道德经第三章“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。”的详解及深意

答案:2 悬赏:80 手机版

解决时间 2021-03-06 11:30

提问者网友：夢醒日落
2021-03-06 01:13

最佳答案

五星知识达人网友：患得患失的劫
2021-03-06 02:06

圣人治理的原则是：排空百姓的心机，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的竞争意图，增强百姓的筋骨体魄，经常使百姓没有智巧，没有欲望。以上是书面解释。我再加一句：没有欲望，就回归自己的本性，所以人民安居乐业，终享天年。想更好的理解《道德经》，最好看看《庄子》。另一个角度，可以看清代黄元吉（黄裳）写的《道德经讲义》，他是从修炼角度讲的，非常好。摘其文曰：圣人摒除耳目，斩断邪私，抱一以空心，心空则炼丹有本，由是而采天地灵阳之气以化阴精，日积月累，自然阴精消灭而阳气滋长，则实腹以全其形，以道凝身，以术延命，即是超生拔死之法。。。。。。

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1楼网友：执傲
2021-03-06 02:39

此解众说纷纭杂见不一窃谓圣人之心安有偏颇古德治教宁有私心不才以为圣人之治也反求诸己虚其心志即同儒家之格物使夫人人各自反求革除私心物欲外求志虑腹骨之才学品德自然强实人人如此天下无不归仁者后世缪为老子此说乃愚民之谈何其肤浅之如是

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