常常喜乐不住祷告凡事谢恩这节经文在那节圣经

常常喜乐不住祷告凡事谢恩这节经文在那节圣经

（帖撒罗尼迦前书5：16-18）“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”
帖撒罗尼迦前书（希腊语：ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Α΄）是《圣经》全书第52本。为使徒保罗在哥林多写给公元1世纪位于帖撒罗尼迦的基督徒的一封书信。
该书信成书时间大约公元50年，这封书信是保罗书信中最早进入正典的作品，也是除了马太福音之外使用希腊语写成的最早的《圣经》书卷之一。

扩展资料：
书卷作者
相信没有任何研究圣经的学者会否认帖撒罗尼迦前书乃保罗亲笔的书信。这方面已有足够的支持，就正如范兰姆所说：“除非有人要坚称保罗从没有在世上活过，又或者他的书信并没有保存下来。”　外证　保罗是本书信的作者，这可以在坡旅甲、伊格那修、犹斯丁的著作，并马吉安的“正典”和穆拉多利经目（早期基督教圣经的目录──前者属异端的，后者属正统的）中得知。
内证　本书信多有保罗的词汇运用和写作风格，并他作为仁厚的属灵父亲的形象。书信中间接提到的历史与使徒行传所述的一致。在一章1节和二章18节，作者自称是保罗。
帖撒罗尼迦前书书卷影响
帖撒罗尼迦前书正典地位
任何闻名作者的第一部著作，往往被高度评价为早年佳作，笔锋尖锐。帖撒罗尼迦前书正是保罗第一卷受默示的书信。使徒保罗在帖撒罗尼迦的停留短暂，但仍能配合时间将基督信仰的教训传授，这可从他讨论帖撒罗尼迦信徒已知的教义中清楚看见。
帖撒罗尼迦前书教会地位
教会被提和主的再来是今天福音派基督徒普遍相信及渴想的。这并非长期以来的事。在大不列颠早期弟兄运动（1825年－1850年）的著作中，有很多根据帖撒罗尼迦前书的著作，人们就逐渐恢复对此教义的兴趣。若是没有这封简短的书信，我们可能无法明白基督再来的各方面了。
参考资料：百度百科-帖撒罗尼迦前书

（帖撒罗尼迦前书5：16-18）“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”

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