古朴素雅什么意思

古朴素雅什么意思

问题一：古朴素雅的诗句 古风二首 / 悯农二首
作者：李绅春种一粒粟，秋成万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。问题二：素雅 古朴 店铺衣服名字 一神心
嬟婍问题三：用古朴，情趣，欣赏写一段150字左右的文字 林园古朴素雅,微红的木叶让园子沾染了几分情趣。远望寂寥的园子,无家人相伴左右,终只是平添困惑林园古朴素雅,微红的木叶让园子沾染了几分情趣。远望寂寥的园子,无家人相伴左右,终只是平添困惑问题四：艺术写真是什么意思？ 写真”一词本是舶来品，不知何时起“写真“成了“人体”“性感魅力摄影“的代名词。取代了多年来的艺术人像摄影，也就是我们经营了许久的“艺术照”。
在日本，写真是摄影的统称。我们接触最早的写真应该是港台明星的写真集。它含有时尚服饰耀眼的光芒、性感内衣营造的迷人炫彩、乡村黄昏的暮色也掩盖不住的娇艳，卧室的床、卫生间加厨房统统上场，当然少不了几幅半遮半掩的性感人体。由此可见“写真”似乎也还可以理解为真实生活的写照。
近年来，在商业摄影中，更是倾向于把写真界定在商业人像摄影的时尚范畴内。
一时间以柔美的“粉色佳人”，古範素雅的“乡村之恋”，表现情趣、新奇、个性的“另类前卫” 观念的摄影作品应运而生，许多商家更是抓住这时尚的浪潮，将其明确定位于“艺术写真”风格推向市场。个性写真，流行写真馆如雨后春笋般，至此写真摄影已走出传统照相馆婚纱、艺术照、儿童照通吃的局面。 在商业摄影中独霸一方。
在中国商业人像摄影发展的十余年中，与婚纱摄影一样受台湾摄影风格的影响和左右。在创新方面尚处在比较浅的层面，故拍摄风格大致雷同，使商业人像摄影的创作理念局限在狭窄的范围内。
经过十余年的艰辛历程，写真摄影走过了90年代另类前卫的鼎盛时期，进入了个性化发展阶段。投入写真行业的摄影师也越来也多，总体来说，同前些年相比，艺术写真行业已有了很大的发展。
1.从单一的黑白艺术照到单纯的模仿港台的摄影风格，转变为更为积极的追求原创和创新。
2.从最初比较浅层次的形式模仿到较深入的理解摄影语言的内涵（on the thing），不再停留在表面的形式而注重内在的文化表现（of the thing），对人像摄影的空间形态和构成有了更深刻地认识。开始追求更高质量的影像和品位。
3.一批有专业素养的摄影师群体在成长，开始引领业内流行时尚的潮流。他们的作品具有个性和新意，富有时代气息，为人像摄影注入了一定的问题五：满分作文特训二级 答案 佛一夜之间，镇上雨后春笋般地冒出无数“现刻瓦片”的小摊，摊旁挤满了喧闹吵嚷讨价还价的游人，摊后站立着油嘴滑舌却又分心刻瓦的摊主。我站在街头，脚下依旧是那条麻石板路，却似乎很多东西都走远了。
一抬头，镇口石门上是陶二爷十多年前雕刻的巨型“福”字，“田”中藏“寿”， “口”中藏“禄”，“喜”依“示”边，团团喜气，却又因瓦的灰色显得肃穆起来。“福”下是喜鹊登梅、貔貅招财、麒麟送子、三阳开泰四副吉祥图案，极为传神。穿过石门沿着石板路走，两侧屋顶上青瓦鳞鳞千瓣，古朴素雅，沉稳宁静，纹路古拙若桑间鸡鸣，桃源犬吠，淳朴可爱。
十多年前，小镇尚未被开发成为景区，未被冠以古镇之名。幼年的我热衷于观赏陶二爷雕瓦刻砖。他好两口小酒，颊上微酡，使描样上线条飘逸圆润，下刀时力道匀适，打磨时凹凸有致，上药后浑然天成。一抬腕，是丹凤朝阳，一低头，是鱼跃龙门。凿削铲旋，如写书法，抑扬顿挫间光影流动。陶家一排“福”字瓦简单而各异，掩映着后院小叶黄杨密密匝匝的叶子，流淌着时光静好。
可现在，那些生意红火的摊主并不描样，遑论上药——现刻嘛，效率第一。彼时的认真与虔诚呢，精雕细琢与岁月安稳呢，难道都随着这十余载光阴渐行渐远了吗?我听着耳边高高的鞋跟叩击着石板路，望着尖尖的伞顶划过起伏的墙垣，心下一丝迷惘。
七拐八弯进深巷，熟悉的木门，斑驳的低槛，陶二爷竟一直没搬家。推开半掩的门，一声旧旧的“吱呀”声还是昔年音客。他正刻一条鱼，砖石中心只寥寥几笔，一条极生动的灰鲫，然觉满砖江湖，烟波无尽。抬头见是我，一怔神，旋即爽朗一笑： “丫头还记得我这老头子?”我可处江湖之远啦!”复又低头。有细密的雨丝飘舞，屋瓦上浮漾着湿湿的流光。
跨出门槛的那一刹那，我恍然意识到，那些我以为走远的，其实都在这儿，从未走远。也许在深巷里，也许在职业掩映下，陶二爷始终如此，怀着雕刻的信仰刀刀笔笔，岁岁年年。
那宁静空灵的檐雨滴声，从未走远。问题六：古隆中门上的写的是 牌坊正中横额雕有“古隆中”三个大字，两边楹联摘取杜甫《蜀相》诗中两句：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，两边小门上是诸葛亮“淡泊明志，宁静致远”的名句；背面大门上面横额是“三代下一人”，两边门柱上刻“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”，算是对诸葛亮一生功绩的概括。问题七：用什么色墙面显得古朴自然 墙面色彩还是要根据整个室内装修的风格来定，现代简约的话可以是白色，或者淡黄色乳胶漆，如果是欧式，或者美式，可以局部使用墙纸来点缀，如果是地中海或者异域风情可以用硅藻泥问题八：安居古镇英语导游词 同里导游词
各位游客：
大家好！欢迎大家来同里游览。同里原称富土，唐初因其名太过招摇，遂改名同里。同里隶属苏州吴江市，位于太湖之畔，宁静朴实，水田肥沃，物产丰富，人杰地灵。今天，我给大家讲解同里的一园二堂三桥，请各位随我一起寻找江南水乡“小桥、流水、人家”的韵味。
【退思园】——重点
现在，我们来到了被余秋雨先生称为中国古典园林中特别让他称心满意的和最吸引人的去处，这就是2010年被列为世界文化遗产的退思园。
退思园建于光绪年间。园主任兰生，26岁时到安徽投靠巡抚乔松年。因作战有功，先后担任各项官职。光绪五年（1879年）始任凤颖六泗兵备道，筑城墙，建桥梁，设育婴堂、戒烟局等，综合治理，效果显著。光绪十一年（1885年）因镇压捻军不力，被人参奏，革职回乡。取《左传》“进思尽忠，退思补过”之意，建造了退思园。
退思园占地9.8亩，因地形所限，改纵向为横向，自西向东，西为宅，中为庭，东为园。 宅分为内宅和外宅，外宅有轿厅、茶厅以及正厅三进。我们现在位于茶厅，刚才进园时走过的是轿厅。轿厅和茶厅是停轿及接待一般客人所用的场所，如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典礼或有贵宾造访，园主必敞开正厅大门，以示隆重。各位都是同里人民尊贵的客人，请走正厅大门入内。
现在我们去参观一下内宅。内宅是园主与家眷起居之处，主人任兰生，因为长期在安徽生活，建筑带有明显的徽派风格，各位在这里见到江南少有的建筑。那么，为什么要建两个楼梯呢？东西两侧的楼廊既遮阳、避风、挡雨雪，又方便主仆上下楼时避让，一举多得。
现在我们来到的是中庭。
中庭设计围绕“待客”两字展开。有头无尾的旱船似一艘刚靠岸的客船，将远道而来的客人载到热情的主人家。再看旱船两旁，分别种了广玉兰和白玉兰。那么为什么要种玉兰树呢？一是园主名字叫兰生，既为兰生，就不可无“兰”。二是玉兰寄意“金玉”，玉兰飘香意为金玉满堂。如果远道而来的亲朋好友要留多日，坐春望月楼既可吟诗酬唱，也可静赏花木，使客人不觉客居异乡。岁寒居是主人在岁暮风雪之时，与知己围炉品茶论诗之所。因为园主被革职回乡而建园，经营多年的仕途毁于一旦，所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助，才未
被慈禧要了脑袋。因此，主人将自己与左、彭两人誉为岁寒三友。透过花窗，可见腊梅，苍松和翠竹。
退思园尽管只占9．8亩地，但园内亭台楼阁一应俱全，且建筑尺度适宜，既小巧玲珑，又朴实无华。园以池为中心，各式建筑皆紧贴水面，被当代园林学者、上海同济大学陈从周教授誉之为“贴水园”。
退思草堂是全园的主景，古朴素雅，稳重气派，体现了主人的身份。退思草堂内隔屏后有元代书画家赵孟頫所书的《归去来辞》碑拓，尤为珍贵。
菰雨生凉轩贴水而筑，菰雨生凉四字取意于彭玉麟题西湖三潭印月联句：“凉风生菰叶，细雨落平波。”隔屏正中的镜子是园主之子任传薪从德国带回，虽锈迹斑斑，但质地很好，非常珍贵。
天桥北侧，矗立一块独体太湖巨石，形着驻足老人，故称老人峰。老人峰巅有灵壁石，酷似昂首寿龟，神形兼备，有“健康长寿石之誉”。
请大家注意一下在退思草堂西后侧的揽胜阁，揽胜阁与坐春望月楼相连悬挑在花园西北角，独具匠心的设计，既可使宾客中的女眷足不出户就可饱览满园景色，又能按封建社会“男女授受不亲”的要求顺乎自然地将男女分开。
我们再说春夏秋冬四景。春景是“坐春望月”，夏景是“菰雨生凉”，冬景是“岁寒三友”。现在我们来到的是秋景“天香秋满”所在。大家请看，这里遍植丛桂，每当桂花飘香之时，衬以蓝天白云，粉墙黛瓦，更觉秋高气爽。
从进园以来我们一直在感受着退思园带给我们的美的......余下全文>>

这个答案应该是对的

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