精灵是否真的存在

精灵是否真的存在

问题一：世界上真的存在精灵吗？ 我一直相信世界上有精灵
之所以相信是因为我发现全世界几乎都有关于它的传说
像西方,精灵的传说最多,有坏妖精也有好妖精
还有专门住在地下挖金子的精灵,类似里古灵阁里的小妖精
而像童话中的拇指姑娘,应该也是精灵的一种
至于中国
我一直在想神话中的小土地是不是也是精灵呢,因为它们也住在地下,这一点很像西方住在地下的精灵
正是因为全世界几乎都有关于它的传说
所以我一直觉得有问题二：世界真的存在精灵吗 这个历史上有没有不知道，西方传说的半兽人族，泰坦族，巨人族，精灵族，矮人族等。这些种族在考古上还没有发现什么不过魔戒里的那个波比人种族，我不知道波比人是否就是矮人族，或者是半身人族，在前不久的探索什么的频道里看到，西方考古学家有发现波比人的化石，并且证实波比人不是侏儒，他们甚至比侏儒更矮小，而且身体的比例不象侏儒那样不协调，科学家证明了波比人的存在，是否可以这样认为，传说中与波比人同时代的其它种族也一样存在，只是没有发现他们的痕迹而已？
有个奇怪的现象，不光西钉人有这些种族的传说，东方大陆的传说里一样有这些，古老至山海经，近到镜花缘，西游记等。传说即使不是真的，古老的记忆总有些来源吧，我个人倾向，一些灭绝的种族，也许真的存在过！！问题三：世界上真的有精灵存在吗 我一直相信世界上有精灵之所以相信是因为我发现全世界几乎都有关于它的传说像西方,精灵的传说最多,有坏妖精也有好妖精还有专门住在地下挖金子的精灵,类似 问题四：世界上真的有精灵存在吗 有啊，看你背后问题五：世界上真的有精灵吗？ 这个 世界谁也说不清楚。什么是精灵？可以说 有精灵。　很多人以为“精灵”是外国文化中的一种，其实不然，这是选取“精灵”作为翻译用的词，因为其本身就有“鬼怪”的意思。中国古时就有关于精灵的传说，其指意更近于“精魂”。譬如著名的《聊斋志异》等等的志怪小说，又如在李白诗中曾有云：
【登高丘而望远】
登高丘，望远海。
六鳌骨已霜，三山流安在。
扶桑半摧折，白日沉光彩。
银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。
精卫费木石，鼋鼍无所凭。
君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登。
盗贼劫宝玉，精灵竟何能。
“长期以来，水隐深居浩瀚大海之中而不被人们所注意。”
在各种传说之中，水隐同样具备精灵族的大多数特质：长寿，高贵，优雅，聪慧，美丽，彼此之间平等友好，敌视邪恶种族，能和其他种族友好相处，喜欢和大自然几乎融为一体。但在早期的西方传说中，强调水隐惊人美貌的同时，常常被赋予其许多邪气，因此现代的英文魔幻小说中普遍称之为 Sea Wolf ，中译为“海狼”或“海妖”。
事实上水隐是地地道道的精灵，传说中说是水泽精灵的一支，因为地面史前文明的衰落，他们深潜大海，成了隐水的精灵，英文 Sea elf ，中文直译为“海精灵”，由于隐居在水中，因而也称为水隐。神话中的水隐更为传奇，其祖辈爱与美的女神阿弗洛狄忒（维纳斯）打赌得胜，阿弗洛狄忒不得不按照事先的约定，使其的后代都具有超乎寻常的美貌，能令大地上所有的生灵陶醉，因此比起其他精灵种族，水隐更具魅力。但是阿弗洛狄忒为了施以报复，她拒绝给水隐以爱情，水隐也就常常因为爱情而憔悴，不能承受悲伤的折磨而夭折问题六：日本的妖怪真的存在过吗 日本人一般都觉得“到了尽头”，这一强烈的反差其实也是日本人审美的隐喻，也没有遇上夜晚停电，但凡见到有水的地方，人的回旋余地有限，至少不会如此冲动，以承担无处投诉的情感，日本人往心里输送的情感往往会变成一种被有限的空间而强制成形的压力，都是对有限空间的逃避。空间是无法拓宽的，就是把眼前看不见的空间用具体的形象展现出来，有人说，哪怕说是“出远门儿”。川端康成最终是吸煤气自杀的，或者河流，其实也走不了很远。所谓“妖怪”，而是在一处风景壮美的空间之中的话。
日本人喜欢妖怪跟大作家喜欢自杀差不多，因为不到200公里就能遇见大海，于是，也许他不会选择自杀，如果当时他并不是在一个小渔港日本国土窄小。冰雪天地与葬身于火焰之中的美女。
川端康成的名着《雪国》最后的场面描写了一场大火问题七：灰尘精灵是什么？现实中真的存在吗 动漫《龙猫》里出现过灰尘精灵，现实里应该就是爱躲在煤灶里的虫子问题八：世上真有妖怪的存在吗？ 鬼和神都是人说的，除非没有人，那就不会有鬼和神。 佛经里说，持五戒修十善，就能成神，贪心重就变鬼。 圣经里也说耶稣复活，耶稣为什么能复活？难道是当时死的不彻底吗？ 鬼神这玩意，你没见过所以你不信，而那些真见过鬼神的他对你说他见到了，你信吗？你还是不信。所以说信则有不信则无。别把这种事放心上。人活世间，只要凡事问心无愧，管它神呀鬼的，它又能把你咋的？ 不都说神鬼怕恶人吗？你要真害怕你就找个恶人当老公，我就挺饿的，真的，现在就饿了。哈哈问题九：中国有哪些妖怪是真实存在的 白泽
号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来（玩笑）。不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）（封神榜？）。
《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。
[VIVIEN补充：能够通晓天下鬼神万物状貌，可使人逢凶化吉的吉祥之兽。《云笈七签·轩辕本纪》“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之，帝令以图写之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”后世因为白泽能够趋吉避凶，常将它的形貌使用在物品之上，《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌，被称为白泽旗。《唐书·五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪，白泽枕以避魅。]
化蛇
水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。（存在象《3×3只眼》中的MM也有可能）
《山海经（中次二经）》有载。
[VIVIEN补充：《山海经》中记载的妖怪。人面而豺身，鸟翼而蛇行，能操纵江水，是一种低等的妖怪。许多以古中国为题材的游戏中都会有化蛇出现，比如大宇的《轩辕剑》系死中，化蛇就是玩家痛宰的倒霉妖怪之一。/山海经-中山经中记载，阳山有一种蛇，名为化蛇，身形像豺，而面如人脸，长着鸟的翅膀，行走时则与普通的蛇一样。它能发出一种奇特的呼叫声，如同是人们在叱呼。这种蛇一出现，预示着雨水大增，会造成水患。”/理由二：书中说毕方是化蛇的天敌，BUD各位看：
毕方属性：火
化蛇属性：水
五行相克：水克火！
真要说天敌，应该颠倒了才是！不管从属性来看还是从生物学（鸟和蛇）来看，毕方VS化蛇的结果都是被一口吃掉才对。。。。。]
英招
人面马身（人头马？），有虎纹，生鸟翼（人头飞马？），声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。
《山海经（西次三经）》有载。
玄蜂
其实就是巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。
《楚辞（招魂）》有载。
青牛
出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。
《嵩高记》、《录异传》有载。
呲铁
形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚（精炼？提纯？），可作兵器。
《神异经（中荒经）》有载。
山臊
山神，人脸猴身，（一手）一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。
《神异经（西荒经）》、《国语（鲁语下）》、《诉异记》有载。
火鼠
又名火光兽。生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。
《神异经（南荒经）》、《十洲记》有载。
商羊
一足鸟，招大雨。（估计只是能预见天气）
《说苑（辨物）》有载。
讹兽
别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。（利用价值很高，呵呵）
《神异经（西南荒经）》有载。
民鸟（此为一字）
嘴为赤色，身为翠色。可御火。
《山海经（西山经）》有载。
钦原
鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。蛰兽兽死，蛰树树枯。（玄蜂升级版？）
《山海经（西次三经）》有载。
钩蛇
蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。
《水经注（若水）》有载。
远飞鸡
又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种？）
《洞冥记》有载。
腓腓
有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物？）
诸犍
人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。
《山海经......余下全文>>

这个解释是对的

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