马太将耶稣的家谱列在马太福音的第一章,有何目的?

马太将耶稣的家谱列在马太福音的第一章,有何目的?

马太福音沿袭犹太人的传统，以家谱的记载开始，追溯耶稣的父系族谱(即约瑟的家谱；16节)。虽然约瑟不是耶稣的生身父亲(20节)，但仍是他的法定父亲。由于神早已应许弥赛亚要从亚伯拉罕(创 12:3；22:18；加3:16) 和大卫(撒下7:12~19；耶 23:5)的苗裔而出，所以马太福音特地要从耶稣的法定家谱追溯至这两位先祖，从而向犹太人表明耶稣是王族一脉相承的后裔，是独具资格的弥赛亚。
马太用家谱开始这卷书是为了吸引犹太裔读者，因为血统可证明他们是神的选民。马太清楚指出，耶稣是犹太人的祖先亚伯拉罕的后裔，又是大卫王的直系子孙，这正应验了旧约关于弥赛亚血统的预言。

基督是全本圣经的奇妙中心，包罗万有，具备多面。新约开始有四本传记，描绘这位包罗万有之基督主要的四方面。马太福音见证他是君王，是旧约所预言神的基督，将诸天的国带到地上。马可福音告诉我们，他是神的仆人，为神忠心劳苦。马可的叙述最简要，因为仆人不需要详细的记载。路加福音提供一幅完整的图画，描绘他是地上所活过惟一正确并正常的人，因此他是人类的救主。约翰福音揭示他是神的儿子，就是神自己，作了神子民的生命。这四卷福音书，马太和路加记载他的家谱，马可和约翰没有记载。马太要见证耶稣是君王，是旧约所预言神的基督，就需要给我们看见这位君王的祖先和身分，证明他是大卫王位合法的继承人。路加要证明耶稣是一正确并正常的人，就需要展示这人的谱系，证实他有资格作人类的救主。马可是记载一个仆人，所以无需说出他的出身。约翰要揭示耶稣是神，也无需将他为人的家谱告诉我们；反之，他宣告耶稣是神的话，是那太初就有的神。

有基督作其君王的国，乃是由亚伯拉罕肉身的后裔，和他信心的后裔所组成的。因此马太所记基督的家谱，始于蒙召族类之父亚伯拉罕，而不始于受造族类之父亚当。神的国不是以亚当受造的族类建立的，乃是以亚伯拉罕蒙召的族类建立的，其中包括真以色列人（罗九6～8）和在基督里的信徒。（加三7，9，29。）路加记载耶稣的家谱，为了证明他是一个正确的人，够作人类的救主，所以追溯到人类第一代亚当。

马太福音居新约圣经之开篇，耶稣的家谱又被列在其卷首，这样，开宗明意地说明了救主耶稣就是弥赛亚；明了地应验了以赛亚书7：14；9：5：救世主生于亚伯拉和大卫后裔的预言。

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