【孟子】《孟子》的作者是谁?
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解决时间 2021-02-08 23:21
- 提问者网友:戎马万世
- 2021-02-08 04:05
【孟子】《孟子》的作者是谁?
最佳答案
- 五星知识达人网友:冷風如刀
- 2021-02-08 04:31
【答案】 《孟子》七篇是继《论语》以后最重要的儒家经典,记述了孟轲一生的主要言行,突出地记述了孟轲主张仁义、反对暴政和武力兼并的政治思想,以及“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本主义思想.此书语言生动,比喻深刻,论证有力,文章气势雄伟,在我国历史上具有重大影响.然而,关于《孟子》一书的作者,历来有多种说法.
一,孟轲自著说.《孟子》的最早注释本,是汉代赵岐的《孟子章句》.赵氏在该书的《题辞》(即序)中说:“孟,姓也;子者,男子之通称也;此书,孟子之所作也,故总谓之《孟子》.”元何异孙对此所作说明是:“《论语》是诸弟子记诸善言而编成集,故曰《论语》,而不号《孔子》.《孟子》是孟轲所自作之书.”(焦循《孟子正义》引)宋朱熹也从文章风格的匀称一致上,力证该书出自孟轲之手,他说:“《论语》多门弟子所集,故言语时有长长短短不类处.《孟子》疑自著之书,故首尾文字一体,无些子瑕疵.不是自下手,安得如此好?”(《朱子大全》)清阎若璩和魏源则从有无记述孟轲容貌上推断,《孟子》应为孟轲自著.阎氏在.《孟子生卒年月考》一文中说:“《论语》成于门人之手,故记圣人容貌甚悉;七篇成于己手,故但记言语或出处耳.”魏氏在《孟子年表考》一篇中云:“七篇中无述孟子容貌言动,与《论语》为弟子记其师长不类,当为手著无疑.”
二,弟子辑成说.唐韩愈首先提出这一论点,他在《答张籍书》中说:“孟轲之书,非轲自著.轲既殁,其徒万章、公孙丑,相与记轲所言焉耳.”此后,宋晁公武、清崔述又为之补充了三条理由.晁公武的《郡斋读书志》认为,《孟子》书中称诸侯都用谥号,“夫死然后有谥,轲著书时所见诸侯不应皆死”.崔述作《孟子事实录》认为,《孟子》所讲的历史事实和地理位置往往不合,“果孟子自著,不应疏略如此”.崔氏又认为,《孟子》对门人乐正子等都称“子”,“果孟子所自著,恐未必自称门人皆日子.细玩此书,盖孟子门人万章、公孙丑等所追述,故二子问答之言,在七篇中为最多,而二子书中亦不以子称也”.
三,再传弟子辑成说.清周广业认为,“此书叙次数十年之行事,纵述数十人之问答,断非辑自一时,出自一手”,是孟轲以其说传授于乐正子等,然后由乐正子及其门徒编辑成书的.
四,师生合著说.此说主张《孟子》由孟轲口授,其弟子万章、公孙丑整理成书.宋朱熹、清魏源是主张孟轲自著的,但都认为有孟子和弟子参加.朱氏指出:“恐是其徒所见,孟子必曾略加删定也.”魏氏也说是万章、公孙丑二人口授而笔之书.此外,《史记·孟子荀卿列传》提到孟轲:“退而与万章之徒序《诗》、《书》,述神尼之意,作《孟子》七篇.”今人杨伯峻认为,乐正子等皆称子,而万章、公孙丑不称,只能证明万章和公孙丑二人参与整理成书; 《孟子》中提到的诸侯,死于孟轲之后的是梁襄王和齐宣王,但也仅后数年,万章、公孙丑整理时,当然要用谥号,从而进一步肯定了师生合著说.
诸说各有依据,但从争辩情况来看,似乎第四种说法较能为人接受.
一,孟轲自著说.《孟子》的最早注释本,是汉代赵岐的《孟子章句》.赵氏在该书的《题辞》(即序)中说:“孟,姓也;子者,男子之通称也;此书,孟子之所作也,故总谓之《孟子》.”元何异孙对此所作说明是:“《论语》是诸弟子记诸善言而编成集,故曰《论语》,而不号《孔子》.《孟子》是孟轲所自作之书.”(焦循《孟子正义》引)宋朱熹也从文章风格的匀称一致上,力证该书出自孟轲之手,他说:“《论语》多门弟子所集,故言语时有长长短短不类处.《孟子》疑自著之书,故首尾文字一体,无些子瑕疵.不是自下手,安得如此好?”(《朱子大全》)清阎若璩和魏源则从有无记述孟轲容貌上推断,《孟子》应为孟轲自著.阎氏在.《孟子生卒年月考》一文中说:“《论语》成于门人之手,故记圣人容貌甚悉;七篇成于己手,故但记言语或出处耳.”魏氏在《孟子年表考》一篇中云:“七篇中无述孟子容貌言动,与《论语》为弟子记其师长不类,当为手著无疑.”
二,弟子辑成说.唐韩愈首先提出这一论点,他在《答张籍书》中说:“孟轲之书,非轲自著.轲既殁,其徒万章、公孙丑,相与记轲所言焉耳.”此后,宋晁公武、清崔述又为之补充了三条理由.晁公武的《郡斋读书志》认为,《孟子》书中称诸侯都用谥号,“夫死然后有谥,轲著书时所见诸侯不应皆死”.崔述作《孟子事实录》认为,《孟子》所讲的历史事实和地理位置往往不合,“果孟子自著,不应疏略如此”.崔氏又认为,《孟子》对门人乐正子等都称“子”,“果孟子所自著,恐未必自称门人皆日子.细玩此书,盖孟子门人万章、公孙丑等所追述,故二子问答之言,在七篇中为最多,而二子书中亦不以子称也”.
三,再传弟子辑成说.清周广业认为,“此书叙次数十年之行事,纵述数十人之问答,断非辑自一时,出自一手”,是孟轲以其说传授于乐正子等,然后由乐正子及其门徒编辑成书的.
四,师生合著说.此说主张《孟子》由孟轲口授,其弟子万章、公孙丑整理成书.宋朱熹、清魏源是主张孟轲自著的,但都认为有孟子和弟子参加.朱氏指出:“恐是其徒所见,孟子必曾略加删定也.”魏氏也说是万章、公孙丑二人口授而笔之书.此外,《史记·孟子荀卿列传》提到孟轲:“退而与万章之徒序《诗》、《书》,述神尼之意,作《孟子》七篇.”今人杨伯峻认为,乐正子等皆称子,而万章、公孙丑不称,只能证明万章和公孙丑二人参与整理成书; 《孟子》中提到的诸侯,死于孟轲之后的是梁襄王和齐宣王,但也仅后数年,万章、公孙丑整理时,当然要用谥号,从而进一步肯定了师生合著说.
诸说各有依据,但从争辩情况来看,似乎第四种说法较能为人接受.
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- 1楼网友:酒者煙囻
- 2021-02-08 05:20
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