贤者所怀虚若谷，圣人之气静于兰 出自哪里

贤者所怀虚若谷，圣人之气静于兰 出自哪里

贤者所怀虚若谷

每临大事有静气，不信今时无古贤。
经多实践心方静，看破浮名意自平。
事到盛时须警省，境当逆处要从容。
品若梅花香在骨，人如秋水玉为神。
贤者所怀虚若谷，圣人之气静于兰。
洞悉世事胸襟阔，阅尽人情眼界宽。
遇事虚怀观一是，与人和气察群言。
欲无后悔须修己，各有前因莫羡人

最早在2004年2月27日出自私人博客里。

贤者定相虚若谷，圣者无相静于兰。

简单分析贤者心中还是有个持有守在的，那就是虚静，从而给人一种如山谷般虚旷的感觉。

圣者胸中无所持（不是没心没肺哦，是个很深的意思，按照佛家讲叫无相或者叫无住生心，按照道家讲叫无为，这个东西只能自己领悟，教不会的），所以其气静如幽兰，魅力无穷，德和于天地，号令布于苍穹。

贤者定相虚若谷，圣者无相静于兰。

简单分析贤者心中还是有个持有守在的，那就是虚静，从而给人一种如山谷般虚旷的感觉。

圣者胸中无所持（不是没心没肺哦，是个很深的意思，按照佛家讲叫无相或者叫无住生心，按照道家讲叫无为，这个东西只能自己领悟，教不会的），所以其气静如幽兰，魅力无穷，德和于天地，号令布于苍穹。

贤者定相虚若谷，圣者无相静于兰。

简单分析贤者心中还是有个持有守在的，那就是虚静，从而给人一种如山谷般虚旷的感觉。

圣者胸中无所持（不是没心没肺哦，是个很深的意思，按照佛家讲叫无相或者叫无住生心，按照道家讲叫无为，这个东西只能自己领悟，教不会的），所以其气静如幽兰，魅力无穷，德和于天地，号令布于苍穹。

贤者所怀虚若谷，圣人之气静于兰 出自于以下的作品：

每临大事有静气，不信今时无古贤。
经多实践心方静，看破浮名意自平。
事到盛时须警省，境当逆处要从容。
品若梅花香在骨，人如秋水玉为神。
贤者所怀虚若谷，圣人之气静于兰。
洞悉世事胸襟阔，阅尽人情眼界宽。
遇事虚怀观一是，与人和气察群言。
欲无后悔须修己，各有前因莫羡人。

具体名称不详，但后来“贤者所怀虚若谷，圣人之气静于兰” 常单独拿出来写对联。

贤者定相虚若谷，圣者无相静于兰。

简单分析贤者心中还是有个持有守在的，那就是虚静，从而给人一种如山谷般虚旷的感觉。

圣者胸中无所持（不是没心没肺哦，是个很深的意思，按照佛家讲叫无相或者叫无住生心，按照道家讲叫无为，这个东西只能自己领悟，教不会的），所以其气静如幽兰，魅力无穷，德和于天地，号令布于苍穹。

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