热情高亢什么意思
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- 提问者网友:风月客
- 2021-02-02 04:30
热情高亢什么意思
最佳答案
- 五星知识达人网友:長槍戰八方
- 2021-02-02 04:59
问题一:骚灵是什么意思? 我碰巧今天看动画也看到这个词顺便百度了下,这是第三次看到这个词,第一次是骚灵三姐妹,第亥次是超电磁炮杂乱开放那点提到Poltergeist(骚灵)这个词~结果WIKI百科直接有这个词条
骚灵现象,又名喧闹鬼现象,是一种超自然现象。举凡一切暴力且具有破坏性的灵异事件,被认为是喧闹鬼(或称骚灵,Poltergeist)所造成。陶比胡波执导的电影《鬼哭神号》就是以此现象为题材拍摄的电影。再者,所谓的“喧闹鬼”在德文里意指“吵闹的灵魂”。
目前物理上的解释如下所列:
1.人为恶作剧:通常是屋内某位青少年趁其他人不注意之际,偷掷东西而已,理由可能是想引起大人的关心,或只为了好玩。
2.静电、电磁场、次声波、超音波、或离子化空气,可能是诱发因素。
3.不寻常气流、声悬浮引起的空气振动、地下水流引发的震颤,也可能是物体移动的原因。
4.球状闪电也可能是原因。问题二:我需要一首积极向上,热情高亢的现代诗歌,请帮忙推荐,谢谢 20分致橡树应该算吧 还有毛泽东的沁园春。雪问题三:求心里专家给予解脱???为什么觉得自己对未来热情高亢的时候,心理七上八下的在紧张中又带点兴奋,可竟 典型的能力不足
没有自信
思想不坚定
没有破除困难的信念问题四:学佛为何有周期性习惯,几天情绪热情高亢,几天低落厌烦。是何原因? 其实干什么都有着规律吧···热情一过就没有动力了。所以老法师说学佛要天天停经,天天有人提醒才不会退转。再可能就是刚闻佛法,欢喜受教,后来回归生活,稍不如意,无明未断,因此就没能坚持吧,个人见解问题五:56个民族舞蹈的知识,让我认识下。还有各民族舞的特性。 蒙古族舞蹈大多气势磅礴,雄健有力,朴实奔放;同时也有优美的抒情舞如《盅碗舞》。藏族的《锅庄》,舞轻盈洒脱。苗族的《芦笙舞》,娴雅、端庄。彝族的《阿细跳月》,节奏奇特、热情奔放。维吾尔族的《赛乃姆》,灵巧热情。壮族的《扁担舞》,节奏强烈、清脆高亢。傣族的《孔雀舞》,快速轻巧、动作细腻。
……我国少数民族向来是以能歌善舞著称,它们的舞蹈艺术,在我国的舞蹈史上占有很重要的地位。
兄弟民族舞黑熊搏斗舞
鄂伦春族最具代表性的舞蹈。舞者双腿半蹲,双脚跺地,前后扭动双肩,以模拟黑熊搏斗、赞颂鄂伦春人民勇敢、好胜的民族性格。
参加人数不限,三人为一组,站成“品”字形,其中的两人面对面站立,上身略向前倾斜,相对虎视眈眈;两膝略向前屈,两手放在膝盖上,两脚跳跃不停,同时两肩随着节奏左右扭动,头部左右摇摆,嘴里边连呼喊“哈莫,哈莫”(熊的呼叫声)的粗壮声音,此起彼伏。两人半得难角难分,都想压倒对方取胜。第三人在旁也以同样的动作参加进去,在二人中间蹲跳以表示劝解,直至一方认输,一方宣告胜利。
舞蹈充分显示出猎人们在猎获野兽时,定要取胜的顽强拚搏精神;同时赞颂熊力大无穷、异常勇猛的特性。《黑熊搏斗舞》有的地区用“哼呣,哼呣”喉音作伴舞,情绪非常高昂,动作勇健有力。
兄弟民族舞蹈盅碗舞
蒙古族民间舞蹈形式之一。为欢宴节庆、亲月团聚时所跳的一种女子独舞,后又形成群舞,搬上舞台,于第8届世界青年友谊联欢节上荣获金质奖章。
此舞的舞姿特点,温雅婉约,以琵琶、胡琴、筝伴奏弹唱和之。因受蒙古包场地及手执灯碗的限制,基本上以跪、坐、立等动作在原地起舞。舞者主要凭借手、腕、臂、肩的弹、挑、拉、揉、和以腰为轴的前俯、后仰进行表演。技艺精湛者,可头上顶一叠碗,双手各执一道具或各托一燃灯,一边快步奔走,一边作流星似的盘旋绕动,这时灯焰摇曳飘忽,舞姿轻曼优雅,器乐婉约流畅,富有独特的艺术魅力,给观众带来极大的欢愉。
兄弟民族舞蹈锅庄
藏族民间舞蹈形式之一。“锅庄”是藏语“果卓”的谐音,即圆圈歌舞的意思。流行于西藏、四川、云南和青海的藏族地区。
《锅庄》分农区锅庄和牧区锅庄两种。农区锅庄流行于藏东昌都地区,牧区锅庄(即牧民舞)流传在当雄、黑河和索县等广大牧区。
农区锅庄的结构分两大段,即从慢板歌舞到快板歌舞,速度又有慢、中、快之分。开始时男女分别拉手成圈,轮班唱和,甩脚踏步,唱完后齐声喊“哑”,顿时舞步加快,越跳越快,在热烈的快板中结束。《锅庄》的动作大体可分两类,一类节奏缓慢,舞姿舒展、优美;另一类节奏急促,舞姿热烈、奔放。动作多模拟动物形态,如“猛虎下山”、“雄鹰盘旋”、“孔雀开屏”、“野兽戏耍”,注重姿态的情绪变化和表现,这正是藏族人民悍气质在舞蹈中的体现。
牧区锅庄的层次及表演形式和农区锅庄大体相同,但动作差异很大,多在胸前晃手跳跃,前顿步接左、右翻身,顺手顺脚(同边手足)的舞是牧区锅庄的一大特点。
兄弟民族舞蹈芦笙舞
又称“踩芦笙”,苗语叫“究给”。是一种以男子边吹“芦笙”同时以下肢(包括胯、膝、踝)的灵活舞动为主要特征的传统民间舞蹈。流传于贵州、云南、广西、湖南苗族地区。按其活动内容和性质,一般可分为自娱性、习俗性、表演性、祭祀性和礼仪性五种。
自娱性芦笙舞最为普及,舞者不受年龄、性别和人数限制,常见的有两种:一种是男的吹小芦笙、女的持花手帕,男一圈、女一圈的把一群吹大芦笙的舞者围在中间,踩着有节奏的乐曲,轻轻摆动身体绕圈舞蹈。另一种是由一对以上的芦笙手作领舞,大家跟在后面围圈舞蹈,动作跟随领舞者吹奏的乐曲而变化。舞姿特......余下全文>>问题六:请问宫商角徵羽的特点是什么 这个前面还有一句“为变徵之声,士皆垂泪涕泣”,“变徵”的特点是悲凉,别的我就不知道了。。。问题七:我国最早提出创建监狱的人是? 皋陶文化
皋陶,东夷族首领,偃姓。传说舜时被任为掌管刑法的官。禹继位后按禅让制举荐皋陶为他的继承人,「且授政」(即叫他处理政务),但皋陶先於禹而亡故,未继位。后来禹又举荐益为继承人。春秋时期的英、六等国是皋陶的后人。
皖西文化源远流长,特色鲜明。皋陶文化的文明之光从这裏播向华夏,传向世界。「成长於江汉,扎根於江淮」的楚文化在这裏高度成熟。从春秋战国到西汉中期,这裏一直是道家、农家和儒家学派研究和教育活跃的地区。南宋时发明的「突火枪」,是管状兵器的始祖。明末喻本元、喻本亨兄弟的《元亨疗马集》,被后世称为兽医学的「本草纲目」。伴随著如火如荼的革命岁月而产生的红军文化热情高亢,形式活泼,独树一帜。皖西文化艺术门类丰富,民歌、民舞、曲艺、灯会和民间剧目种类繁多,折射出江淮地区和大别山区劳动人民勤劳与智慧。
皋陶是黄帝之子少昊之后,生於公元前21世纪,是中国司法的鼻祖。他辅佐夏禹理政、治水和发展生产,并为融合夷夏和后来中华民族的形成作出巨大贡献。皋陶与尧、舜、禹齐名,被后人尊为「上古四圣」。禹根据皋陶的品德和功劳而举他为继承人,并授政於他。但皋陶未继位即去世,禹便把英、六一带封给其后裔。唐玄宗以李氏始祖皋陶为荣,於天宝二年(公元743年)追封其为「德明皇帝」。
皋陶文化的内容主要是:兴「五教」。五教即「父义、母慈、兄友、弟共(恭)、子孝」。定「五礼」。五礼即「吉、凶、宾、军、嘉」。吉礼即祭祀之礼,凶礼乃丧礼,宾礼系部落与部落联盟之间、部落与部落之间以及与联盟之外的友好部落之间的聘享之礼,军礼为组织氏族、约束大众成军之礼,嘉礼为「饮食、男女」之礼。创「五刑」。五刑即「甲兵、斧钺、刀锯、钻笮、鞭扑」。甲兵,即对外来侵犯和内部叛乱的讨伐;斧钺,系军内之刑,属军法;刀锯,系死刑和重肉刑;钻笮,是轻肉刑;鞭扑,是对轻罪所施薄刑。皋陶在习惯法的基础上整合为「五刑」,无疑是一大进步,创我国刑法之始。立「九德」。九德即宽而栗(秉性宽弘而有原则)、柔而立(性情温良而能立事)、愿而恭(质朴而能尊贤)、乱而敬(有才而能敬事)、扰而毅(谦和而有主见)、直而温(正直而不傲慢)、简而廉(具大略而能务实)、刚而塞(果敢而不鲁莽)、强而义(刚强而不任性违理)。皋陶制订的「九德」,内涵包括人的秉赋、气质、品德、才干等许多方面,是目前所知的我国历史上最早考察、选拔公职人员的标准。亲「九族」。九族即部落联盟核心的亲属部落。部落联盟是一个松散组织,联盟的权威没有可靠力量作后盾是维持不下去的,所以亲「九族」亦是当时历史条件下一项重要的政治策略。
皋陶生活的年代是我国原始社会向阶级社会过渡的最后阶段,正处於文明时代的门槛。皋陶对联盟制度和文化方面的改革作出了重大的贡献。那时,部落林立,号称「万国」,信仰、习俗不一。他倡导并施行的「五教」、「五礼」、「五刑」、「九德」、「九族」,对於加强部落、部族间的政治、经济、文化的联系和融合,促进国家的产生,都发挥了显著的作用。皋陶思想是儒家学术思想的重要源头之一。皋陶文化是中华民族传统文化的瑰宝,是留给后人宝贵的精神遗产。
为了纪念皋陶,后人修建了皋陶墓和皋陶祠。皋陶墓为省级重点文物保护单位,位於六安城东,顶有黄栗树一株,形若伞盖,前有石碑一方,上有清安徽布政使吴坤修书「古皋陶墓」。唐代诗人皮日休和宋代大文豪欧阳修、苏轼等曾为皋陶墓赋诗、撰文。皋陶祠位於墓北35米,系清乾隆年间修建,咸丰年间毁於大火,光绪年间重建。为了进一步弘扬皋陶文化,开发旅游资源,目前正在规划兴建皋陶陵。
看来,为政以宽以猛,真是有不同啊。大舜上台......余下全文>>问题八:戏曲艺术都有哪些? 中国的戏曲据资料记载有300多种,现在还在传承的大约270多种。本人的资料上有170多种。下面剧种分布地区系本人整理,可能有误,望达人指正。
北京 京剧 曲剧 北方昆曲
上海 沪剧 滑稽戏
天津 评剧 天津文明戏
浙江 绍剧 甬剧 越剧 婺剧 瓯剧 姚剧 杭剧 义乌腔 平调
江苏 锡剧 昆剧 淮剧 扬剧 苏剧 丹剧 白剧江西 赣剧
安徽 徽剧 黄梅戏 凤阳花鼓戏 皖南花鼓戏
山东 山东梆子 吕剧 柳琴戏 莱芜梆子
河北 河北梆子 河北乱弹
辽宁 辽南戏
吉林 吉剧 二人转
黑龙江 龙江剧
内蒙 内蒙大秧歌 蒙古剧
山西 晋剧 山西梆子 上党梆子 上党二黄 二人台 北路梆子 东路梆子 中路梆子
陕西 秦腔 祁剧 陇剧 陕西老腔 西秦腔
新疆 新疆曲子剧
青海 青海平弦戏
四川 川剧 四川曲剧
西藏 藏剧
贵州 黔剧 贵州花灯剧
云南 滇剧 云南花灯 彩调剧 云南壮剧 彝剧
广西 壮剧 壮族沙剧 桂剧 傣剧
广东 粤剧 广东汉剧 潮剧
海南 琼剧
台湾 高山剧
福建 闽蒲剧 莆仙戏 高甲戏 闽西汉剧
湖南 湘剧 湘西苗剧 湖南花鼓戏
湖北 楚剧 汉剧 荆州花鼓戏
河南 豫剧 越调 河南曲剧 河南道情
还有:
三角戏、
弋阳腔、
木偶剧、
巴陵戏、
五音戏、
文南词、
凤台小戏、
永济道情戏、
白字戏、
皮黄、
皮影戏、
龙岩杂戏、
东河戏、
宁河戏、
乐平腔、
正字戏、
四平腔、
四股弦、
右词南剑调、
西皮、
西路花鼓、
西调、
西路评剧、
芗剧、
竹马戏、
老调梆子、
庐剧、
吹腔、
辰河戏、
词明戏、
含弓戏、
阿宫腔、
灵邱罗罗腔、
青阳腔、
武安落子、
茂腔、
侗戏、
宜黄戏、
采茶戏、
泗州戏、
弦索腔、
耍孩儿戏、
柳腔、
南剧、
临剧、
哈哈腔、
胡琴腔、
荆河戏、
浑源罗罗、
高腔、
高拔子、
高调梆子、
唐剧、
邕剧、
海盐腔、
海门山歌剧、
海城喇叭戏、
壶关秧歌、
淮红剧、
黄龙戏、
黄孝花鼓、
清戏、
清音戏、
梨园戏、
梆子腔、
章丘梆子、
铙鼓杂戏、
丝弦戏、
蒲州梆子、
雷剧、
碗碗腔、
瑞河戏、
赛戏、
歌仔戏、
僮子戏、
蔚县秧歌、
漫瀚剧、
影子腔、
襄武秧歌、
新城戏、
花儿剧、
柳子戏。...余下全文>>问题九:凤凰传奇女主唱玲花的嗓音太棒了是为什么呢? 5分天生的嗓音好,然后后天的练成。
骚灵现象,又名喧闹鬼现象,是一种超自然现象。举凡一切暴力且具有破坏性的灵异事件,被认为是喧闹鬼(或称骚灵,Poltergeist)所造成。陶比胡波执导的电影《鬼哭神号》就是以此现象为题材拍摄的电影。再者,所谓的“喧闹鬼”在德文里意指“吵闹的灵魂”。
目前物理上的解释如下所列:
1.人为恶作剧:通常是屋内某位青少年趁其他人不注意之际,偷掷东西而已,理由可能是想引起大人的关心,或只为了好玩。
2.静电、电磁场、次声波、超音波、或离子化空气,可能是诱发因素。
3.不寻常气流、声悬浮引起的空气振动、地下水流引发的震颤,也可能是物体移动的原因。
4.球状闪电也可能是原因。问题二:我需要一首积极向上,热情高亢的现代诗歌,请帮忙推荐,谢谢 20分致橡树应该算吧 还有毛泽东的沁园春。雪问题三:求心里专家给予解脱???为什么觉得自己对未来热情高亢的时候,心理七上八下的在紧张中又带点兴奋,可竟 典型的能力不足
没有自信
思想不坚定
没有破除困难的信念问题四:学佛为何有周期性习惯,几天情绪热情高亢,几天低落厌烦。是何原因? 其实干什么都有着规律吧···热情一过就没有动力了。所以老法师说学佛要天天停经,天天有人提醒才不会退转。再可能就是刚闻佛法,欢喜受教,后来回归生活,稍不如意,无明未断,因此就没能坚持吧,个人见解问题五:56个民族舞蹈的知识,让我认识下。还有各民族舞的特性。 蒙古族舞蹈大多气势磅礴,雄健有力,朴实奔放;同时也有优美的抒情舞如《盅碗舞》。藏族的《锅庄》,舞轻盈洒脱。苗族的《芦笙舞》,娴雅、端庄。彝族的《阿细跳月》,节奏奇特、热情奔放。维吾尔族的《赛乃姆》,灵巧热情。壮族的《扁担舞》,节奏强烈、清脆高亢。傣族的《孔雀舞》,快速轻巧、动作细腻。
……我国少数民族向来是以能歌善舞著称,它们的舞蹈艺术,在我国的舞蹈史上占有很重要的地位。
兄弟民族舞黑熊搏斗舞
鄂伦春族最具代表性的舞蹈。舞者双腿半蹲,双脚跺地,前后扭动双肩,以模拟黑熊搏斗、赞颂鄂伦春人民勇敢、好胜的民族性格。
参加人数不限,三人为一组,站成“品”字形,其中的两人面对面站立,上身略向前倾斜,相对虎视眈眈;两膝略向前屈,两手放在膝盖上,两脚跳跃不停,同时两肩随着节奏左右扭动,头部左右摇摆,嘴里边连呼喊“哈莫,哈莫”(熊的呼叫声)的粗壮声音,此起彼伏。两人半得难角难分,都想压倒对方取胜。第三人在旁也以同样的动作参加进去,在二人中间蹲跳以表示劝解,直至一方认输,一方宣告胜利。
舞蹈充分显示出猎人们在猎获野兽时,定要取胜的顽强拚搏精神;同时赞颂熊力大无穷、异常勇猛的特性。《黑熊搏斗舞》有的地区用“哼呣,哼呣”喉音作伴舞,情绪非常高昂,动作勇健有力。
兄弟民族舞蹈盅碗舞
蒙古族民间舞蹈形式之一。为欢宴节庆、亲月团聚时所跳的一种女子独舞,后又形成群舞,搬上舞台,于第8届世界青年友谊联欢节上荣获金质奖章。
此舞的舞姿特点,温雅婉约,以琵琶、胡琴、筝伴奏弹唱和之。因受蒙古包场地及手执灯碗的限制,基本上以跪、坐、立等动作在原地起舞。舞者主要凭借手、腕、臂、肩的弹、挑、拉、揉、和以腰为轴的前俯、后仰进行表演。技艺精湛者,可头上顶一叠碗,双手各执一道具或各托一燃灯,一边快步奔走,一边作流星似的盘旋绕动,这时灯焰摇曳飘忽,舞姿轻曼优雅,器乐婉约流畅,富有独特的艺术魅力,给观众带来极大的欢愉。
兄弟民族舞蹈锅庄
藏族民间舞蹈形式之一。“锅庄”是藏语“果卓”的谐音,即圆圈歌舞的意思。流行于西藏、四川、云南和青海的藏族地区。
《锅庄》分农区锅庄和牧区锅庄两种。农区锅庄流行于藏东昌都地区,牧区锅庄(即牧民舞)流传在当雄、黑河和索县等广大牧区。
农区锅庄的结构分两大段,即从慢板歌舞到快板歌舞,速度又有慢、中、快之分。开始时男女分别拉手成圈,轮班唱和,甩脚踏步,唱完后齐声喊“哑”,顿时舞步加快,越跳越快,在热烈的快板中结束。《锅庄》的动作大体可分两类,一类节奏缓慢,舞姿舒展、优美;另一类节奏急促,舞姿热烈、奔放。动作多模拟动物形态,如“猛虎下山”、“雄鹰盘旋”、“孔雀开屏”、“野兽戏耍”,注重姿态的情绪变化和表现,这正是藏族人民悍气质在舞蹈中的体现。
牧区锅庄的层次及表演形式和农区锅庄大体相同,但动作差异很大,多在胸前晃手跳跃,前顿步接左、右翻身,顺手顺脚(同边手足)的舞是牧区锅庄的一大特点。
兄弟民族舞蹈芦笙舞
又称“踩芦笙”,苗语叫“究给”。是一种以男子边吹“芦笙”同时以下肢(包括胯、膝、踝)的灵活舞动为主要特征的传统民间舞蹈。流传于贵州、云南、广西、湖南苗族地区。按其活动内容和性质,一般可分为自娱性、习俗性、表演性、祭祀性和礼仪性五种。
自娱性芦笙舞最为普及,舞者不受年龄、性别和人数限制,常见的有两种:一种是男的吹小芦笙、女的持花手帕,男一圈、女一圈的把一群吹大芦笙的舞者围在中间,踩着有节奏的乐曲,轻轻摆动身体绕圈舞蹈。另一种是由一对以上的芦笙手作领舞,大家跟在后面围圈舞蹈,动作跟随领舞者吹奏的乐曲而变化。舞姿特......余下全文>>问题六:请问宫商角徵羽的特点是什么 这个前面还有一句“为变徵之声,士皆垂泪涕泣”,“变徵”的特点是悲凉,别的我就不知道了。。。问题七:我国最早提出创建监狱的人是? 皋陶文化
皋陶,东夷族首领,偃姓。传说舜时被任为掌管刑法的官。禹继位后按禅让制举荐皋陶为他的继承人,「且授政」(即叫他处理政务),但皋陶先於禹而亡故,未继位。后来禹又举荐益为继承人。春秋时期的英、六等国是皋陶的后人。
皖西文化源远流长,特色鲜明。皋陶文化的文明之光从这裏播向华夏,传向世界。「成长於江汉,扎根於江淮」的楚文化在这裏高度成熟。从春秋战国到西汉中期,这裏一直是道家、农家和儒家学派研究和教育活跃的地区。南宋时发明的「突火枪」,是管状兵器的始祖。明末喻本元、喻本亨兄弟的《元亨疗马集》,被后世称为兽医学的「本草纲目」。伴随著如火如荼的革命岁月而产生的红军文化热情高亢,形式活泼,独树一帜。皖西文化艺术门类丰富,民歌、民舞、曲艺、灯会和民间剧目种类繁多,折射出江淮地区和大别山区劳动人民勤劳与智慧。
皋陶是黄帝之子少昊之后,生於公元前21世纪,是中国司法的鼻祖。他辅佐夏禹理政、治水和发展生产,并为融合夷夏和后来中华民族的形成作出巨大贡献。皋陶与尧、舜、禹齐名,被后人尊为「上古四圣」。禹根据皋陶的品德和功劳而举他为继承人,并授政於他。但皋陶未继位即去世,禹便把英、六一带封给其后裔。唐玄宗以李氏始祖皋陶为荣,於天宝二年(公元743年)追封其为「德明皇帝」。
皋陶文化的内容主要是:兴「五教」。五教即「父义、母慈、兄友、弟共(恭)、子孝」。定「五礼」。五礼即「吉、凶、宾、军、嘉」。吉礼即祭祀之礼,凶礼乃丧礼,宾礼系部落与部落联盟之间、部落与部落之间以及与联盟之外的友好部落之间的聘享之礼,军礼为组织氏族、约束大众成军之礼,嘉礼为「饮食、男女」之礼。创「五刑」。五刑即「甲兵、斧钺、刀锯、钻笮、鞭扑」。甲兵,即对外来侵犯和内部叛乱的讨伐;斧钺,系军内之刑,属军法;刀锯,系死刑和重肉刑;钻笮,是轻肉刑;鞭扑,是对轻罪所施薄刑。皋陶在习惯法的基础上整合为「五刑」,无疑是一大进步,创我国刑法之始。立「九德」。九德即宽而栗(秉性宽弘而有原则)、柔而立(性情温良而能立事)、愿而恭(质朴而能尊贤)、乱而敬(有才而能敬事)、扰而毅(谦和而有主见)、直而温(正直而不傲慢)、简而廉(具大略而能务实)、刚而塞(果敢而不鲁莽)、强而义(刚强而不任性违理)。皋陶制订的「九德」,内涵包括人的秉赋、气质、品德、才干等许多方面,是目前所知的我国历史上最早考察、选拔公职人员的标准。亲「九族」。九族即部落联盟核心的亲属部落。部落联盟是一个松散组织,联盟的权威没有可靠力量作后盾是维持不下去的,所以亲「九族」亦是当时历史条件下一项重要的政治策略。
皋陶生活的年代是我国原始社会向阶级社会过渡的最后阶段,正处於文明时代的门槛。皋陶对联盟制度和文化方面的改革作出了重大的贡献。那时,部落林立,号称「万国」,信仰、习俗不一。他倡导并施行的「五教」、「五礼」、「五刑」、「九德」、「九族」,对於加强部落、部族间的政治、经济、文化的联系和融合,促进国家的产生,都发挥了显著的作用。皋陶思想是儒家学术思想的重要源头之一。皋陶文化是中华民族传统文化的瑰宝,是留给后人宝贵的精神遗产。
为了纪念皋陶,后人修建了皋陶墓和皋陶祠。皋陶墓为省级重点文物保护单位,位於六安城东,顶有黄栗树一株,形若伞盖,前有石碑一方,上有清安徽布政使吴坤修书「古皋陶墓」。唐代诗人皮日休和宋代大文豪欧阳修、苏轼等曾为皋陶墓赋诗、撰文。皋陶祠位於墓北35米,系清乾隆年间修建,咸丰年间毁於大火,光绪年间重建。为了进一步弘扬皋陶文化,开发旅游资源,目前正在规划兴建皋陶陵。
看来,为政以宽以猛,真是有不同啊。大舜上台......余下全文>>问题八:戏曲艺术都有哪些? 中国的戏曲据资料记载有300多种,现在还在传承的大约270多种。本人的资料上有170多种。下面剧种分布地区系本人整理,可能有误,望达人指正。
北京 京剧 曲剧 北方昆曲
上海 沪剧 滑稽戏
天津 评剧 天津文明戏
浙江 绍剧 甬剧 越剧 婺剧 瓯剧 姚剧 杭剧 义乌腔 平调
江苏 锡剧 昆剧 淮剧 扬剧 苏剧 丹剧 白剧江西 赣剧
安徽 徽剧 黄梅戏 凤阳花鼓戏 皖南花鼓戏
山东 山东梆子 吕剧 柳琴戏 莱芜梆子
河北 河北梆子 河北乱弹
辽宁 辽南戏
吉林 吉剧 二人转
黑龙江 龙江剧
内蒙 内蒙大秧歌 蒙古剧
山西 晋剧 山西梆子 上党梆子 上党二黄 二人台 北路梆子 东路梆子 中路梆子
陕西 秦腔 祁剧 陇剧 陕西老腔 西秦腔
新疆 新疆曲子剧
青海 青海平弦戏
四川 川剧 四川曲剧
西藏 藏剧
贵州 黔剧 贵州花灯剧
云南 滇剧 云南花灯 彩调剧 云南壮剧 彝剧
广西 壮剧 壮族沙剧 桂剧 傣剧
广东 粤剧 广东汉剧 潮剧
海南 琼剧
台湾 高山剧
福建 闽蒲剧 莆仙戏 高甲戏 闽西汉剧
湖南 湘剧 湘西苗剧 湖南花鼓戏
湖北 楚剧 汉剧 荆州花鼓戏
河南 豫剧 越调 河南曲剧 河南道情
还有:
三角戏、
弋阳腔、
木偶剧、
巴陵戏、
五音戏、
文南词、
凤台小戏、
永济道情戏、
白字戏、
皮黄、
皮影戏、
龙岩杂戏、
东河戏、
宁河戏、
乐平腔、
正字戏、
四平腔、
四股弦、
右词南剑调、
西皮、
西路花鼓、
西调、
西路评剧、
芗剧、
竹马戏、
老调梆子、
庐剧、
吹腔、
辰河戏、
词明戏、
含弓戏、
阿宫腔、
灵邱罗罗腔、
青阳腔、
武安落子、
茂腔、
侗戏、
宜黄戏、
采茶戏、
泗州戏、
弦索腔、
耍孩儿戏、
柳腔、
南剧、
临剧、
哈哈腔、
胡琴腔、
荆河戏、
浑源罗罗、
高腔、
高拔子、
高调梆子、
唐剧、
邕剧、
海盐腔、
海门山歌剧、
海城喇叭戏、
壶关秧歌、
淮红剧、
黄龙戏、
黄孝花鼓、
清戏、
清音戏、
梨园戏、
梆子腔、
章丘梆子、
铙鼓杂戏、
丝弦戏、
蒲州梆子、
雷剧、
碗碗腔、
瑞河戏、
赛戏、
歌仔戏、
僮子戏、
蔚县秧歌、
漫瀚剧、
影子腔、
襄武秧歌、
新城戏、
花儿剧、
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