及世之衰，人之子孙者，一欲褒扬其亲，而不本于理，故虽恶人，皆...阅读答案

阅读下文，完成第1—5题。 及世之衰，人之子孙者，一欲褒扬其亲，而不本于理，故虽恶人，皆务勒铭以夸后世。立言者，既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。后之作铭者，当观其人，苟托之非人，则书之非公与是，则不足行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。其故非他，托之非人，书之非公与是故也。 20080602 然则孰为其人而能尽公与是欤？非蓄道德而能文章者，无以为也。盖有道德者之于恶人，则不受而铭之，于善人则能辨焉。而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑，有善恶相悬而不可以实指，有实大于名，有名侈于实。犹之用人，非蓄道德者，恶能辨之不惑，议之不徇？不惑不徇，则公且是矣。而其辞之不工，则世犹不传，于是又在其文章兼胜焉。故曰：非蓄道德而能文章者，无以为也。岂非然哉！ （曾巩《寄欧阳舍人书》） 1．从内容方面看，本文第一、二段分别论述了__________和__________。 2．下列说法符合文意的一项是（ ） A．铭志开始不真实，是因为代写铭志的人拒绝不写真实的情况造成的。 B．如果请托代笔的人只会批评人，那么写出来的铭志也不会公正和真实。 C．有道德的人对于邪恶的人，不会接受请托为他们写铭志。 D．铭志流传较少的原因，就在于大多把过世者写得太好了。 3．作者认为铭志能够流传后世的关键是什么？（用自己的话回答） 4．第二段中，“犹之用人，非蓄道德者，恶能辨之不惑，议之不徇？”所运用的论证方法的好处是 。 5．对于人们的行为，作者说“有情善而迹非，有意奸而外淑”，你怎么看待这种现象，请谈谈你的看法。

1．铭志不能流传的原因 铭志能够流传的条件 2．C 3．要找到具有道德又擅长写文章的人来写铭志。 4．用人们熟知的事情来进行比较，通俗易懂。 5．不能只从外表去看一个人的行为，只有表里结合，才能正确评价、看待一个人。

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