《书上元夜游》中,“归舍已三鼓矣”中的鼓是都很么意思?
答案:4 悬赏:30 手机版
解决时间 2021-05-04 07:36
- 提问者网友:容嬷嬷拿针来
- 2021-05-04 00:50
《书上元夜游》中,“归舍已三鼓矣”中的鼓是都很么意思?
最佳答案
- 五星知识达人网友:往事埋风中
- 2021-05-04 01:05
三更天,更鼓!
全部回答
- 1楼网友:拾荒鲤
- 2021-05-04 03:53
回屋时已雷了三次鼓
- 2楼网友:大漠
- 2021-05-04 02:34
文言词语很多都有词类活用现象,在句子中名词活用为动词,“鼓”应为“击鼓”
- 3楼网友:纵马山川剑自提
- 2021-05-04 02:06
原文:
已卯上元,予在儋州(地名,现在属于海南),有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然。归舍巳三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过(苏轼的小儿子)问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。
译文:
已卯上元年,我在儋州,有几个老书生过来对我说:“如此好的月夜,先生能不能一起出去呢?”我便很高兴地跟从他们,走到了城西,进入了僧舍,走过了小巷,各地的百姓聚居在一起,生活井然有序。回到家中已经三更了。家里的人闭门熟睡,睡得很鼾甜。我放下拐杖,不禁笑了笑,什么是得,什么是失呢?苏过问我为什么笑,大概是自己笑自己吧!然而也是笑韩退之钓鱼没有钓到,还想要到更远的地方钓鱼,却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。
注释:
已卯:公元1099年。
上元:农历正月十五
步:行走
儋州:地名,现在属于海南
民:指汉族人
屠沽:卖肉者,卖酒者
鼓:更
夷:指当地少数民族屠沽:指卖者买者 过:苏轼的小儿子 韩退之:唐朝文学家韩愈 走海者:走到大海边上的人。这里苏轼隐指自己。当然他在海南岛我要举报
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