据《汉书·刑法志》载：文帝十三年，齐太仓令淳于意有罪当处刑。其小女提萦上书皇帝：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，随后欲改过自新，其道无由也

据《汉书·刑法志》载：文帝十三年，齐太仓令淳于意有罪当处刑。其小女提萦上书皇帝：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，随后欲改过自新，其道无由也”。文帝阅之，有感于刑法改革，即废除“肉刑”（破坏人身体的刑法）。据此可知
A. “法自君出”是中华法的一大特点
B. “礼乐刑政”是中华法的立法原则
C. “以礼入法”是中华法的立法指导
D. “礼刑结合”是中华法的主要特征

(答案→)A. “法自君出”是中华法的一大特点B. “礼乐刑政”是中华法的立法原则C. “以礼入法”是中华法的立法指导D. “礼刑结合”是中华法的主要特征解析：从材料“文帝阅之，有感于刑法改革，即废除“肉刑”（破坏人身体的刑法）”可以看出古代的法律的修改和制定体现的是君王的意志，反映了“法自君出”是中华法的一大特点，故选A。BCD项材料均未体现。

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