求 以直抱怨 以德报德 为题的作文

求 以直抱怨 以德报德 为题的作文

在中国崇尚权威的文化氛围中，名人名言占的地位是很重的，很多名家说的话
往往被人民当成指导自己人生观世界观的不二准则，但这些几千年流传下来的名言中，
也有一些话被人刻意或无知地曲解，背离了话语者本身的意旨与初衷，迷惑了天下万千
受众。影不才，试举数例解析一二，以还世情真相与大众……好了我再文诌诌地说话大
家估计要扔鸡蛋，虚荣心也满足了，下面开始举例开讲。
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> 1、以德抱怨
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> 原句："或曰：'以德报怨，何如？'子曰："何以报德？以直报怨，以德报德" —
———《论语 宪问》
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> 以德抱怨，是我们常听到的一句话了，人们通常理解的"以德抱怨"什么意思呢？
就是说：孔老夫子教我们，别人欺负你了，你要忍，被打碎牙齿也要往肚子里吞，别人
来欺负你，你反而应该对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他。这就
让人感觉很有点肃然了。想想看，如果我一巴掌呼过去那个被打的人还笑笑说打得好啊
，你越打我我就要对你越好 ……遇到这种情况我也会感动到傻眼，这多好一孩子，多
伟大的情操啊……
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> 但事实上，我们根本曲解了孔子的原意，我当初，也万万没想到原来在孔子这句"
以德抱怨"的后边还跟着另外一段话，什么话呢？子曰："以德抱怨，何以报德？以直报
怨，以德报德！"看完以后，幡然醒悟，原来我们都被某个断章取义的孔子 FANS给玩了
一把！当时的真实情况是怎么样的呢？孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打我了，我
不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？孔子就说了
，你以德抱怨，那"何以报德？"别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可
是现在别人打了你，你就应该 "以直抱怨"，拿起板砖飞他！看！就因为被人故意省略
了一句话，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。
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> 与西方文化相比，东方文明一向被认为是谦逊坚忍的，同样是被人欺负，西方的
带头大哥耶稣在圣经里就叫嚣要： "以眼还眼，以牙还牙。"小弟们！别人瞪了你一眼
，你就要瞪回去，别人咬了你一口，你就要咬回来！而东方呢？佛家的精神领袖释迦牟
尼说"我不入地狱，谁入地狱？"一副逆来顺受的样子。而且他可不是说说而已的，大鹰
来欺负他，要吃他的肉，他也真从自己身上一刀刀帮大鹰割下肉来，这就伟大得有点近
乎 BT了。说完了国外的几位大领导，再回到中国，孔老宗师的这句话为什么会被别人
有意地曲解呢？根源还是当时封建统治者的需要，他们的心思，无外乎就是要信仰孔子
的万千民众成为"以德抱怨"的顺民，只有"以德抱怨 "的民众，才会老老实实地服从他
们的剥削和压迫。我们再来看看影响吧，孔老先生这句被曲解了的"以德抱怨"，在中国
文化史上起的压迫作用，可真是大到了天上。皇帝残暴，我们要"以德抱怨" ，地主剥
削，我们要"以德抱怨"，八国联军都打到北京了，还是要"以德抱怨"，要卑躬屈膝，要
割地称臣，要想尽一切办法彰现自己的"德 "，要"量中华之物力，结大国之欢心"……
就是没想过反抗。试想，如果中国的文化里，没有这种把正确的思想东篡西改来为封建
统治阶级服务的恶习，如果孔子这句原话没有被刻意地曲解成这样子，我们中国人会养
成这样一种懦弱的思维惯性吗？有人说西方人的骨子里本性是狼性，而东方人的骨子里
的本性是羊性，这里如月影倒想问问了，是什么原因让我们变成了这样？如果我们从古
以来信奉的是西方那种 "以眼还眼，以牙还牙"的训诫，近代史上的中国，会给世界留
下那么一个任人鱼肉的印象吗？

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