幸福应该从哪里来？

幸福嘛、要就容易、不要也是容易的事、所以呢、能珍惜到老的、就是幸福。

幸福是我们为之陶醉的满足，是快乐的感觉。每个人的幸福不尽相同。你的幸福在你自己的心里。“稳定的职业，平静的生活，有聪明的孩子”，如果这样的生活是你所追求，是你所向往，并且让你开心，那你就是天底下最幸福的人了.,,如果你能一辈子拥有这种感觉，那你就是一辈子幸福的人。祝福你呀,

记得初中时，流行一首歌，叫做《幸福在哪里？》，这大概是我最早获悉“幸福”这个字眼根由的地方，虽然歌词中阐述“幸福”的来源是很感性的。 　 从校园走向社会，又好多年过去了，在奔波与困惑当中，我又思考起对幸福根由的追索来。想着想着，一个念头顿现在我的脑海里，原来幸福是比较出来的。 　 回过头来想，小的时候觉得自己很幸福，是因为无忧无虑，受到父母的呵护和重视。现在来看，自己活到这岁数能达到无忧无虑的生活是很难得的事，有忧有虑是社会使命使然，是正常的。然而我的内心深处仍然向往那种无忧无虑的生活，这可能每个成年人内心里都与我有点相似的认同。父母的呵护和重视，当然还是存在着，但对我自己来说，这种力量被弱化了，因为我已经有了自己独立的生存方式，而且还应该是反哺或是回报他们的时候了。有了这个比较，现在的我发现小时候的我是幸福的。 　 小时候每逢过年是件开心的事，有好吃的，有好穿的，感到很幸福。我想这个事例可以说明，在我小时候，过年时段和非过年时段是有很大区别的。非过年时段由于物资匮乏造成物质需求不能得到满足，而过年时段则能得到满足，这两相比较，幸福感立时涌现。看来，在年幼时的我依然有比较，只不过没有用语言和思路概括出来，是种下意识的萌动和支配。 　 现在有人问，为什么当今社会物质财富越来越丰富，而人们幸福感会越来越小呢？我觉得这还是大多数人们心中的比较意识在起反作用。现在中国处于转型期，这转型期我觉得有两个转型，一个是经济体制的转型，这是普遍的理解，另一个最重要、最深层的转型，是思想观念的转型。这两个转型比较复杂，很难说谁能成功适应转型中的每个时刻，因此困惑就会如影随形。 　 人们幸福感的趋弱，在于跟自己熟悉的人群存在着很强的比较意识。谁先有车、别墅、地位等等，成了一个比较意识；这些东西不能落后，又成了一个比较意识。这两个比较意识一结合，会导出两个结果，一个是拥有者粗浅的自满和得意，一个是未拥有者无法停止的追逐和失落。就这两个结果来看，未拥有者状态适用于任何一个人，也最伤人。 　 看现代中国史进程我们就会发现，在八十年代以前，人们这两种比较意识相对较弱，因为大家的财富是比较平均的，所以没有个体财富比较意识，但有共同财富比较意识，因为那是物资匮乏的年代。而进入转型期社会时，强调了竞争意识。这竞争意识在当时是必须的，因为人们对物质财富的追求太淡化，需要社会主导下，但现在处于转型期中期位置，又必须把竞争比较意识过多的部分剪除掉，才能提升我们的幸福感。 　 也许有人说，幸福是种自然而然的心态，不是比较出来的。我说，再往下挖，又会挖出比较意识来。同样生存状态下的两个人，一个说幸福，一个说不幸福，继续深挖其根由，是境界之比较。幸福的那位比的是比现在自己所处生存条件差的人或自己，或者是以前思想境界较低的自己；而不幸福的那位恰好相反。可见者境界有高低，务实调整心态的比较对象有差异。 　 那么为什么有人以苦为乐呢？比如父母为孩子做事任劳任怨、含辛茹苦，又觉得幸福呢？我说这个幸福也是比较出来的。孩子身上寄托着父母的愿望，与没有孩子的人相比，耕耘愿望是幸福的，而且不管怎么说，孩子是自己生命的延续，现在时的生命和未来时的生命相比，幸福感自然来。 　 那么为什么有人为了信仰，或者为了爱情而舍生忘死，却感到幸福呢？这仔细分析下，还是比较意识起作用。也许在有些人眼中，拥有信仰或爱情更为重要，他们认为这样做更幸福。说到这里，我也要谈点对这类幸福的看法。有这样认识的人值得尊敬，但不宜提倡。这种生命换来的幸福感，始终会让人觉得沉重，这沉重可延续千年。我不愿看到这样的幸福，除非业已发生或者势所必然，无从避免。 　 说了这么多，我又要反问下自己，幸福感究竟是不是比较出来的呢？我想说明的是，这是我的个人角度，是从一个事物的一个方面去诠释的，我相信这仅是幸福来源的一个重要因素。因为就是作为“幸福”这个词的理解都很多元，那就更不必说它的来源了。

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