永发信息网

有姓应的吗

答案:1  悬赏:0  手机版
解决时间 2021-01-28 23:57
  • 提问者网友:浩歌待明月
  • 2021-01-28 11:40
有姓应的吗
最佳答案
  • 五星知识达人网友:深街酒徒
  • 2021-01-28 12:23
"应"姓氏时读什么 关东应氏寻祖行阳春三月,南川毓秀,人杰地灵。南弄村地处缙云正北方。这里以往每年举办桃花节。吸引附近各地游人前来观景赏花。也是好溪之水的源头。打开缙云康熙县志记载,古时称应溪,应山等地名。应溪之源分布着前路,水口,后青,南弄等大小的应姓古村落。从古史上看,也是应氏家族的源头与发祥地。应家支派众多,估约唐季就有应氏家族在此繁衍生息。这里山青水秀,桃花争艳,万物复苏正是春暖花开的季节。关东应氏应皋后裔大连应玉芳,应兴运,应乐福一行。玉芳,兴运以年近八十的高龄,不畏艰辛从千里之遥大连到浙江缙云南弄村寻宗。值得我们应氏族人起敬。 他们说,此生最大的愿望就是想知道他们祖先的来处。树有根,根有源,能知自己源头给祖先上柱香。是自己的最大心愿,也是中华子孙之美德。百善孝为先,祭拜祖先乃天之大孝,可后人却不知祖先在何处,这不能说是一种遗憾。一个家族来到这个世界繁衍生息,却不知从那里来象无根的浮萍飘泊着,将来是一脉相承相互连续的。族人的血液始终流淌着不同于其它族群的血液。决定着家族乃至族群里的每一个命运,不管是过了百年千年。
这次寻祖也了解些祖宗史,迁移史深知祖先的艰辛与不易。也受到南弄村族人的热情招待与讲解,其乐融融。有阔别回家的体会,虽南北言语口音不一,但心有灵犀。或许这是祖宗庇护吧!真正感觉到这是一家人。
祖处南弄村各长者讲解了祖上的辛酸史,为什么居南弄?为什么充军蓬来?南弄始祖自应靖从永康可投迁自缙云县城下街,本是名门望族,应喜的父亲应龙魁字瑞之,是南宋晚期的神童与进士官至广东经略使。自应靖公越三代后至喜公正逢宋末元初改朝换代的大战乱。应喜公逃避到弄川这座大山中。一贫如洗靠放牛为生度日。喜公的另三兄弟音讯杳无。直至几代后孙辈们才迁到了今的南弄村。
至喜公十二代孙应文七这一辈,1623年南弄应家老宅发生了一起械斗。原因是仙居有人偷了太婆的祭衣(应该是死后穿的衣服)
后,家人外出搞小畈认出祭衣是自己太婆的,强行拿回。仙居一大帮人追到南川,发生了血雨腥风的械斗。仙居人多,应家祖上用土铳打死打伤二仙居人。后仙居人告官,文七公好义,代兄充军山东蓬莱。那年应皋公刚17岁,应在明朝天启三年公元1623年。
南弄族人给玉芳他们详细地讲解了,械斗是在那个方位,那个门口,是用什么器械等等。应皋为什么回五云南川?四合院是怎么建的?为什么叫蓬莱太公宅?蓬莱太公四合院?南川的短毛松是怎么来的?南弄族人一一作了解答海
应玉芳,应兴运,应乐福三人在南弄族人相互搀扶还登上了在高山深处的应喜公墓,觉得脚下陡坡也轻松自常,到墓前燃红烛烧高香跪地就拜。后又拜了关东始祖应皋公墓。皋公墓位于公路傍,土堆结沟,面积不大约2.5X3米,这一拜,拜尽了三百多年的子孙情。也拜尽了关东应氏后代的思乡念祖情。他们说这是三百多年后应皋后裔回家祭拜的第一批。得悉后慢慢地第二批,第三批……他们说以三人的名义先把应皋墓修建。使关东应氏后人有个问祖寻根落着点。这正是应证了万支乔木同根发,千里水流归一源的真实写照。如今的应皋后裔,正如鹰的意志,坚韧不拔毅力。在东北各地生根发芽安家落户。据不完全统计在辽宁,吉林,黑龙江等地分布着近万人的应家后裔。
浙江缙云应卫强
2016.3.28百家姓中有没有应这个姓呢?如果有它排在哪里 没有“应”做为姓氏怎么读? 应姓来源有四个,源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。源于官位,出自西周时期应乐史,属于以官职称谓为氏。源于官位,出自西周时期应门史,属于以官职称谓为氏。源于其他少数民族,属于汉化改姓。应姓的“应”读yīng。姓应有多少人,分布在那些省市 应姓来源有四个:一是,源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。二是,源于官位,出自西周时期应乐史,属于以官职称谓为氏。三是,源于官位,出自西周时期应门史,属于以官职称谓为氏。四是,源于其他少数民族,属于汉化改姓。
应姓的分布:“应”姓原主要集中分布在河南省平顶山市及项城市北50里、浙江省东阳市巍山镇、永康市芝英镇及台州市仙居县下各镇贞东部及山东省蓬莱市鸭湾,其中历代又有流迁在外者,遍布国内各省。
1,辽宁普兰店:辽宁省普兰店市城子坦镇金山村应屯有应氏家族聚居。2,吉林东丰:吉林省东丰县黄河镇丰源村、东丰镇有应氏家族散居。3,河南郾城:河南省郾城县黑龙潭镇老应等村应氏家族聚居,古称颖川,距应国墓地甚近,应氏嫡传,有商山四皓,不如淮阳一老!之传说
。4,河南南阳:南阳市新野县上庄乡樊湾村有应氏家族聚居,族谱或已丢失。我们中国有多少姓应的? 应(Yīng)姓源出有二:
1、应氏出自姬姓,周武王姬发之后。周武王克商后,其第四子应叔被封于应(应国故都在今河南省平顶山市新华区滍阳镇),为应侯,建立应国。应侯的子孙以封国为姓,遂为应氏。
2、历史上,西域人的姓氏中有应氏。蒙古族中有的姓应氏。
得姓始祖:应叔(侯)。应姓源出自姬姓。周武王的第四个儿子应叔被封为应(今河南省叶县西北应城,一说今河南省省鲁山东部)侯,人称应候。应候的子孙以封地为姓,称为应氏。在古代,应姓的望族大多出自于汝南。故应叔(侯)的后世子孙尊其为应姓的始祖。
二、迁徙分布
应姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。应姓大族其主要分布在:
1、滍阳应氏。滍阳,应国故城,在今河南省平顶山市。有西周应国贵族墓,发掘出大量文物。
2、南顿应氏。汉代有南顿应氏。南顿,在今河南省项城县北50里。
3、大田里应氏。东晋时,应詹随晋元帝渡江而南,占籍于婺永。应詹有两个儿子,应诞留居江西宜黄,应玄随父至婺,留居永康大田里,即今浙江省永康市芝英镇一带。尔后,析居江南各地。
4、仙居应氏。浙江省台州市仙居县下各镇东部(原下各乡)、双庙乡及田市镇有大量应姓。特别是原下各乡中心镇区基本上是应姓的。其都是明朝刑部尚书应大猷(字静庵)及其兄弟的后代。另外浙江省的永康市及浦江县也是应姓的聚居地。
5、关东应氏。祖籍山东省蓬莱市鸭湾。清朝初年,一迁至辽宁瓦房店市长兴岛;二迁至辽宁省普兰店市城子坦镇应家村;三迁至吉林省东丰县黄河镇丰源村。
6、峡阳应氏 。唐僖宗光启元年(885年),峡阳应氏始祖应世哲从河南光州固始县随王审知入闽,定居峡阳,是为峡阳应氏开基之始。岁月沧桑,峡阳应氏繁衍相传,迄今已至三十二代,子孙人口众多,其中历代又有流迁往外,遍布国内各省、市和台湾、香港,及美国、日本、新加坡、加拿大、马来西亚等国。
三、历史名人
应 曜:汉初,在淮阳山里隐居,不愿出来做官。汉高祖派大臣,请他和商山四皓一起到朝廷为官,应曜坚决不去。时人说:“商山四皓,不如淮阳一老!”
应 顺:东汉河南尹,字华仲,南顿人。累官冀州刺史,廉直无私。侍后母孝。和帝时为河南尹,明达政事。生十子,咸以才学名。中子叠,江夏太守。叠生郴,武陵太守。郴生奉。
应 叠:汝南南顿人,应顺中子。江夏太守。
应 郴:汝南南顿人,应叠之子,武陵太守。
应 奉:字世叔,汝南顿人,应郴之子。生卒年均不详,约汉顺帝末年前后在世。少聪明,读书五行俱下。记忆力特佳,自幼至长,凡所经历,无有忘怀。年二十时,尝诣袁贺,适贺将出行,闭门造车。匠于内开扇出半面视之。后数十年,路逢车匠,知而招呼。梁冀举为茂才。永兴元年(153年)拜武陵太守,有威恩,为蛮夷所福。延熹七年(164年)从军骑将军冯绲征武陵蛮,以功荐为司隶校尉。党人事起,乃愤然以疾自退。后诸公多荐举,会病卒。奉追愍屈原,因以自伤,著《感骚》三十篇,凡数万言。又尝删《史记》、《汉书》及《汉记》三百六十余年事,自汉兴至其时,凡十七卷,名曰《汉事》。
应 劭:字仲远(一作仲援,亦作仲瑗),汝南南顿人,应奉之子。生卒年不详,约汉灵帝光和元年前后在世。少笃学博览。灵帝初拜孝廉。中平六年(184年)拜太山太守。献帝初平二年(191年)大破黄巾三十万众,郡内以安。献帝迁都于许(196年)之明年,诏劭为袁绍军谋校尉。后卒于邺。劭尝有感于当时旧章淹没,书记罕存,乃缀集所闻,著《汉官仪》及《礼仪故事》,又撰《风俗通》以辨物类名称,释时俗嫌疑。文不典而通俗,可谓名副其实。凡所著述,共百三十六篇又集《解汉书》,皆传于世。
应 珣:字季瑜,司空掾。应......余下全文>>“应”作为姓氏念第几声﹖ “应”姓根据其祖源分别读盯īng yìng 。
见窦学田主编《中华古今姓氏大辞典》752、754页一、752页扫描(部分)
二、754页扫描(部分)中国的姓有哪些?有姓 应 的吗? 我们这边多了去了。百家姓里有姓一的吗 中 华 百 家 姓 一 览「姓氏」在现代汉语中是一个词,但在秦汉以前,姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓,大都从「女」旁,如:姜,姚,姒,妫,嬴等,表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后,是按父系来标识血缘关系的结果,这只能在父权家长制确立时才有可能。因此,当我们读到「黄帝轩辕氏,姬姓」以及「炎帝列山氏,姜姓」时,可以明白,中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟,一姓姜,一姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山,轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明,母权制已让位于父权制,但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。
《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏篇成四字一句的韵文,像一首四言诗,便与诵读和记忆,因此,流传至今,影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓,其中单因姓四百四十四个,复姓六十个。
赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王
冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨
朱 秦 尤 许 何 吕 施 张
孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜
戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章
云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎
鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方
俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐
费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤
滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常
乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康
伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄
和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪
祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧
计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞
熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁
杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强
贾 路 娄 危 江 童 颜 郭
梅 盛 林 刁 钟 徐 邱 骆
高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍
虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫
柯 房 裘 缪 干 解 应 宗
丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪
包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚
程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁
荀 羊 于 惠 甄 曲 家 封
芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松
井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓
牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬
全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫
宁 仇 栾 暴 甘 钭 历 戎
祖 武 符 刘 景 詹 束 龙
叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 溥
印 宿 白 怀 蒲 邰 从 鄂
索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙
池 乔 阳 郁 胥 能 苍 双
闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄
姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍
却 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通
边 扈 燕 冀 浦 尚 农
温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充
慕 连 茹 习 宦 艾 鱼 容
向 古 易 慎 戈 廖 庾 终
暨 居 衡 步 都 耿 满 弘
匡 国 文 寇 广 禄 阙 东
欧 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆
师 巩 厍 聂 晁 勾 敖 融
冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空
曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰
巢 关 蒯 相 查 后 荆 红
游 竺 权 逮 盍 益 桓 公
万俟 司马 上官 欧阳
夏侯 诸葛 闻人 东方
赫连 皇甫 尉迟 公羊
澹台 公冶 宗政 濮阳
......余下全文>>“应”作为姓氏时读什么? 读ying 四声
我要举报
如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息,可以点下面链接进行举报!
点此我要举报以上问答信息
大家都在看
推荐资讯