圣经。太：7：3—29是什么意思？

圣经。太：7：3—29是什么意思？

一：是指：新约 马太福音第7章3-29节的经文。
二：马太福音第七章内容：

7:1 你们不要论断人，免得你们被论断。
7:2 因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。
7:3 为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？
7:4 你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？
7:5 你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
7:6 不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。
7:7 你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。
7:8 因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。
7:9 你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？
7:10 求鱼，反给他蛇呢？
7:11 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？
7:12 所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。
7:13 你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；
7:14 引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
7:15 你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。
7:16 凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？
7:17 这样，凡好树都结好果子；惟独坏树结坏果子。
7:18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。
7:19 凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。
7:20 所以，凭着他们的果子，就可以认出他们来。
7:21 凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。
7:22 当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’
7:23 我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’
7:24 所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。
7:25 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。
7:26 凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。
7:27 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”
7:28 耶稣讲完了这些话，众人都希奇他的教训。
7:29 因为他教训他们，正像有权柄的人，不像他们的文士。

这是耶稣基督接续5章山上宝训所做的圣徒生活的提醒，提醒门徒，有生命和无生命的人是有分别的，各人要去省察自己，并非进入外在的基督教组织，就是属神的热。提醒圣徒在教会当中有两条道路，一条是窄门，一条是大路；有两种生命，一种是坏树，一种是好树；有两种基础，一种是听而行的真圣徒，道在他们里面，一种是听而不行的假圣徒，道在外面。

太7:3 为 什 么 看 见 你 弟 兄 眼 中 有 刺 ， 却 不 想 自 己 眼 中 有 梁 木 呢 ？ 7:4 你 自 己 眼 中 有 梁 木 ， 怎 能 对 你 弟 兄 说 ， 容 我 去 掉 你 眼 中 的 刺 呢 ？ 7:5 你 这 假 冒 为 善 的 人 ， 先 去 掉 自 己 眼 中 的 梁 木 ， 然 后 才 能 看 得 清 楚 ， 去 掉 你 弟 兄 眼 中 的 刺 。 7:6 不 要 把 圣 物 给 狗 ， 也 不 要 把 你 们 的 珍 珠 丢 在 猪 前 ， 恐 怕 它 践 踏 了 珍 珠 ， 转 过 来 咬 你 们 。 7:7 你 们 祈 求 ， 就 给 你 们 。 寻 找 ， 就 寻 见 。 叩 门 ， 就 给 你 们 开 门 。 7:8 因 为 凡 祈 求 的 ， 就 得 着 。 寻 找 的 ， 就 寻 见 。 叩 门 的 ， 就 给 他 开 门 。 7:9 你 们 中 间 ， 谁 有 儿 子 求 饼 ， 反 给 他 石 头 呢 ？ 7:10 求 鱼 ， 反 给 他 蛇 呢 ？ 7:11 你 们 虽 然 不 好 ， 尚 且 知 道 拿 好 东 西 给 儿 女 ， 何 况 你 们 在 天 上 的 父 ， 岂 不 更 把 好 东 西 给 求 他 的 人 吗 ？ 7:12 所 以 无 论 何 事 ， 你 们 愿 意 人 怎 样 待 你 们 ， 你 们 也 要 怎 样 待 人 。 因 为 这 就 是 律 法 和 先 知 的 道 理 。 7:13 你 们 要 进 窄 门 。 因 为 引 到 灭 亡 ， 那 门 是 宽 的 ， 路 是 大 的 ， 进 去 的 人 也 多 。 7:14 引 到 永 生 ， 那 门 是 窄 的 ， 路 是 小 的 ， 找 着 的 人 也 少 。 7:15 你 们 要 防 备 假 先 知 。 他 们 到 你 们 这 里 来 ， 外 面 披 着 羊 皮 ， 里 面 却 是 残 暴 的 狼 。 7:16 凭 着 他 们 的 果 子 ， 就 可 以 认 出 他 们 来 。 荆 棘 上 岂 能 摘 葡 萄 呢 ？ 蒺 藜 里 岂 能 摘 无 花 果 呢 ？ 7:17 这 样 ， 凡 好 树 都 结 好 果 子 ， 惟 独 坏 树 结 坏 果 子 。 7:18 好 树 不 能 结 坏 果 子 ， 坏 树 不 能 结 好 果 子 。 7:19 凡 不 结 好 果 子 的 树 ， 就 砍 下 来 ， 丢 在 火 里 。 7:20 所 以 凭 着 他 们 的 果 子 ， 就 可 以 认 出 他 们 来 。 7:21 凡 称 呼 我 主 阿 ， 主 阿 的 人 ， 不 能 都 进 天 国 。 惟 独 遵 行 我 天 父 旨 意 的 人 ， 才 能 进 去 。 7:22 当 那 日 必 有 许 多 人 对 我 说 ， 主 阿 ， 主 阿 ， 我 们 不 是 奉 你 的 名 传 道 ， 奉 你 的 名 赶 鬼 ， 奉 你 的 名 行 许 多 异 能 吗 ？ 7:23 我 就 明 明 地 告 诉 他 们 说 ， 我 从 来 不 认 识 你 们 ， 你 们 这 些 作 恶 的 人 ， 离 开 我 去 吧 。 7:24 所 以 凡 听 见 我 这 话 就 去 行 的 ， 好 比 一 个 聪 明 人 ， 把 房 子 盖 在 磐 石 上 。 7:25 雨 淋 ， 水 冲 ， 风 吹 ， 撞 着 那 房 子 ， 房 子 总 不 倒 塌 。 因 为 根 基 立 在 磐 石 上 。 7:26 凡 听 见 我 这 话 不 去 行 的 ， 好 比 一 个 无 知 的 人 ， 把 房 子 盖 在 沙 土 上 。 7:27 雨 淋 ， 水 冲 ， 风 吹 ， 撞 着 那 房 子 ， 房 子 就 倒 塌 了 。 并 且 倒 塌 得 很 大 。 7:28 耶 稣 讲 完 了 这 些 话 ， 众 人 都 希 奇 他 的 教 训 。 7:29 因 为 他 教 训 他 们 ， 正 像 有 权 柄 的 人 ， 不 像 他 们 的 文 士 。 3-5. 论断人者，只见别人弱点而看不见自己更大的过错。 ??6. 门徒虽不应论断别人，却要对人明辨，不宜向顽梗不信的大恶人陈明宝贵的真理，免得糟蹋宝物，招惹危险。 ??7:7-11. 门徒对神应有的仰赖 ??门徒的祈求如果方向正确(见9, 10「求饼」、「求鱼」，参约14:13-14 注)并持之有恒，必蒙天父垂听。 ??7:12. 门徒处世的金科玉律 ??这可说是5:20-7:11的总结。 ??7:13-27. 耶稣对听众的呼吁和警戒 ??一、要留心进窄门(13-14)。做门徒要付的代价，见路14:25-33。 ??14. 「引到永生」：即进到天国。 ??二、要防备假先知(15-19) ??旧约的假先知不传神公义的审判，反纵容百姓犯罪(见耶23:16-22)，同样在新约时代也有先知妖言惑众(15, 见串13)。凭着他们的品行(果子)，就可以辨认他们本质(树)的好坏。 ??「蒺藜」：有刺的草本植物。 ??三、言而无实的危险(21-23) ??口头上唤耶稣为主，甚至奉他的名(仗赖他的权柄)从事宗教活动，都不足以构成进天国的条件。只有心中尊耶稣为主，因而行为上讨神喜悦的人才能进去。 ??「那日」：指世界末日的审判(见玛3:17-18)。 ??四、听而不行的愚昧(24-27) ??只有遵行耶稣吩咐的人，在困难来到及最终审判时才能站立得住，经得起考验。 ??7:28-29耶稣话语的权柄 ??28. 「耶稣...这些话」与类似的说法(见串28)表示该段长篇教训的结束(参简介大纲)。 ??29. 「不像...文士」：文士说话着重引述前人的意见，耶稣却直述自己的看法，而且要求人遵守。

以上的解释不能说不对，但是这一段经文的关键点是在7：1-2请注意：7:1你们不要论断人，免得你们被论断。 7:2 因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。这里主耶稣想说的是我们基督的为人处事观点。然后下面开始举例说明7：3-29用比喻来表达。

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