基督教对后世人的影响

基督教对后世人的影响

黑格尔说的：“欧洲自我意识的出现起源于基督教，基督教才第一次确定了人的主体地位，“普遍性就其真正的广泛的意义来说就是思想，……直到基督教时期，思想才获得充分的承认”，“基督教的欧洲之所以不复有奴隶的真正根据，不在别的地方，而应当从基督教原则本身去寻求。基督教是绝对自由的宗教，只有对于基督徒，人才被当作人，有其无限性和普遍性。”
神向摩西颁布十诫，最后一条不可贪恋别人的妻子，田地，牛驴，并他一切所有的。这节经文保障了基本人权。
新约《腓立门书》，一封私人的短信，讲一个逃奴的事，里面没有高深的教义或神学但在圣经中占了一席之地。这封简短的书信的教训包括：人际关系中公平的原则，基督徒间应有兄弟之谊，人间关系应在互爱互尊重的新基础上建立，特别里面16节阿尼西母在基督里“不再是奴仆，乃是高过奴隶，是亲爱的弟兄。”这节经文可视为当日解放奴隶和人性尊严的大宪章。

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