表达佛教虔诚的句子,佛教里什么样的人不用轮回

表达佛教虔诚的句子,佛教里什么样的人不用轮回

轮回，指不随自己的意，不知前，不知后。
迷迷糊糊地，随着自己做过的事，因缘业力，生生死死流转于六道之间。
相对于轮回的，称为“涅槃”，究竟清静。
出三界（欲界、色界、无色界），则能得到清静，也就是知道自己为何来，向何去。
但这清静分为“有余涅槃”和“无余涅槃”两种。
德行清静，究竟解脱，圆满成就的觉者，是“无余涅槃”的境界，不受后有。
重点是：若已跳脱三界外，不在生死中的觉者，文字上是“不受后有”。
实际上，他们早已体悟“生死即涅槃”，根本没有生死的问题，更不会有“轮回”的念头产生。
用个譬喻说明吧，天天呼吸，常人不会想到有没有氧气的问题。
反而是得一直供应氧气，呼吸困难的病人，才会一直说：到底氧气瓶开了没？
氧气就在那儿，但病人自己吸不够，会一直叨念。
轮回这事，道理相同。
简言之，越在意轮回这事，越无法超脱轮回。
《圆觉经》曰：以轮回心生轮回见，入于如来语寂灭海终不能至。
越能放得下生死，越有机会远离这个课题。
唯有透过持续不断的修行，每个人都能走到解脱清静的那条路上。
希望没有讲糊了：每个人，只要愿意开始做，终能超越自己，究竟圆满，不受后有。

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