（这句话可以表达很丰富的感情：留恋,释怀,惜别,惆怅,诀别,绝然,当然也许是逃避…… ）
　　　
　　　也常用在普通朋友间,同常指和陌生人邂逅后,不必再联系,就此相忘,两不牵挂!
　　　　（这样的朋友邂逅,通常是一见如故,英雄相惜,相见恨晚,但又不得不匆匆告别,天涯相隔.既然不能相见,牵挂和思念也只是徒增痛苦,所以“不如相忘于江湖” .各自在各自的世界继续生活.）
　　六、网上的解释
　　1：有一个很古老的故事：说有两条鱼,生活在大海里,某日被海水冲到一个浅浅的水沟,只能相互把自己嘴里的泡沫喂到对方嘴里才能得已共同生存,这就是成语“相濡以沫”的由来.然而,这样的故事只是人们虚幻的,真实的情况是：海水缍要漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后它们要相忘于江湖.是啊,容颜弹指老,刹那芳华；与其天涯思君,恋恋不舍,莫若相忘于江湖.
　　2：“相濡以沫”,或许令人感动；而“相忘于江湖”则是一种境界,或许更需要坦荡、淡泊的心境吧.有些人,有些事,有些过往,想忘记却偏偏刻骨铭心.世事缥缈,庄周依然在耳边说着那个古老的寓言,只是不知道谁能真的“相忘于江湖”.
　　3：某天和朋友谈笑,我说：我欣赏的境界是“与其相濡以沫,不如相忘于江湖!”朋友一时面露不之色,道：“那我们不如还相忘于江湖!”我诧然,明白朋友误解了我的意思,遂笑：“看过庄子的原文吗?知道这句话的原意吗?”　
　　相濡以沫是什么样的情形?两条鱼被搁浅在河滩上,眼看即将干枯死去,于是不得不互相以唾液相濡,以苟延残喘,期待有一线重生的期望,而身在水中之鱼却自得其乐地游曳,忘记了身处的广阔江湖之存在——见面时打个招呼,随即又自由自地徜徉于江湖之中——此为相忘于江湖,身为水中之鱼,难道不愿意这样享受自由而去选择痛苦中的不得不相偎相依的挣扎?　
　　然而庄子的蕴意却在现代的衍化中凭空被强化了“相濡以沫”中相互依靠,相互偎依的内涵,却忽视了那一个不可抹杀的外延——于鱼之乐,何求何从?如你是鱼,愿相忘于江湖还是苟延残喘地相濡以沫?诚然,当我们身处困苦时,你绝对希望有人与你相濡以沫,而若你能自由地在水中滑翔时,你又会作什么样的选择呢?　
　　朋友,当然得有相濡以沫的那一种!否则将是你人生的悲哀.但是,若你能在你的天空中自由地飞翔,那么就还你澄澈的自由吧,我情愿与你相忘于江湖——只要我知道你能过得好!
　　4：“相濡以沫”长久以来当做了爱情美好的代名词,人们总是只看见了美好的开头,广为赞扬逆境中的互助,却很少有人看完故事后面.两条鱼最终也各自东西,它们相别于江湖,一条鱼是否还怀念另一条,已经无从考证.它们是不是还记得有那么一个时候,困在车辙里面.
　　不知道故事后面的,或者说,不愿意读故事后面的,都只是对美好的向往罢了.善良的人.
　　看来庄子并不喜欢相濡以沫,相濡以沫不过是特殊场景下的特殊事件.
　　突然想到,“子非鱼,安知鱼之乐?”
　　相忘于江湖,未必坏事.
　　5：世上有两种称之为浪漫的情愫,一种是相濡以沫,另一种是相忘于江湖.　
　　两条鱼被困在车辙里面,为了生存,两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方.这样的情景也许令人感动,但是,这样的生存环境并不是正常的,甚至是无奈的.对于鱼儿而言,最理想的情况是,海水终于漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后,他们,相忘于江湖.在自己最适宜的地方,快乐的生活,忘记对方,也忘记那段相濡以沫的生活.
　　能够忘记的鱼,或许是最快乐的.而如果有其中一条鱼不能忘记呢?
　　对于人,对于感情或许也是如此吧.
　　相濡以沫,有时是为了生存的必要或是无奈.
　　“相濡以沫”,或许令人感动；而“相忘于江湖”则是一种境界,或许更需要坦荡、淡泊的心境吧.
　　天长地久是一件多么可遇不可求的事情,也许爱情与幸福无关,也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关,相濡以沫的忠贞诚可贵,相忘于江湖的勇气更难得.红颜弹指老,刹那芳华,云淡风轻,与其天涯思眷,恋恋不舍,莫若相忘于江湖.
　　庄子说：“相濡以沫,不若相忘于江湖.”
　　李贺说：“ 衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老. ”
　　徐志摩说：“得之我幸,不得我命.”
　　阿Q说：“记着罢,妈妈的……”
　　6：庄子所有的著作都没有阐述爱情,他要阐述的是如何活得更好,更自由.
　　就像曹操的著名诗句“青青子衿,悠悠我心,但为君故,沉吟至今”其实本意是吸引人才为他所用,但被后人大量引用成爱情诗歌.
　　7：现在,相濡以沫是一个褒义词,往往用于称赞夫妻感情的长久和执着.虽然这个世界上真正长久而执着的爱情是罕见的,但是树立一个高不可攀的榜样一直是国人的癖好.
　　　　“泉涸,鱼相与处于陆,相（须）以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖.”这是庄子的原话,也是相濡以沫最早的出处.从文中可以看出庄子一点都不喜欢 “相濡以沫”的状况,而是希望大家能达到“相忘于江湖”的自然境界.“相忘于江湖”显然不如“相濡以沫”煽情,但这是鱼的正常生活状态,即使由于“泉涸”,而迫不得已要“相濡以沫”,也只是为了保持能“相忘于江湖”的机会.
　　　　我想庄子是有智慧的,因为他告诉我们正常而平凡的生活状态才是人类真正需要的.但不知道从什么时候起,就被人误解了,并以讹传讹几千年.“相濡以沫”对于鱼,其实是一个极端而可怕的状态.我不知道人们为什么会欣赏这种状态,因为在我看来欣赏这种状态是残酷的,是有暴虐倾向的,但国人就是喜欢.不但老祖宗喜欢,就是现在的时髦愤青也喜欢.这也许就是我们民族的病根,总是欣赏极端的现象,而忽视了正常的状况.看看我们的文化里有多少推崇极端的词汇.
　　　　“盲人骑瞎马,夜半临深池”.“千均一发”；“宁为玉碎,不为瓦全”；“精卫填海”；“愚公移山”；“粉身碎骨”；“刀山火海”；“前赴后继”……..不能在罗列了,不然成语词典编委会要告我侵权了.总之,对极端现象的偏爱,造成了极端思维的习惯,从而导致极端的行动.如果按中国词汇的原始意义理解矛盾的话,则中国的矛盾是无法解决的,是不可调和的.因为矛盾的词源是韩非子“自相矛盾”的故事.这是个无解的逻辑命题,中国的矛盾无法化解难道是天意?
　　　　　　这样一看,极端地地思维走进婚姻也就不奇怪了.因为中国人对婚姻的认识就是要相濡以沫了,也就是要大家难受.即使捆在一起死,也不能“相忘于江湖”!
　　　　我一直认为,十分令人感动的事情都值得怀疑,因为那不是事物的常态.要么是假的,要么是短暂的.
　　　 记住：婚姻并不总是圣洁的,爱情也同样.因为“相忘于江湖”才是人生正常的状态.
　　8：两条鱼被困在车辙里面,为了生存,两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方.这样的情景也许令人感动,但是,这样的生存环境并不是正常的,甚至是无奈的.对于鱼儿而言,最理想的情况是,海水终于漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后,他们,相忘于江湖.在自己最适宜的地方,快乐的生活,忘记对方,也忘记那段相濡以沫的生活.
　　“相濡以沫”,或许令人感动；而“相忘于江湖”则是另一种境界,选择放弃强烈的感情来换取平稳的生活.这或许需要更大的坦荡、更淡泊的心境吧.
　　　　相濡以沫,有时是为了生存的必要或是无奈.
　　　　相濡以沫,看似恩爱非凡,其实无非是彼此需要；相忘江湖,看似恩断义绝,但或许还能更好地拥有.
　　　　“相濡以沫”,或许令人感动；而“相忘于江湖”则是一种境界,或许更需要坦荡、淡泊的心境吧.
　　　　能够忘记,能够放弃,也是一种幸福.
　　　　能够忘记的鱼,或许是最快乐的.而如果有其中一条鱼不能忘记呢?
　　　　对于人,对于感情或许也是如此吧.红颜弹指老,刹那芳华,与其天涯思君,恋恋不舍,莫若相忘于江湖.
　　　　若不能相忘于江湖,那么就相望于江湖吧.
　　9：“相濡以沫,不如相忘于江湖”是两人的事情；相见不如怀念是一人的事情.
　　说前者比后者幸福,因为,总还是相互依靠过,总还是互相牵挂.
　　说后者比前者幸福,因为,免去了相濡以沫带来的苦楚,一个人爱,自私而充满对彼此的尊重.
　　其实,自欺欺人吧,相忘是不可能的,不见是不得不承认的逃避.
　　相忘于江湖,说得好.生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛.我记得苏芮有一首歌叫作牵手,里面有一句歌词：也许签了你的手,今后的路更难走..
　　10：与其相濡以沫,不如相忘于江湖.很多年前我就听过这句话,所以我就误解了很多年.相濡以沫无须解释,相忘于江湖,并不是相互忘记,而是倒不如我们从来就不认识对方,自由自在地在自己那一片水里游.生活中有些人的出现彻底的改变了我的轨迹.他是一团炽热的光明,我本该远远的看的,可是我忍不住把手伸出去了,烫伤了.那火苗还在黑暗中跳动,我始终没有能抵抗诱惑,我一次又一次的伸出手去,一次又一次被烫伤.终于我知道什么是疼痛了.为什么,你要带给我光明,和光明的痛苦?如果我从来都不知道光明是怎样的,那多好啊!让我永远停留在一片混沌的黑暗之中,孤身走我路.一旦黑暗中的人知道了火是怎样的,她将再也回不到从前.
　　突然有个阔别多年的人告诉我,有一天晚上我出现在他的梦里,他奔向我但是我们始终没有相遇.突然我想起了卞之琳那句诗明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦.我心中有一种难以言喻的甜蜜,或许我很早就离开了你的生活,但是我不会离开你的生命.活在另一个人的梦里,大概是人生其中一件极幸福的事.

这个问题的回答的对

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