寻常德地区的大花轿
答案:1 悬赏:30 手机版
解决时间 2021-08-10 05:46
- 提问者网友:美人性情
- 2021-08-09 18:16
常德地区哪里有大红花轿,本人定于10月1号结婚,应为我们家没离多远,我想用大花轿把我老婆娶进门。最好是安乡地区的花轿。不是常德地区的不要回。
最佳答案
- 五星知识达人网友:怙棘
- 2021-08-09 19:17
常德(以前叫津市)的婚俗在过去几千年封建社会中,与其他地区的婚俗有相同之处,但津市婚俗由于受移民、商业氛围浓郁等因素的影响,又有其鲜明的特色。在男女婚姻全过程中规约分明.程序清晰,形成了一整套婚姻规定,谁也不能逾越。津市婚俗分得很细,共分说媒、换庚、过茶、求喜、报期、下书、过礼、哭嫁、娶亲、女方发亲、入洞房、闹房、回门等十多道程序,十分复杂。一场婚姻,搞得双方亲人囊中如洗,精疲力竭。但不管怎样累,怎样繁琐,结亲的双方都尽心尽力操持,争取把婚事办得尽善尽美。 在旧时,津市婚俗中第一道程序是“说媒”。这是典型的封建包办婚姻,父母之命,媒妁之言。如果男方的父母看中了女方,就请媒人去女方家说媒。说媒有两层意思:第一,夸奖男方家如何好,如何有钱,男方长得如何英俊、有地位、有学问等等。第二是看女方的家境如何,姑娘是否漂亮等等。媒人,津市俗语称“红人先生”,此“红人先生”去女方家告知,无论说媒是否成功,男方必须给钱财。 男女方通过说媒,送彩礼,双方满意后,第二个程序是“换庚”。庚就是生庚八字,指双方出生的时辰、年庚。换庚又叫换八字,《文海披沙》释义:‘‘李虚中以人生年月日所直干支,推人祸福生死,百不失一,初不用时也。自宋而后,乃并其时参合之,谓之八字。”八字由算命先生推算,若八字合得上,才选定吉日,将男女双方的生庚八字用红纸写好,相互交换。男女双方换庚后,男方就给女方送礼,男方随媒人把礼物送到女方,女方设宴招待,这样,双方就正式确定了婚姻关系。 第三道程序是“过茶”。男女双方确定婚姻关系之后,必须选良辰吉日办喜事,在还未办喜事的这一段时间里要相互往来,特别是年节诸如春节、端午节、中秋节等传统大节里,男方必须再给女方送礼。此送礼与彩礼有区别,不必送太贵重的礼,肉、鱼、糕点、糖果均可,以示男方对女方的重视和客气,以及与未来的亲家增添友好气氛。 过茶使双方保持密切联系,等双方都到了结婚的年龄,第四道程序就是“求喜”。求喜是由男方请媒人到女方家求办喜事。求喜也要带一点礼物,主要是衣被布料等。若是女方同意,又要请算命先生推算良辰吉日,确定吉日后,女方便向男方正式提出彩礼要求等。 第五道程序叫“报期”。男方将算命先生算的良辰吉日用红纸写好,带着准备好的彩礼由媒人陪同送往女方。津市旧时乃繁华商业城市殷实人家较多,送彩礼一般是绸缎衣物,大户人家还送金戒指、金项链等贵重物品,彩礼越重,越显示男方的经济实力和“会做人”,这样,女方就愈高兴愈愿意把自己的女儿嫁给男方。 彩礼送到女方家,女方收下彩礼,男方家就要向女方家亲戚长辈“下书”,请女方家的上亲,一般为长辈或舅子,在婚期送亲吃酒。这种酒客又叫“书客”,被视为最尊贵的客人。 “下书”过后,男女双方便开始操办喜事等。男方将女方提出的“水礼”(殷实富家送整猪、整羊、整罐酒、浏糖饼120个,普通人家也要送二十斤肉、数瓶酒、衣物鞋袜等),以及主亲的茶(肉、鱼、点心包子),请人送往女方,新郎、媒人一同去,此为“过礼”。到了晚上,男家备办一桌酒席招待新郎,此时。男家要配“十兄弟”,即新郎加上九名未婚童男。童男可以是自家亲属,也可以是邻居、朋友等。在席间还要闹席,闹席就是猜拳行令,每个童男向新郎敬酒,十分热闹。这时,办席的厨师也参与,向新郎索取烟钱。大户人家除了配“十兄弟”,还要设宴祭祖,行三献礼,升号匾,谓“即冠而字”,显得更热闹。那么女方同样备办酒席招待新娘,也要配“十姊妹”,请未婚的九名少女同样可以是亲属,也可以是邻居、好友相陪。此时新娘便开始哭嫁。 “哭嫁”是第八道程序。这是新娘嫁给新郎必不可少的规矩,一是显示有孝心,娘家把自己养大,就要离开了,从此不能天天尽孝,难受得哭。其二嫁到男方家,未来生活,不知是否幸福.心中没底,惧怕得哭。其三是撒娇得哭。其四是兴奋、激动得哭等等。津市流传有《哭嫁歌》如下: 我的姆妈也, 我头发往上梳, 眼雨往下流, 我一世不想把新娘做。 我的姆妈也, 我假如是您的儿子, 娶个媳妇满堂红。
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