战国末期 韩非子提出“以法治国” 这个“以法治国”与当今中国社会的“以法治国”有何异同呢?有没有再详

战国末期 韩非子提出“以法治国” 这个“以法治国”与当今中国社会的“以法治国”有何异同呢?有没有再详

当然是有区别的.法家的“法治”实则是——法制,此制是制服、强制的意思,法家是提倡中央集权体制,倡导激进的功利主义.总的来说法家是倡导君主集权的,是以皇帝为中心的法制国家,与现在的和平民主社会有很大区别.而现今中国的“以法治国”,是以人民当家做主为中心的,就社会制度和服务对象都是完全不同的.法制可以存在于奴隶的、封建的、资本主义的和社会主义的任何的社会形态之中,而法治只能存在于民主政治的社会形态中.因此,我国现在所提倡和努力建立健全的是现代意义上的依法治国和法治国家.======以下答案可供参考======供参考答案1:社会性质不同，一个是为维护封建制度的，一个是社会主义民主制度的。供参考答案2:一个古代注重权利紧，现代的法注重松，不能相提并论的，两个时代相差很多年。供参考答案3:撇开别的不谈，那时候的以法治国只要是靠法律来约束人民。说白点就是以暴制暴。现在就是法外有情。中国现在的以法治国应该是：按照情 理 法的顺序审理。还是有区别的

我明天再问问老师，叫他解释下这个问题

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