关于兔子的传说
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- 提问者网友:世勋超人
- 2021-12-29 00:22
关于兔子的传说
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- 五星知识达人网友:深街酒徒
- 2021-12-29 01:06
中国有没有关于兔子的神话传说? 兔生肖的来历
兔在十二生肖中,排行第四。与十二地支配属“卯”,故一天十二时辰中之“卯”时---清晨五时至七时,又称“兔时”。
说起兔子当生肖,民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说呢。
相传兔子和黄牛是邻居,他俩相处得好,互称兄弟。黄牛以勤劳苦干度日,兔子靠机灵能干为生,日子都过得不错。
有一天,善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道:“我是动物世界中的长跑冠军,谁也跑不过我!”黄牛虚心求教教长跑的绝招,兔子却骄傲地摇摇头说:“长跑冠军得靠先天的素质,学是学不会的。再说,长跑得身轻体便,你这粗壮的身子,恐怕是永远跑不快的。”
黄牛的心给兔子说得凉了半截,可心里不服气。从此,黄牛开始练长跑,凭着一股坚韧不拔的牛劲,黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘,四蹄如风,几天几夜也不知疲乏。
到了玉皇大帝排生肖的日子,依照规则,谁先到就让谁当生肖。黄牛与兔子约定,鸡叫头遍就起来,直奔天宫争生肖。
鸡叫头遍,黄牛起床时,兔子早就一个人跑了。兔子跑了好一阵子,回头一持,不见任何动物的影子。兔子心想,我今天起得最早,跑得又最快就是睡上一觉起来,这生肖的头名也是非我莫属。于是,它在草地上呼呼大睡起来。
黄牛虽然落后了,但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚,一鼓作气,当兔子还在酣睡的时候,便先跑到了天宫。
一阵急促的脚步声惊醒了兔子,睁眼一看,原来是老虎一阵风般地跑过去,这下兔子急了,赶紧追赶,可惜慢了一步,始终还是落在了老虎之后。由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠,结果兔子只排到了第四位,前三名是鼠、牛、虎、
兔子虽然当上了生肖,但终穷觉得脸上无光,输给了自己讽刺的老牛,回来以后,把家搬到了土洞中,现在的野兔也还是住在土洞中,不过,兔子是不会吸取教训的。不信,你今天再来一个“牛兔赛 跑”或者“龟兔赛跑”,得冠军的肯定是兔子。
清晨5--7时(即“卯时”)这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全,玉兔是月亮代称,是月宫神话中唯一的动物,这样卯时就同兔搭配。关于兔子的传说 第一个
据说,兔子以前的尾巴是长的,后来一天,兔子想要过河,就叫乌龟背它过河,并答应乌龟不知什么要求,但兔子到了对岸之后并没有兑现要求,乌龟很生气,就咬掉了兔子的尾巴,结果兔子的尾巴就变得很短了。
第二个
龟兔赛跑这是乌龟和兔子的首次比赛.乌龟在赛前加紧训练,做好了充足的准备;兔子则不以为然,根本不把对手放在眼里.比赛开始了,兔子向前跑着,不时回头张望,眼见乌龟还在慢腾腾地爬着,心想:冠军非我莫属,先休息一会儿也无妨.于是在路边的一棵树下倒头睡了.最终的结果想必大家非常熟悉,乌龟坚持到底赢得了胜利.
还有守株待兔等。。
希望被采纳兔年的兔的传说 古代神话传说谓月中有白兔,称月中兔,又称月兔。《艺文类聚》卷一引汉刘向《五经通义》:“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也,蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也。”《艺文类聚》卷一引晋.傅咸《拟天问》:“月中何有?玉兔倒药。”宋.俞琰《席上腐谈》卷上:“愚谓兔自属日,所谓月中兔者,月中之日光也……世俗遂谓月中有倒药兔,妄矣。”月兔也指神话故事《嫦娥奔月》中随嫦娥飞升到月宫的一只白兔。古诗文中多有引用,也借指月亮。玉兔的传说故事 传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有四个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四个女儿, 它立即飞奔回家。兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿,这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道:“如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能只想到自己呀!”孩子们明白了父亲的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪,笑了。它们决定让最小的女儿去。小玉兔告别父母和姐姐们,飞到了月宫陪伴嫦娥居住了! 古开元观位于荆州古城西门内。它始建于唐玄宗开元年间(公元713年),故名开元观。该观占地5000多平方米,座北朝南。观前有雄狮一对,雄伟而含秀。山门乃砖木结构,书有“开元观”三个苍劲大字。入观第一重为雷神殿,相距20多米是第二重为三清殿,第三重为天门,有3.3米的高台,登其19级台阶之上就是祖师殿(见图)。殿前是天门,为一座精巧的门楼,檐角有立雕幡龙一对,张牙舞爪,鳞片飞动,似欲升天之势。祖师殿飞檐雕龙,高插宝剑象征着法力无边。正中天花板上,绘有五彩图案,15条龙、20只凤相互盘绕,栩栩如生,金碧辉煌。现观内存有唐代碑、元明代铜钟、香炉等珍贵古物。东侧系中外闻名的荆州博物馆,有更多更宝贵的稀世文物珍藏。开元观是湖北省保存较为完整的古建筑群,属省级重点文物保护单位。开元观还有大量的优秀民间传说。传说,开元观修起,祖师殿供奉祖师爷后,神奇的雕刻匠在祖师爷面前、信士弟子跪拜的地方,花了七七四十九天时间,在一块汉白玉上精雕了一幅“玉兔窜竹林”的美丽图案。正当“玉兔窜竹林”铺在殿里的时候,整个大殿突然生辉,光彩异常。若干年后,图案里的精美玉兔,享受了人间香火,接受了信士弟子们的朝拜,它渐渐地产生了灵性,成了一只玲珑乖巧、活泼可爱的白色玉兔,常常从画面的竹林中窜了出来,从而在祖师爷的殿堂上跳上跳下,在天门台上跑前跑后;在天门台旁竹林里窜来窜去,在天台以东的水井中出出进进。上至道长,下至弟子,还有数不清的香客都幸运地看到过,人们都感到无限欢乐,谁都想多看几眼,谁都把它当成神仙对待。就这样相伴着观内的一代一代的道长,一代一代的弟子,过了一年一年又一年,直到日本侵略中国,战火漫延到荆州,日本兵冲进了开元观,敲缺了“玉兔窜竹林”的汉白玉雕画,从此玲珑乖巧的白玉兔失去了灵性,再也见不到它在观内活动的身影了。关于兔子的恐怖故事 夜半时分,阁楼上那只古老的座钟正滴答滴答的走着。
我坐在床头,唱着歌儿哄着床上的小孩入睡。 “大兔子病了, 二兔子瞧,
三兔子买药, 四兔子熬, 五兔子死了, 六兔子抬, 七兔子挖坑, 八兔子埋, 九兔子坐在地上哭起来,
十兔子问它哭什么? 九兔子说,五兔子一去不回来! ”
玛丽问:“为什么大兔子病了,死的却是五兔子呢?”
我笑着回答:“因为大兔子早就死了呀!”
彼得问:“那二兔子去给谁瞧病呢?”
我微笑着反问:“对呀,它去给谁瞧病呢?”
彼得想了想小声的问了一句:“它是不是去看五兔子呢?”
我笑而不语。
亨利问:“三兔子不是买药了吗?怎么大兔子还会死呢?”
我继续着招牌式的微笑:“因为它买的是毒药。”
保罗问:“如果三兔子买得是毒药,那四兔子熬得是什么呢?”
我含着笑提示:“没有人知道大兔子死了哦!”
小强恍然大悟:“我知道了,四兔子熬得是大兔子哦!”
说完,他一脸兴奋得看着我,得到我首肯的点头微笑后,他骄傲的扫了一眼其他孩子们。
玛丽又问:“五兔子到底是怎么死的呢?”
小玲轻轻的回答:“五兔子没有死。”
彼得追问:“如果五兔子没有死,那六兔子抬得是谁?”
亨利试着回答:“是不是大兔子呢?”
保罗摇头:“大兔子在四兔子的锅里熬着呢。”
小华说:“是八兔子吧!”
众小孩齐问:“为什么是八兔子呀?”
小华回答:“因为七兔子挖坑,把八兔子埋了呀!”
玛丽再次开口:“九兔子为什么哭着对十兔子说,五兔子一去不回来呢!”
众小孩默然,都在等着我的回答——
“因为从来就没有过五兔子呀。”
钟响了十二下,一切都安静了下来。
我轻手轻脚的从床边离开,出去时把空无一人的睡房门给悄悄地上了锁。兔子的来历 中国有句成语“狡兔三窟”,说的是兔子聪明,善于保护自己。兔子确是聪明的动物,所以兔子在民间故事中,常扮演机智胜利的角色,蒙古民间故事说,在一个月圆之夜,兔子和羊结伴出游,遇到野狼,狼要吃羊的时候,兔子灵机一动,说自己是帝释天的使臣,来猎取千张狼皮,狼于是惊慌逃走。俄罗斯的故事说兔子嘲笑幼熊,并向熊吐口水,母熊大怒,要教训兔子,兔子飞快逃脱,熊却掉进了陷阱。日本也有兔子以智慧战胜狐狸的传说。 大约是因为兔子的智慧与其特殊的繁殖能力,兔子在创世神话中也扮演了重要角色。北美印第安神话中,大白兔叫马纳博佐,是大地和生命的创造者,大白兔杀死了吞食人类和动物的鱼怪、巨蛇,它还像普罗米修斯似的为人类盗来火。南美的齐楚亚人相信,大兔神率领诸兽在水上定居,从海底采来沙粒创造了陆地,将诸兽造化为人,但身为水魔王的虎神拒绝变化,于是二神争斗,直至今日。古埃及人认为天神威普哇威特是人身兔子头。兔子在西方基督教国家被视为新生命的创造者,所以兔子成了复活节的象征,孩子们要玩寻找彩蛋的游戏,复活节彩蛋传说为兔子所生或为兔子所藏。各地制作兔形蛋糕相互馈赠,所做的兔形的玩具和食品则更多,是复活节的热销产品,也是孩子们的吉祥物。[2]小兔子的名字由来? 相传商纣王想一探西伯侯姬昌是否有反心,西伯侯姬昌有一爱子伯邑考(同性恋)琴艺极佳,于是命伯邑考前来教授爱妃妲己琴艺。
妲己见伯邑考相貌英俊,煞是喜欢,企图轻薄于他,无奈,正人君子伯邑考毫无邪念。惹恼了妲己,并诬陷其调戏自己与纣王诉苦。纣王大怒,命人杀之,并做成馅饼,赐姬昌食之。姬昌虽知爱子之肉,但为保全性命以图大仇得报,视其美味而食。纣王得以心宽。
而爱子与腹中,心如刀绞。腹中难受,途中,风一吹,尽数吐出,呕吐物化作三只兔子奔走他方。兔子便是“吐子”的由来!
呵呵,可以吗小兔子的演变过程和传说 小兔子比喻年少不懂事时,不明白这世界的残酷,胸怀大志,幻想着能打出一片天地,创造属于自己梦想,让世界因我而改变。世界是美好的,有理想有抱负。
长大后进了社会,明白世间的残酷,生活有很多无奈,当初的理想当初的志气当初棱角已经没有了,为了生活只能当孙子,当缩头乌龟。关于兔儿神的传说故事 【兔儿神】由来
清代初年,有一位年轻的巡按御史,被派到福建去。
当地一位名叫胡天保的人,很喜欢这位巡按御史的美貌,因为见到后有种心理莫名的悸动,而每次巡按御史升堂,一定偷偷在远处窥视他,以解相思之愁。
巡按御史巡至别的地方,胡天保也会偷偷尾随跟着去,后来他甚至还会在巡按御史独处时偷窥巡按御史的容貌、身材。
巡按御史发现问他,他刚开始不肯说,后来被刑求之后才说:实见大人美貌,心不能忘。明知天上桂岂为凡鸟所集,然神魂飘荡,不觉无礼至此。
巡按御史大怒,将他杀死。过了一个月,胡天保托梦给乡亲,说:「我以非礼之心,冒犯了贵人,被打死也是活该,不过毕竟是一片爱心、一时痴想,与一般凶手不同。阴间鬼吏有嘲笑我的、揶揄我的,但却没对我大发脾气的。如今阴司同情我的遭遇,封我为『兔儿神』,专管人间两男相悦之事,你们可替我立庙招香火。
兔儿神胡天保神主牌位
【兔儿神】胡天保对巡按御史每日朝思暮想,却只能远处苦苦观望,而未能实现心中愿望,而且在当时民风淳朴,无法接受同志,造成了这样的悲剧。而【兔儿神】在封神立位后,一心为同志奔走,以了心中未完成的遗憾,也愿世间能有更多的同志情人长久终成佳偶,不再有悲只有喜乐。而清朝年间民间相传若有情投意合的两男子若要互结为契兄契弟会请【兔儿神】做主。
兔在十二生肖中,排行第四。与十二地支配属“卯”,故一天十二时辰中之“卯”时---清晨五时至七时,又称“兔时”。
说起兔子当生肖,民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说呢。
相传兔子和黄牛是邻居,他俩相处得好,互称兄弟。黄牛以勤劳苦干度日,兔子靠机灵能干为生,日子都过得不错。
有一天,善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道:“我是动物世界中的长跑冠军,谁也跑不过我!”黄牛虚心求教教长跑的绝招,兔子却骄傲地摇摇头说:“长跑冠军得靠先天的素质,学是学不会的。再说,长跑得身轻体便,你这粗壮的身子,恐怕是永远跑不快的。”
黄牛的心给兔子说得凉了半截,可心里不服气。从此,黄牛开始练长跑,凭着一股坚韧不拔的牛劲,黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘,四蹄如风,几天几夜也不知疲乏。
到了玉皇大帝排生肖的日子,依照规则,谁先到就让谁当生肖。黄牛与兔子约定,鸡叫头遍就起来,直奔天宫争生肖。
鸡叫头遍,黄牛起床时,兔子早就一个人跑了。兔子跑了好一阵子,回头一持,不见任何动物的影子。兔子心想,我今天起得最早,跑得又最快就是睡上一觉起来,这生肖的头名也是非我莫属。于是,它在草地上呼呼大睡起来。
黄牛虽然落后了,但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚,一鼓作气,当兔子还在酣睡的时候,便先跑到了天宫。
一阵急促的脚步声惊醒了兔子,睁眼一看,原来是老虎一阵风般地跑过去,这下兔子急了,赶紧追赶,可惜慢了一步,始终还是落在了老虎之后。由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠,结果兔子只排到了第四位,前三名是鼠、牛、虎、
兔子虽然当上了生肖,但终穷觉得脸上无光,输给了自己讽刺的老牛,回来以后,把家搬到了土洞中,现在的野兔也还是住在土洞中,不过,兔子是不会吸取教训的。不信,你今天再来一个“牛兔赛 跑”或者“龟兔赛跑”,得冠军的肯定是兔子。
清晨5--7时(即“卯时”)这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全,玉兔是月亮代称,是月宫神话中唯一的动物,这样卯时就同兔搭配。关于兔子的传说 第一个
据说,兔子以前的尾巴是长的,后来一天,兔子想要过河,就叫乌龟背它过河,并答应乌龟不知什么要求,但兔子到了对岸之后并没有兑现要求,乌龟很生气,就咬掉了兔子的尾巴,结果兔子的尾巴就变得很短了。
第二个
龟兔赛跑这是乌龟和兔子的首次比赛.乌龟在赛前加紧训练,做好了充足的准备;兔子则不以为然,根本不把对手放在眼里.比赛开始了,兔子向前跑着,不时回头张望,眼见乌龟还在慢腾腾地爬着,心想:冠军非我莫属,先休息一会儿也无妨.于是在路边的一棵树下倒头睡了.最终的结果想必大家非常熟悉,乌龟坚持到底赢得了胜利.
还有守株待兔等。。
希望被采纳兔年的兔的传说 古代神话传说谓月中有白兔,称月中兔,又称月兔。《艺文类聚》卷一引汉刘向《五经通义》:“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也,蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也。”《艺文类聚》卷一引晋.傅咸《拟天问》:“月中何有?玉兔倒药。”宋.俞琰《席上腐谈》卷上:“愚谓兔自属日,所谓月中兔者,月中之日光也……世俗遂谓月中有倒药兔,妄矣。”月兔也指神话故事《嫦娥奔月》中随嫦娥飞升到月宫的一只白兔。古诗文中多有引用,也借指月亮。玉兔的传说故事 传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有四个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四个女儿, 它立即飞奔回家。兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿,这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道:“如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能只想到自己呀!”孩子们明白了父亲的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪,笑了。它们决定让最小的女儿去。小玉兔告别父母和姐姐们,飞到了月宫陪伴嫦娥居住了! 古开元观位于荆州古城西门内。它始建于唐玄宗开元年间(公元713年),故名开元观。该观占地5000多平方米,座北朝南。观前有雄狮一对,雄伟而含秀。山门乃砖木结构,书有“开元观”三个苍劲大字。入观第一重为雷神殿,相距20多米是第二重为三清殿,第三重为天门,有3.3米的高台,登其19级台阶之上就是祖师殿(见图)。殿前是天门,为一座精巧的门楼,檐角有立雕幡龙一对,张牙舞爪,鳞片飞动,似欲升天之势。祖师殿飞檐雕龙,高插宝剑象征着法力无边。正中天花板上,绘有五彩图案,15条龙、20只凤相互盘绕,栩栩如生,金碧辉煌。现观内存有唐代碑、元明代铜钟、香炉等珍贵古物。东侧系中外闻名的荆州博物馆,有更多更宝贵的稀世文物珍藏。开元观是湖北省保存较为完整的古建筑群,属省级重点文物保护单位。开元观还有大量的优秀民间传说。传说,开元观修起,祖师殿供奉祖师爷后,神奇的雕刻匠在祖师爷面前、信士弟子跪拜的地方,花了七七四十九天时间,在一块汉白玉上精雕了一幅“玉兔窜竹林”的美丽图案。正当“玉兔窜竹林”铺在殿里的时候,整个大殿突然生辉,光彩异常。若干年后,图案里的精美玉兔,享受了人间香火,接受了信士弟子们的朝拜,它渐渐地产生了灵性,成了一只玲珑乖巧、活泼可爱的白色玉兔,常常从画面的竹林中窜了出来,从而在祖师爷的殿堂上跳上跳下,在天门台上跑前跑后;在天门台旁竹林里窜来窜去,在天台以东的水井中出出进进。上至道长,下至弟子,还有数不清的香客都幸运地看到过,人们都感到无限欢乐,谁都想多看几眼,谁都把它当成神仙对待。就这样相伴着观内的一代一代的道长,一代一代的弟子,过了一年一年又一年,直到日本侵略中国,战火漫延到荆州,日本兵冲进了开元观,敲缺了“玉兔窜竹林”的汉白玉雕画,从此玲珑乖巧的白玉兔失去了灵性,再也见不到它在观内活动的身影了。关于兔子的恐怖故事 夜半时分,阁楼上那只古老的座钟正滴答滴答的走着。
我坐在床头,唱着歌儿哄着床上的小孩入睡。 “大兔子病了, 二兔子瞧,
三兔子买药, 四兔子熬, 五兔子死了, 六兔子抬, 七兔子挖坑, 八兔子埋, 九兔子坐在地上哭起来,
十兔子问它哭什么? 九兔子说,五兔子一去不回来! ”
玛丽问:“为什么大兔子病了,死的却是五兔子呢?”
我笑着回答:“因为大兔子早就死了呀!”
彼得问:“那二兔子去给谁瞧病呢?”
我微笑着反问:“对呀,它去给谁瞧病呢?”
彼得想了想小声的问了一句:“它是不是去看五兔子呢?”
我笑而不语。
亨利问:“三兔子不是买药了吗?怎么大兔子还会死呢?”
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保罗问:“如果三兔子买得是毒药,那四兔子熬得是什么呢?”
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小强恍然大悟:“我知道了,四兔子熬得是大兔子哦!”
说完,他一脸兴奋得看着我,得到我首肯的点头微笑后,他骄傲的扫了一眼其他孩子们。
玛丽又问:“五兔子到底是怎么死的呢?”
小玲轻轻的回答:“五兔子没有死。”
彼得追问:“如果五兔子没有死,那六兔子抬得是谁?”
亨利试着回答:“是不是大兔子呢?”
保罗摇头:“大兔子在四兔子的锅里熬着呢。”
小华说:“是八兔子吧!”
众小孩齐问:“为什么是八兔子呀?”
小华回答:“因为七兔子挖坑,把八兔子埋了呀!”
玛丽再次开口:“九兔子为什么哭着对十兔子说,五兔子一去不回来呢!”
众小孩默然,都在等着我的回答——
“因为从来就没有过五兔子呀。”
钟响了十二下,一切都安静了下来。
我轻手轻脚的从床边离开,出去时把空无一人的睡房门给悄悄地上了锁。兔子的来历 中国有句成语“狡兔三窟”,说的是兔子聪明,善于保护自己。兔子确是聪明的动物,所以兔子在民间故事中,常扮演机智胜利的角色,蒙古民间故事说,在一个月圆之夜,兔子和羊结伴出游,遇到野狼,狼要吃羊的时候,兔子灵机一动,说自己是帝释天的使臣,来猎取千张狼皮,狼于是惊慌逃走。俄罗斯的故事说兔子嘲笑幼熊,并向熊吐口水,母熊大怒,要教训兔子,兔子飞快逃脱,熊却掉进了陷阱。日本也有兔子以智慧战胜狐狸的传说。 大约是因为兔子的智慧与其特殊的繁殖能力,兔子在创世神话中也扮演了重要角色。北美印第安神话中,大白兔叫马纳博佐,是大地和生命的创造者,大白兔杀死了吞食人类和动物的鱼怪、巨蛇,它还像普罗米修斯似的为人类盗来火。南美的齐楚亚人相信,大兔神率领诸兽在水上定居,从海底采来沙粒创造了陆地,将诸兽造化为人,但身为水魔王的虎神拒绝变化,于是二神争斗,直至今日。古埃及人认为天神威普哇威特是人身兔子头。兔子在西方基督教国家被视为新生命的创造者,所以兔子成了复活节的象征,孩子们要玩寻找彩蛋的游戏,复活节彩蛋传说为兔子所生或为兔子所藏。各地制作兔形蛋糕相互馈赠,所做的兔形的玩具和食品则更多,是复活节的热销产品,也是孩子们的吉祥物。[2]小兔子的名字由来? 相传商纣王想一探西伯侯姬昌是否有反心,西伯侯姬昌有一爱子伯邑考(同性恋)琴艺极佳,于是命伯邑考前来教授爱妃妲己琴艺。
妲己见伯邑考相貌英俊,煞是喜欢,企图轻薄于他,无奈,正人君子伯邑考毫无邪念。惹恼了妲己,并诬陷其调戏自己与纣王诉苦。纣王大怒,命人杀之,并做成馅饼,赐姬昌食之。姬昌虽知爱子之肉,但为保全性命以图大仇得报,视其美味而食。纣王得以心宽。
而爱子与腹中,心如刀绞。腹中难受,途中,风一吹,尽数吐出,呕吐物化作三只兔子奔走他方。兔子便是“吐子”的由来!
呵呵,可以吗小兔子的演变过程和传说 小兔子比喻年少不懂事时,不明白这世界的残酷,胸怀大志,幻想着能打出一片天地,创造属于自己梦想,让世界因我而改变。世界是美好的,有理想有抱负。
长大后进了社会,明白世间的残酷,生活有很多无奈,当初的理想当初的志气当初棱角已经没有了,为了生活只能当孙子,当缩头乌龟。关于兔儿神的传说故事 【兔儿神】由来
清代初年,有一位年轻的巡按御史,被派到福建去。
当地一位名叫胡天保的人,很喜欢这位巡按御史的美貌,因为见到后有种心理莫名的悸动,而每次巡按御史升堂,一定偷偷在远处窥视他,以解相思之愁。
巡按御史巡至别的地方,胡天保也会偷偷尾随跟着去,后来他甚至还会在巡按御史独处时偷窥巡按御史的容貌、身材。
巡按御史发现问他,他刚开始不肯说,后来被刑求之后才说:实见大人美貌,心不能忘。明知天上桂岂为凡鸟所集,然神魂飘荡,不觉无礼至此。
巡按御史大怒,将他杀死。过了一个月,胡天保托梦给乡亲,说:「我以非礼之心,冒犯了贵人,被打死也是活该,不过毕竟是一片爱心、一时痴想,与一般凶手不同。阴间鬼吏有嘲笑我的、揶揄我的,但却没对我大发脾气的。如今阴司同情我的遭遇,封我为『兔儿神』,专管人间两男相悦之事,你们可替我立庙招香火。
兔儿神胡天保神主牌位
【兔儿神】胡天保对巡按御史每日朝思暮想,却只能远处苦苦观望,而未能实现心中愿望,而且在当时民风淳朴,无法接受同志,造成了这样的悲剧。而【兔儿神】在封神立位后,一心为同志奔走,以了心中未完成的遗憾,也愿世间能有更多的同志情人长久终成佳偶,不再有悲只有喜乐。而清朝年间民间相传若有情投意合的两男子若要互结为契兄契弟会请【兔儿神】做主。
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- 1楼网友:一把行者刀
- 2021-12-29 01:19
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