子曰: 老者安之,朋友信少,少者怀之 。如何翻译

子曰: 老者安之,朋友信少,少者怀之 。如何翻译

这句话意思是，孔子说:让老人们得到安乐，对于朋友信任他，对于少年们，就关怀他们。

子曰: 老者安之,朋友信少,少者怀之 。翻译： 孔子说：“（我的志向是）让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。” “老者安之，朋友信之，少者怀之”出自《论语·公冶长》。 此篇有28章，以谈论仁德为主。其第26章内容为：颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，蔽之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 意思是：颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说：“你们何不各自说说自己的志向？”子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用坏了也不抱怨。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不向别人表白或夸大自己的功劳。”子路向孔子说：“愿意听听您的志向。”孔子说：“（我的志向是）让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。”

让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。”

译文：孔子说：“（我的志向是）让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。” 这句话出自于出自《论语·公冶长》。 扩展资料 论语·公冶长 《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇，此篇有28章，以谈论仁德为主线，本篇章中孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁德的特征。此外，本篇著名的句子有“朽木不可雕也。粪土之墙不可杇也”；“听其言而观其行”；“敏而好学，不耻下问”；“三思而后行”等。这些思想对后世产生过较大影响。 论语 《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。 郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。 《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

让老年人得到安乐，让朋友得到信任，让年轻人得到关怀。 我认为，此三者反映了孔子的大同思想。孔子之言，圣人之言也。如果说，子路所重视的主要是丰衣足食的物质生活，那么，颜渊所向往的则主要是德崇品高的精神生活；而孔子所憧憬的则是物质生活和精神生活都得到满足的理想社会。孔子所说的“老者安之，朋友信之，少者怀之”这3句话，既想让当时的人们过上美好的日子而又有高尚的情操，更想让将来的人们能够这样。孔子的思想是超越时空的。他这样想、这样做，就表明，他不仅要对得起老一代，也要对得起自己这一代，尤其要对得起未来的一代。 请读者想想，当今世界上先进的人们所展望、所相信、所追求的社会，在《论语》中，孔子是不是早已绘好了蓝图？我们今天常说的“两个文明”、“和谐社会”，以及最近反复强调的“学有所教，劳有所得，病有所医，老有所养，住有所居”等，孔子不是也于2000多年前就想到了吗？ 这里，我要特别说明的是：孔子所言“老者安之，朋友信之，少者怀之”，不仅反映了他的伟大理想与广阔胸怀，而且也充分显现了孔子的语言艺术。 首先，这3句话，每句均为4个字，都是主谓宾的结构：“老者”、“朋友”、“少者”是主语；“安”、“信”、“怀”是谓语；“之”是宾语，其所指顺次是老者、朋友、少者。 其次，从修辞上分析，这3句话运用了排比的修辞手法，内容相融，语气连贯。 第三，3句话均是使动用法，所表现的都是孔子的愿望与行为：孔子希望并且努力让老年人得到安乐，让朋友得到信任，让年轻人得到关怀。 第四，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，更是互文。其所表达的意思是：老者安之、信之、怀之，朋友信之、安之、怀之，少者怀之、信之、安之。一句话，孔子要说的是，使老者、朋友、少者，都得到安、信、怀。 短短3句话，仅仅12个字，就反映了如此深不可测的思想，其语言艺术之高超，岂不令人叹为观止！ 孔子的这3句话所蕴含的思想之深邃和丰厚，其选词造句之规范与精炼，绝非子路和颜渊所能企及的。 孔子的语录可谓纯正的思想与完美的语言艺术的统一体。 认真学习了《论语》的这则语录，我突然觉得孔子比我以前想得更伟大。人们都尊孔子为思想家、政治家、教育家，但很少听说称孔子为文学家和语言学家的。 转载自：李淑章

子曰: 老者安之,朋友信少,少者怀之 。翻译： 孔子说：“（我的志向是）让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。” “老者安之，朋友信之，少者怀之”出自《论语·公冶长》。 此篇有28章，以谈论仁德为主。其第26章内容为：颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，蔽之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 意思是：颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说：“你们何不各自说说自己的志向？”子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用坏了也不抱怨。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不向别人表白或夸大自己的功劳。”子路向孔子说：“愿意听听您的志向。”孔子说：“（我的志向是）让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。”

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