奇幻修真小说的基本简介

奇幻修真小说的基本简介

仙侠小说现今主要分为现代修真小说和奇幻修真类等仙侠小说，近代，仙侠小说的开山之作是还珠楼主的《蜀山剑侠传》，书中剑仙驭剑腾空，瞬息千里。后来的许多武侠作家受还珠影响极深，比如古龙、金庸这样的宗师也受到一些启发，还珠可说是民国时代的“大神”了。就内容来讲武侠与古典的仙侠区别并不是很明显，可以说就是同一类书籍。但是武侠小说又分为写实的，拳法、枪法、棍法等传统的十八般武艺的武术类型提倡侠义精神。然后比较虚幻的加上，剑侠，武功，神仙志怪等于一身的武侠小说等就有了仙侠小说。
不管是奇幻小说，还是修真小说，发展至今，已到了瓶颈，很多小说无非都是沿袭前人设定，了无新意。新时代，新读者，急需新型的体载小说出现，这时，奇幻修真小说应运而生。中西结合，便天下无敌。2010年，以“创世界”为题材的小说也如雨后春笋般冒出，这些类型的新型修真小说，便被定义为奇幻修真小说。是奇幻与修真二者的完美结合。其代表作品《界修》。《界修》是2010年最期待的全新另类奇幻修真小说。 古典仙侠又称为正统仙侠小说。
它的特点是：主要讲人与修仙的故事，很类似武侠小说风格，很少提到神、魔、仙，更不会涉及到什么天帝之类的。但有有些有的存在，着重人之感情，尘世沧桑的描写，他们都强调一 个“侠”字，并且还突出仙侠中对仙的追求如仙境一般的洞天福地 古典仙侠它的思想体现在：道。道是对尘世的理解，还有一种仙韵，比如刻画几个不出世的绝世仙侠或者是人间仙景一般的仙山福地，当然这点武侠也有，因为武侠受仙侠影响特别大。毕竟仙侠是武侠的鼻祖。武侠的不同点在于它刻画一个“武”字。 （1）真实性
修真小说：故事一般涉及什么三界浩劫之类的，涉及仙界魔界，着重修练境界，受飘渺的影响很讲究所谓的金丹期，元婴等境界，会经历金丹、大道、度劫之类的过程。经常出现飞升之类的情节。修真小说喜欢讲究各个修练境界等级，且等级众多。讲究元神、元婴，很喜欢讲到神、魔、仙，很容易出现伏羲，后翌，上古大神的战争，还有创世神之类的。其中甚至有的是现代，有的是穿越时空。有的是架空的时代，有的是异能或未来世界。让人看起来十分虚假。
而正统仙侠小说看起来比较“实际”。正统仙侠小说里的道法仙术，在修真小说里也有称为魔法的，也有人分其类别，大多分为水系魔法，火系魔法之类。正统仙侠小说有个不成文的规矩，就是故事发生地在中原以及周边。且都是古代，是写实的表现，拥有仙韵，不脱离实际。
（2）种族划分
正统仙侠小说一般对于人，不会有“族类”之分，修真小说则有：魔族 神族 水族 等分别。
正统仙侠小说有分别也是在本范围之内比如我们通常的汉族，苗族 它与修真小说的“分别”完全不同
（3）文学涵养
修真小说一般不具有文学价值，当然精品还是有的 ，却是不多。
而仙侠小说对人的德行，感悟，自身修养很有影响。
其实封神演义，西游记之类的是神魔志怪小说。神魔志怪小说兴起魏晋它和唐代传奇是仙侠的鼻祖而仙侠又是“近代武侠”的鼻祖。封神演义不是修真类 修真类是近代网络文化兴起而产生的。神魔志怪，修真仙侠，古典仙侠，一般统称奇幻或者玄幻。
近代这些小说能真正算上仙侠题材的，例如：诛仙、尘缘、仙剑神曲。
民国时期的正统仙侠是最多的 算是一个高峰期 并以还珠楼主的蜀山剑侠传系列为代表曾影响一代又一代的人，时至现今虽正统仙侠已在没落！但从之前的金庸（天龙八部的逍遥派等绝世高人），古龙（一招伤人风格，飞刀如飞剑），梁羽生（古典侠风），卧龙生（珍禽异兽）以及现今的仙剑奇侠传系列，古剑奇谭都无时不在诉说着古典仙侠的影子！ 不得不问何时才有诛仙这样的精品。
如今网络流传的仙侠小说大多是修真类仙侠小说，主要包括以《飘渺之旅》为开山的星空玄幻修真；以《诛仙》为代表的武侠门派修真；以《蜀山剑侠传》为依托的剑侠类；，《凡人修仙传》为代表的界面修仙即凡人流。以《佛本是道》为开山的洪荒小说；以《仙逝今生》三部曲为开山的情感修真；以徐公子胜志《神游》、《灵山》等为代表的修行、阐道等几类。
缥缈类和凡人流的主要修仙阶段为炼气期，筑基期，结丹期，元婴期，化神期等等，需要注意的是传统的中国古代修真文化里是没有这些东西的。
现如今的仙侠小说，想像更天马行空，可以杂以穿越、重生、都市、魔幻等，缥缈类的修真已经属于玄幻类；其他剑侠、洪荒、武侠、修行问道几类中的优秀作品，尚能或多或少看到中国思想文化的影子，尤以最后者为最。（玄幻小说是指魔法类、穿越类、异世界类、西方类等） 第一时期奇幻修真——《飘邈之旅》
第二时期武侠修真——《诛仙》
第三时期洪荒修真——《佛本是道》
第四时期修行修真——徐公子胜志系类
第五时期凡人修真——《凡人修仙传》及凡人流
第六时期情感修真——《仙逝今生》三部曲系类
近几年稍微新颖一些的带有古风的仙侠另类小说遮天

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