书和我阅读答案

阅读文段，完成（1）～（8）题。书和我朱苏进　　①曾经有一位教授问他的学生：今天你做什么？　　学生答：读书。　　教授：明天呢？　　学生：读书。　　教授：后天呢？　　学生：还是读书。　　②教授愤怒了：那你还有时间思索吗？！……　　③读书最重要也是最美好之处在于思索。读书是花朵，思索才是果实。思索不但能使你与别的读书人拉开距离，也使你与书本拉开距离。没有思索的阅读，就好像一个人没有胃而只有一张巨大的口腔，整个人便是一条孜孜不倦的过道。　　④这种过道，将所有美好的书贬值为垃圾。　　⑤如果书读得越多就越好，那么读书就是加法，读书人等于书本之和。书还是书，而你不过是一个数字。　　⑥即使只读一本书，即使只在这书中汲取了一滴甘露，只要它点燃了你，那么书读得再少也是乘法。读书人成为心灵与书本相乘之积，书和你都以几何级增大。书中有你，你中有书。　　⑦然而在大师那里，读书仿佛是减法，他往往读一本就否定掉一本，可读之书越来越少，直至“半部《论语》治天下”。他的读书历程也就是超越书本的历程；最后，他孤独地立于书山之巅。这时，书们不配为书，他却仍然是他。　　⑧无数本zhu#________劣的书堆积起来，也不能够抵消一本卓越的书。但是，一本卓越的书却可以抵消掉另一本卓越的书。　　⑨我们有时陷入这样的ji%ng________迫：一部卓越的著作卓越地为我们打开了一片美妙世界，另一部卓越的著作同样卓越地否定了那片美妙的世界。我们咽下了两部卓越的书，结果却是空空如也。　　⑩为了排遣无聊，我们读书；为了寻求刺激，我们读书；为了获得安全，我们读书；为了精神探险，我们也读书……所有这些读书动机，都比为了读书而读书好。　　“不读书睡不着，一读书就睡着了。”这句话同时挖苦了那本书的枯z4o________和那个读书者的无聊。　　但是，真正的阅读也恰恰是偎在一个梦境边缘，入神者就意味着跌入梦境。　　伟大的《资本论》出版时，读者寥寥。一位枪械商拿它做靶子，检验子弹的穿透力。这确实是极富灵感的妙用，枪械商可以准确地说：弹道深达750页！……　　尽管《资本论》击穿过整个社会，但作为书，连它也无法掌握自己的命运。何况其他的书呢？　　有些人是逗号，他读书读到头句话的半道上，就敢于告诉你这本书的全部内容，并且评价它的优劣长短。有些人是句号，他虽然读完整本书，但是他说不出比书本更多的东西，因为书的终点也就是他的终点。有些人是省略号，书读完后他却停不下来。他沉默地、不可8________制地飞行到比书的尽头更远得多的天际，始终一言不发……　　最少应当有一本这样的书伴随终生：在青年时读过它，在中年时又读过它，在老年时再次读过它……最后感觉仍然是没读完。甚至是：新鲜得仿佛不曾读过。　　我们小时候爱读童话，但成年后才可能真正读懂它，而这时我们反而不读它了。我想，是因为小时候把它当故事来读，成年后才把它当寓言来读。故事往往令人感动，所以爱它；寓言则过于聪明，反而令人敬而远之。　　有人喜欢在书本中画满各种颜色圈圈道道，标明重点、质疑、思索、心得……那些鲜艳的色彩，证明书主曾经如同批阅文件似的深入搜寻过这本书。　　我难以阅读塞满了圈圈道道的书，它们破坏了书，它们破坏了书的美感。而且，凡是能够被圈住，或被切割的东西，都已丧失了它的完美。一本好书是一个充盈欲滴的生命。可有些阅读者好像必须把书肢解开后才能够阅读，好像阅读的快活在于快活地肢解。　　我知道，有些伟人也喜欢在书中留下圈圈道道，这些圈圈道道还可能助长了他的伟大。只是我无法因为别人的伟大而改变我的好恶。　　非常佩服那些有着超凡记忆力的人，他们既能够一目十行，又能够过目不忘。　　我对自己的健忘十分惭愧，唯一可宽慰的是，健忘使人常读常新。　　偶尔见到一位大师开列出的必读书目，每一部都是里程碑似的作品。对照之下，发现其中有一半作品我竟然没有读过，这书目是从历史上千万部作品中精选出来的，无数落选作品里仍然有大量优秀之作。即使我有一百个人生，也无法读尽它们。更何况，我觉得我已经错过读那些名著最好的人生时期。　　书海之大，大到令人绝望的程度。因此，我只能将整个书海的意义浓缩到一本书上来，也就是我正在读的这本书。我认为：我手里的这本书是世上唯一的一本书，而我是唯一阅读它的人。　　读书的悲哀在于，经常看见自以为独创的东西早就被人说过了，而且说得比自己好。这时，阅读是苦涩的，写作也是苦涩的，许多时刻我只好在此停止，把自己交给命运……　　对于作家来讲，没有不值得阅读的东西，只有他没有兴趣去阅读的东西。哪怕它是一页风尘仆仆贴在电线杆上的江湖骗子的招贴，哪怕它是一幅粗鄙拙劣地画在厕所墙上的下流画，哪怕它是无聊文人骚兴大发刻在崖石或扶栏上的断篇残章……都包含着不比经典著作少的人性内容。只要你有兴趣，也会品出一个模模糊糊的意境，并且撩拨着你的想像。　　任何读物的价值，都被作家的兴趣所决定，而且也被作家的兴趣所开掘、所歪曲、所变幻……如果他没有兴趣，再杰出的读物也没有价值，甚至称不上是读物。　　在读之前，希望每本书都是一个意外。然而在读之后，才知道每本书都值得怀疑。（1）给下列加粗字注音。孜孜不倦（　　）书山之巅（　　）苦涩（　　）撩拨（　　）（2）根据拼音，写出汉字。zhu#________劣ji%ng________迫枯z4o________8________制（3）文章开头，教授同他的学生有一段精彩的对话，读后引人思考。试问：这里蕴涵了怎样的哲理？联系初中学过的《论语》中，孔子的言谈，阐述学与思的关系。________________________________________________（4）作者认为“读书最重要也是最美好之处在于思索。读书是花朵，思索才是果实”，这句话运用了哪种修辞方法？对作者的观点你有什么样的见解呢？________________________________________________（5）第⑦段中，你对作者“半部《论语》治天下”的观点赞同吗？请说明理由。________________________________________________（6）书有“拙劣”“卓越”之分吗？结合你的读书实际加以简述。你赞同作者“我们咽下了两部卓越的书，结果却是空空如也”的感受吗？举实例阐述你的观点。________________________________________________（7）作者在阅读过程中，鲜明地主张什么？如何理解“一本好书是一个充盈欲滴的生命”？________________________________________________（8）作者读书时有悲哀，有苦涩，他是如何面对的呢？你在读书的过程中有过类似的经历吗？你是如何面对的呢？________________________________________________

答案：解析： （1）z9　di1n　s8　li2o（2）拙　窘　燥　扼（3）学与思的辩证哲理。只学不思，非所学也。只思不学，不如不思。孔子云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这里阐述了学是思的前提，思是学的深入，思而后学，学而再思，循环往复，层层深入。点拨：分析时一定要结合孔子的语录，不要架空分析。（4）比喻。作者用亲身的经历，赞赏读书并勤于思索；读书不研、不思，有如“过道”，品味不出妙处所在。点拨：应写出自己的明确观点。（5）示例：把读书过程中汲取一点甘露作为衡量读书的标准，那么读书相对少又有何妨呢？尤其读书过程中，悟出书中的真谛，“半部《论语》治天下”又怎么会成为难事？点拨：只要写出个人的观点，同时结合《论语》来谈，言之有理即可。（6）示例：书确有“拙劣”“卓越”之分，中国四大名著是卓越之书，《荡寇志》等属于拙劣之书，卓越的书给人启迪。作者如此的感受或许高深莫测，同时咽下两部卓越之书，结果是空空如也不敢苟同。既然是卓越之书，读罢总会有所得，不至于达到空空如也的地步。点拨：结合个人感受是关键。（7）作者在阅读过程中，对书的爱护是与众不同的，他迥别于习惯的批注、圈点与勾画，情有独钟地表现书的整洁、欣赏书的完美、表现对书的一种敬畏。在作者的眼中和情感世界里，书仿佛是充满生机、充满灵气的生命体。点拨：要走进作者的心里世界才能明白、理解，否则会读不懂。（8）第一问：对于每一个人来说，读书是幸福的事，同时也是蕴涵苦涩与痛苦的。当你苦苦思索偶尔有省悟与灵感之时，却发现先人或哲人早有高见。常人如此，作者也如此。虽然作者是消极对待，只不过是停止中的思索。命运的掌握者不是上帝，而是自己。后两问答案略。 点拨：要写出自己个人独到的经历与体会。

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