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"费长房缩不尽相思地,女娲氏补不完离恨天."出处?

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解决时间 2021-04-02 10:27
  • 提问者网友:不要迷恋哥
  • 2021-04-01 11:01
"费长房缩不尽相思地,女娲氏补不完离恨天."出处?
最佳答案
  • 五星知识达人网友:不甚了了
  • 2021-04-01 12:12
"费长房缩不尽相思地,女娲氏补不完离恨天"的典故
  语出明·陈继儒《小窗幽记》卷二·集情
  费长房缩不尽相思地,女祸氏补不完离恨天。
  〔注释〕
  费长房:《神仙传》:“费长房学术于壶公,公头号所欲,曰:‘欲观尽世界。’公与之缩地鞭,欲至其处,缩之即在目前。”
  女娲氏:古代神话,上古女娲氏曾炼五色古以补天。
  〔译文〕
  费长房的缩地术,无法将相思距离缩尽;女娲的五色石,也无法将离人破碎的情天补全。
  〔评语〕
  世上难解者,惟相思二字。胡适先生有诗云:“也想不相思,可免相思苦,几次细思量,情愿相思苦。”相思之为病,岂是不想便能治得?正是“不想相思亦相思,若想相思思更苦。”费长房纵有缩地之术,又岂能为天下男女尽缩其地?有男女处便有相思,若欲尽缩相思地,直须将天下人共纳一枕方得。至如幽冥异路,天人永隔,又岂能奈何?
  女娲能补天,却难补离恨天,天以石补,情岂能为之?天本无恨,离人心自有恨。天本无缺,离人心自有缺。宝玉虽为顽石,难补绛珠魂归之恨,石本无情,竟而为人,却又牵扯出许多幽情缠绵,伤心恨事。这情天到底是补得还是补不得?女娲补天到底是补竟还是未补竟?也惟有情人知道了。
  丹道故事————费长房
  费长房,汝南人,曾为市椽。有老翁卖药于市,悬一壶于肆头,及市
  罢辄跳入壶中。市人莫之见,惟长房于楼上睹之,异焉。因往再拜,翁曰:
  “子明日更来。”长房旦日果往,翁乃与俱入壶中。但见玉堂广丽,旨酒甘
  肴,盈衍其中。共饮毕而出,翁嘱不可与人言。后乃就长房楼上曰:“我仙
  人也。以过见责,今事毕,当去。子宁能相随乎?楼下有少酒与卿为别。”
  长房使十人扛之,犹不能举。翁笑而以一指提上。视器如有一升许,而二人
  饮之,终日不尽。长房心欲求道,而念家人为忧。翁知,乃断一青竹,使悬
  之舍后。家人见之,长房也。以为缢死,大小惊号,遂殡殓之。长房立其傍,
  而众莫之见。于是随翁入山,践荆棘。于群虎之中,留使独处,长房亦不恐。
  又卧长房于空室,以朽索悬万斤石于其上,众蛇竞来啮索,欲断,长房亦不
  移。翁还抚之曰:“子可教也。”复使食粪,粪中有三虫,臭秽特甚。长房
  意恶之。翁曰:“子几得道,恨于此不成奈何?”长房辞归,翁与一竹杖曰:
  “骑此任所之,顷刻至矣。至当以杖投葛陂中。”长房乘杖须臾来归。自谓
  去家适经旬日,而已十余年矣。即以杖投陂,顾视则龙也。家人谓其死久,
  惊讶不信。长房曰:“往日所葬竹杖耳。”乃发冢剖杖棺,犹存焉。遂能医
  疗众病,鞭笞百鬼。又尝食客,而使使至宋市鲊,须臾还,乃饭。桓景尝学
  于长房。一日谓景曰:“九月九日汝家有大灾,可作绛囊盛茱萸系臂上,登
  高山,饮菊花酒,祸可消。”景如其言,举家登山。夕还,见牛羊鸡犬皆暴
  译文:《后汉书·方术列传》:东汉时有个叫费长房的人。一日,他在酒楼喝酒解闷,偶见街上有一卖药的老翁,悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵,街上行人渐渐散去,老翁就悄悄钻入了葫芦之中。 
  费长房看得真切,断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉,恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意,领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看,只见朱栏画栋,富丽堂皇,奇花异草,宛若仙山琼阁,别有洞天。后来,费长房随老翁十余日学得方术,临行前老翁送他一根竹杖,骑上如飞。 
  返回故里时家人都以为他死了,原来已过了十余年。从此,费长房能医百病,驱瘟疫,令人起死回生。
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