轮回和宿命怎么理解？

轮回和宿命怎么理解？

佛教认为轮回和宿命不是一回事。佛教认为轮回是存在的，但不承认宿命。 一般的，宿命是指一个生命的过程，在这个生命的全部过程中，都是由某种神秘力量前定的，人力绝对不可改变。而轮回指的是生命的存在形式，生命的生死是不断循环往复的。所以，轮回和宿命不是一个范畴的问题。 展开一点说，宿命的观念在中国传统思想中并没有很重要的位置。譬如，皇权是“受命于天”，但后面还有一句，“有德者居之”。再如民俗中，腊月二十三，灶王爷上天时，用糖瓜粘在灶王的嘴上，让灶王上天说好话。这多少反映了中国人在这种神圣的事情上的谐谑态度。而西方基督教文化是一种宿命文化。人生来有原罪，就是最大的一个宿命。因为在基督教看来，人的原罪是世世代代摆脱不了的。只能去赎罪。 佛教所以不承认宿命，这是由佛教中的基础教义决定的。佛教认为人只有实现涅磐才能脱离轮回。而实现涅磐则人人都有可能实现。请注意，这是佛教不承认宿命的原因。因为如果人有宿命，一切皆为前定，就不可能有实现涅磐的可能了，或者说，人有宿命前定，注定你能实现涅磐而成佛，于是就不用修行了。这样就说明，宿命观点和佛教教义有矛盾。 总的来说，轮回和宿命不是一回事。

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