汉朝“独尊儒术”，却“弛山泽之禁”，与孟子思想相违，如何理解？

汉朝“独尊儒术”，却“弛山泽之禁”，与孟子思想相违，如何理解？

应该说是不相违的。“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒于元光元年（公元前134年）提出，汉武帝开始图形。该思想，已非春秋战国时期儒家思想的原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想，是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序，神化了专制王权，因而受到中国古代封建统治者推崇，成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。弛山泽之禁是国家统一，各地关卡取消了，开发山泽自然资源的禁令取消了，所以富商大贾周流天下，商品交换没有不通的，大家都得其所欲。

额，外儒内法。并不是本质的儒。

参考资料：《汉朝这些人》刘彻卷

汉朝“独尊儒术”，文帝还下诏“弛山泽之禁”，即开放原来归国家所有的山林川泽，从而促进了农民的副业生产和与国计民生有重大关系的盐铁生产事业的发展。与孟子说“民为重，社稷次之”不相违。

汉朝在文景时是老学的无为而治；汉武帝后开始设立五经博士，以儒术治国，但是和孟子所提出的已经有了很大变化。就象老子写了《道德经》，但是后来还有人喜欢钻研道术、相命、八卦等小术，已经背离了初衷。

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