古代散文的含义

古代散文的含义

古代的散文
　　在中国古代，散文隶属于文章这一大概念之下，是文章的一个种类；散文是杂文学的概念，而非文学的概念。
　　　1、散文与文章，散文与韵文——散文概念的本义
　　在我国古代，散文与文章并不是同一的概念，散文与韵文则是两个相对的概念。
　　古代散文概念的本义——散文不等于文章,散文与韵文相对立。
　　用图形表示如下：


　　翻开中华文化史，自有文字记载以来，中国文坛就形成了诗与文两大主潮。诗起源甚早，有人类就有劳动，有劳动就有诗歌。可以说，诗是先于文字而存在于人们的口耳之际。
　　文即文章，又称文笔。
　　先秦之文多用韵语，句式或散或韵，散韵相杂。

今天想骂人，所以不想骂你。

什么是散文呢？有广义和狭义两种概念。广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章。不过，古代没有“散文”这一个名称；“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代，广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，“不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围”。这样，就有了抒情散文，叙事散文和议论散文等的分类。狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等，已经发展成为独立的文体，各成一类；议论散文则有了专门的名称——杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒情散文，这就是狭义的散文。

如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！

点此我要举报以上问答信息