为什么在唐朝时，人们都会以从师为耻？

为什么在唐朝时，人们都会以从师为耻？

孔子说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”在中国，自古以来就有从师的风尚，但是唐朝时候，人们却以从师为耻。柳宗元《答韦中立论师道书》说：“今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师；世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”韩愈倡言师道，触犯流俗、勇气可嘉。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家之首。

子攸以为主要是政治和社会原因 政治上，中国有个很有趣的现象，读书与做官时有必然联系的而自从汉武帝发展儒学，经历了汉元帝、汉光武、汉明帝的大力发展，儒生做官有了一定发展但是自魏晋乃至两汉以来，绝大多数的官员还是氏族门阀，尤其是大门阀，几乎垄断了土地经济、生产资料以及大量的人口···因此，拜师读书入学似乎并不能当上什么官僚别说什么隋炀帝的科举！实际上从影响、规模来看，武瞾的科举才是比较实际的。不过，这在当时也不过是一个皇族平衡门阀势力、扩大统治基础、防止尾大不掉的手段罢了···有唐一代，直到大历之后，科举才勉强有一战之力（比如牛李朋党之争···）说耻于拜师有点夸张，但是···确实不是那么热衷···不过，也许这也并不是坏事··· 子攸 庚寅

楼上回答偏了吧……唐朝时候官场的主力军仍是世家门阀，他们不需要有很高的才学就可以做很大的官而与此相对，科举上来的官员们相对弱势世家子弟不用学习，他们以吃不到葡萄说葡萄酸的心态对待学习~~顺便一说，韩愈属于科举派

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