五雷什么成语
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- 2021-03-09 12:26
五雷什么成语
最佳答案
- 五星知识达人网友：冷風如刀
- 2021-03-09 12:57
问题一：五雷什么的四字成语 五雷轰顶；
简介编辑
首先此处的“雷”字是动词，代表动作，是主动出击，惩罚的意思。也包括了天上的打雷。“五”是五行，代表金、木、水、火、土五种物质。所以五雷也就是金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。
五雷轰顶
金雷是指刀剑、金属、铁器、车祸等等之类。
木雷是指棍棒、高处摔下、树木压住等等之类。
火雷是指火烧、电击、雷击等等之类。
水雷是指溺水、水淹、在行走中出意外、生病等等之类。
土雷是指土埋、房屋倒塌、高处掉物等等之类。
2含义编辑
天打五雷轰的意思就是人干了很坏的伤天害理的事后，一定会遭到上天用各种形式的惩罚。
现今比喻遭到了巨大的打击。
以上注释来自百度百科。。。问题二：五雷后面填什么词 轰顶问题三：用五雷还能组什么四字成语除了五雷轰顶 五雷正法[wǔ léi zhèng fǎ]
清 袁枚 《新齐谐·娄罗二道人》：“ 贾 在民间为祟，召 娄 使治， 娄 以五雷正法治之，拜北斗四十九日，妖灭。”详“ 五雷法 ”。
五雷正法又称雷法。汉族神话和道教中的法术之一。雷霆为阴阳之气所生，依《洛书》五行之数，东三南二北一西四，此大数之祖而中央五焉。而雷霆行天地之中气，故曰五雷。五雷正法也是剑侠情缘Online的一个被动技能。问题四：成语五雷什么照 五雷轰顶 【拼音】wu lei hong ding
释义：
首先此处的“雷”字是动词，代表动作，是主动出击，惩罚的意思。也包括了天上的打雷。“五”是五行，代表金、木、水、火、土五种物质。所以五雷也就是金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。
金雷是指刀剑、金属、铁器、车祸等等之类。木雷是指棍棒、高处摔下、树木压住等等之类。火雷是指火烧、电击、雷击等等之类。水雷是指溺水、水淹、在行走中出意外、生病等等之类。土雷是指土埋、房屋倒塌、高处掉物等等之类。
天打五雷轰的意思就是人干了很坏的伤天害理的事后，一定会遭到上天用各种形式的惩罚。现在比喻遭到了巨大的打击。问题五：疯狂猜成语有五个雷字 一个人是什么成语 正确答案是
五雷轰顶
是道教法术。汉族民间常用天打五雷轰比喻人干了很坏的伤天害理的事后，一定会遭到上天用各种形式的惩罚问题六：问个成语，五雷轰顶的五雷是哪五雷？ 五是五行，代表金、木、水、火、土五种物质。所以五雷就是，金雷，木雷，水雷，火雷，土雷。问题七：什么雷什么五的成语 【五雷轰顶】
五雷轰顶是道教法术。汉族民间常用天打五雷轰比喻人干了很坏的伤天害理的事后，一定会遭到上天用各种形式的惩罚。
起源发展
五雷正法简称为雷法。而类似的名称在北帝派的符系统中已经出现。
北帝派，以崇拜北极紫微大帝为基本特征。《道藏》正一部收有《北帝说豁落七元经》、《七元璇玑召魔品经》和《太上紫微中天七元真经》等七部经典，据《中华道教大辞典》介绍：从文字内容上看，此七篇应为同时传世之一组经文，系北帝派的经典，成书年代约在南北朝末或隋唐。如此则由来甚古。但其创始者为谁，则素不清楚。就其符、神将名字等推测，它与上清派颇有关系，与正一派也有渊源。北帝即北极紫微大帝，七元为北斗七星君。他们是古来相传的崇拜对象，在正一法中也颇有地位，不过北帝派特别对之尊崇有加罢了。该派道士称上清北帝太玄弟子。唐孙夷中编《三洞修道仪》说他们治六天鬼神辟邪禳祸之事，所受符法中有各种经书符?十余种，其中正有北帝雷公法一种。这是迄今为止所知最早提到与雷公有关的法术。该法术体系中还提及召役五雷神兵的方法，称：
若有道士一心目，专一法，建立道场，燃灯行道，符章厌镇，追捉鬼神，我当为召请五雷神兵亿亿万骑，来降道场，消灭精魅，挥割虫毒疫精(《七元召魔伏大天神咒经》)。
是则该派有召五雷神兵的秘法。所谓召役五雷，指中央大云雷和东、南、西、北大云雷，各统有火铃神兵，并伴有木、火、金、水、土精神兵。召役五雷，正是后来的五雷正法的主要内容，只是后世的五雷正法，召役之法与北帝法颇有差异，而且雷法盛行之后，对所谓五雷的含义作了新的解释，除如北帝派的五方五雷外，又构想出各种不同的五雷称号，但其间的沿袭之迹宛然可见。[1]
雷法的源于北帝派，在五雷正法的理论中也有痕迹可寻。雷法理论中有雷受天罡所制的说法，称原雷霆之根宗，专以天罡为主。天罡乃天之柄星。经云：斗柄前星曰魁，斗柄后星曰罡。万物无罡不生，无罡不育。天罡属火，所指之方为雷门。河魁属水，对冲之方为雨户，又为地户。凡破地召雷，合从天罡对冲，方作用行事。若召役雷神，只是罡光所指之方，发号施令，冲则动，动则有电，有雷，有霹雳也。(《道法会元》卷七十七载张聎愚《天罡说》)这一雷属天罡之说，理论表述的清晰应有一个发展过程，但却是与五雷正法自始相伴随的。后世雷法人士奉为宗师的王文卿便说过：
雷城高八十一丈，列一十二门，并随天罡所指。天罡河魁，是为檄雷召霆之司。三五者，斗之妙用。北斗子为魁，第五廉贞为罡，午为魒。假如北斗正月建寅，昏则魒星指寅，夜半罡星指寅，平旦魅星指寅，余月亦然。北斗第一魁星属辰，第五罡星属丑，第七魒星属戌，三星皆是土。北斗属坤土，雷即斗，斗即雷。(《道法会元》卷六十七)
王文卿的表述比较系统，也比较有哲理的外观。他将雷法中设想的仙界雷司与中国传统的天文学说、五行理论统一起来，显得相当有条理。所谓正月建寅云云，本来是天文学描述的客观情形，此处拿来做了寻找雷霆所在的方法，即让人循着斗柄的运转以确定该时刻雷霆所在的方位，其法或称为雷霆起例。而其说的中心思想则是雷即斗，斗即雷。按所谓雷即斗之斗，在北帝派即是最重要的神，他们受命于北帝，号为七元星君。前面引述北帝派经典言及我能命五雷神兵下降，我便是七元星君。所谓雷受天罡所制实际上就是受七元星君所制，只是称依于天罡稍稍隐蔽了其中的人格神的地......余下全文>>问题八：《疯狂猜成语五个雷字答案》疯狂猜成语一个人头上五个 五雷轰顶：首先此处的“雷”字是动词，代表动作，是主动出击，惩罚的意思。也包括了天上的打雷。“五”是五行，代表金、木、水、火、土五种物质。所以五雷也就是金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。金雷是指刀剑、金属、铁器、车祸等等之类。木雷是指棍棒、高处摔下、树木压住等等之类。火雷是指火烧、电击、雷击等等之类。水雷是指溺水、水淹、在行走中出意外、生病等等之类。土雷是指土埋、房屋倒塌、高处掉物等等之类。天打五雷轰的意思就是人干了很坏的伤天害理的事后，一定会遭到上天用各种形式的惩罚。现在比喻遭到了巨大的打击。
简介编辑
首先此处的“雷”字是动词，代表动作，是主动出击，惩罚的意思。也包括了天上的打雷。“五”是五行，代表金、木、水、火、土五种物质。所以五雷也就是金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。
五雷轰顶
金雷是指刀剑、金属、铁器、车祸等等之类。
木雷是指棍棒、高处摔下、树木压住等等之类。
火雷是指火烧、电击、雷击等等之类。
水雷是指溺水、水淹、在行走中出意外、生病等等之类。
土雷是指土埋、房屋倒塌、高处掉物等等之类。
2含义编辑
天打五雷轰的意思就是人干了很坏的伤天害理的事后，一定会遭到上天用各种形式的惩罚。
现今比喻遭到了巨大的打击。
以上注释来自百度百科。。。问题二：五雷后面填什么词 轰顶问题三：用五雷还能组什么四字成语除了五雷轰顶 五雷正法[wǔ léi zhèng fǎ]
清 袁枚 《新齐谐·娄罗二道人》：“ 贾 在民间为祟，召 娄 使治， 娄 以五雷正法治之，拜北斗四十九日，妖灭。”详“ 五雷法 ”。
五雷正法又称雷法。汉族神话和道教中的法术之一。雷霆为阴阳之气所生，依《洛书》五行之数，东三南二北一西四，此大数之祖而中央五焉。而雷霆行天地之中气，故曰五雷。五雷正法也是剑侠情缘Online的一个被动技能。问题四：成语五雷什么照 五雷轰顶 【拼音】wu lei hong ding
释义：
首先此处的“雷”字是动词，代表动作，是主动出击，惩罚的意思。也包括了天上的打雷。“五”是五行，代表金、木、水、火、土五种物质。所以五雷也就是金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。
金雷是指刀剑、金属、铁器、车祸等等之类。木雷是指棍棒、高处摔下、树木压住等等之类。火雷是指火烧、电击、雷击等等之类。水雷是指溺水、水淹、在行走中出意外、生病等等之类。土雷是指土埋、房屋倒塌、高处掉物等等之类。
天打五雷轰的意思就是人干了很坏的伤天害理的事后，一定会遭到上天用各种形式的惩罚。现在比喻遭到了巨大的打击。问题五：疯狂猜成语有五个雷字 一个人是什么成语 正确答案是
五雷轰顶
是道教法术。汉族民间常用天打五雷轰比喻人干了很坏的伤天害理的事后，一定会遭到上天用各种形式的惩罚问题六：问个成语，五雷轰顶的五雷是哪五雷？ 五是五行，代表金、木、水、火、土五种物质。所以五雷就是，金雷，木雷，水雷，火雷，土雷。问题七：什么雷什么五的成语 【五雷轰顶】
五雷轰顶是道教法术。汉族民间常用天打五雷轰比喻人干了很坏的伤天害理的事后，一定会遭到上天用各种形式的惩罚。
起源发展
五雷正法简称为雷法。而类似的名称在北帝派的符系统中已经出现。
北帝派，以崇拜北极紫微大帝为基本特征。《道藏》正一部收有《北帝说豁落七元经》、《七元璇玑召魔品经》和《太上紫微中天七元真经》等七部经典，据《中华道教大辞典》介绍：从文字内容上看，此七篇应为同时传世之一组经文，系北帝派的经典，成书年代约在南北朝末或隋唐。如此则由来甚古。但其创始者为谁，则素不清楚。就其符、神将名字等推测，它与上清派颇有关系，与正一派也有渊源。北帝即北极紫微大帝，七元为北斗七星君。他们是古来相传的崇拜对象，在正一法中也颇有地位，不过北帝派特别对之尊崇有加罢了。该派道士称上清北帝太玄弟子。唐孙夷中编《三洞修道仪》说他们治六天鬼神辟邪禳祸之事，所受符法中有各种经书符?十余种，其中正有北帝雷公法一种。这是迄今为止所知最早提到与雷公有关的法术。该法术体系中还提及召役五雷神兵的方法，称：
若有道士一心目，专一法，建立道场，燃灯行道，符章厌镇，追捉鬼神，我当为召请五雷神兵亿亿万骑，来降道场，消灭精魅，挥割虫毒疫精(《七元召魔伏大天神咒经》)。
是则该派有召五雷神兵的秘法。所谓召役五雷，指中央大云雷和东、南、西、北大云雷，各统有火铃神兵，并伴有木、火、金、水、土精神兵。召役五雷，正是后来的五雷正法的主要内容，只是后世的五雷正法，召役之法与北帝法颇有差异，而且雷法盛行之后，对所谓五雷的含义作了新的解释，除如北帝派的五方五雷外，又构想出各种不同的五雷称号，但其间的沿袭之迹宛然可见。[1]
雷法的源于北帝派，在五雷正法的理论中也有痕迹可寻。雷法理论中有雷受天罡所制的说法，称原雷霆之根宗，专以天罡为主。天罡乃天之柄星。经云：斗柄前星曰魁，斗柄后星曰罡。万物无罡不生，无罡不育。天罡属火，所指之方为雷门。河魁属水，对冲之方为雨户，又为地户。凡破地召雷，合从天罡对冲，方作用行事。若召役雷神，只是罡光所指之方，发号施令，冲则动，动则有电，有雷，有霹雳也。(《道法会元》卷七十七载张聎愚《天罡说》)这一雷属天罡之说，理论表述的清晰应有一个发展过程，但却是与五雷正法自始相伴随的。后世雷法人士奉为宗师的王文卿便说过：
雷城高八十一丈，列一十二门，并随天罡所指。天罡河魁，是为檄雷召霆之司。三五者，斗之妙用。北斗子为魁，第五廉贞为罡，午为魒。假如北斗正月建寅，昏则魒星指寅，夜半罡星指寅，平旦魅星指寅，余月亦然。北斗第一魁星属辰，第五罡星属丑，第七魒星属戌，三星皆是土。北斗属坤土，雷即斗，斗即雷。(《道法会元》卷六十七)
王文卿的表述比较系统，也比较有哲理的外观。他将雷法中设想的仙界雷司与中国传统的天文学说、五行理论统一起来，显得相当有条理。所谓正月建寅云云，本来是天文学描述的客观情形，此处拿来做了寻找雷霆所在的方法，即让人循着斗柄的运转以确定该时刻雷霆所在的方位，其法或称为雷霆起例。而其说的中心思想则是雷即斗，斗即雷。按所谓雷即斗之斗，在北帝派即是最重要的神，他们受命于北帝，号为七元星君。前面引述北帝派经典言及我能命五雷神兵下降，我便是七元星君。所谓雷受天罡所制实际上就是受七元星君所制，只是称依于天罡稍稍隐蔽了其中的人格神的地......余下全文>>问题八：《疯狂猜成语五个雷字答案》疯狂猜成语一个人头上五个 五雷轰顶：首先此处的“雷”字是动词，代表动作，是主动出击，惩罚的意思。也包括了天上的打雷。“五”是五行，代表金、木、水、火、土五种物质。所以五雷也就是金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。金雷是指刀剑、金属、铁器、车祸等等之类。木雷是指棍棒、高处摔下、树木压住等等之类。火雷是指火烧、电击、雷击等等之类。水雷是指溺水、水淹、在行走中出意外、生病等等之类。土雷是指土埋、房屋倒塌、高处掉物等等之类。天打五雷轰的意思就是人干了很坏的伤天害理的事后，一定会遭到上天用各种形式的惩罚。现在比喻遭到了巨大的打击。
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