历史征文，身边的历史。大家帮忙写B文，我没时间了。
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解决时间 2021-03-06 10:34
- 提问者网友：玫瑰园
- 2021-03-05 20:32
我A文写的是青岛劈柴院历史，请帮忙写写B文。就是感受、体悟一类的。500字左右。非常感谢！
最佳答案
- 五星知识达人网友：酒者煙囻
- 2021-03-05 22:09
止戈——也说三国武者
很难相信雍和安静的华夏文明会愿意放逐三国这段如此血性的岁月，让它特立独行的闪耀在青史，连接着两个迥异的统一王朝的彼端。
是的，从不需要怀疑三国的惨烈与残酷。这里毕竟不是安逸一统的大汉，没有倚叠如山的金石宝玉为帝王织一场春秋万载的大梦；这里也不是初临一统的西晋，没有旖旎靡丽的丝竹管弦为宗室们哼一段稍事喘息的小曲。
于是，三国——便有了绵延数千里的烽火，军营昼夜不分的炊烟，战马在征伐道路上激起的征尘——还有，三国武者。
三国的武将不就是公认的武者？或许是“负毦带铃，群聚相随”的少年锦帆；或许是喜好“弓马弋猎，不修行检”曹魏栋梁；再或许是和诸侯纵论“天下讻讻”的忠勇……武将的全部意义似乎便是沙场上的血气与血汗，是铁与血猛烈碰撞出的味道，就像烧刀子般激烈霸道，接下了，便要一口饮尽，喝下了，便直冲喉头，不给人留半分余地。
这样踏破一路尘沙，银幕般掠过武者们的故事，狼烟烽火，淬炼的似乎就只是三国武将的锐气，三国的利刃，不是用作切肉剖瓜的凡品，而是淬了火的银剑，不出鞘则已，出了鞘，便要将剑锋染透敌人的鲜血！三国武者，似乎注定，英烈如斯，霸道如斯!古今多少付笑谈，于是便问吧，三国故事缘何精彩，三国武者的形象缘何深入人心？
有人笑道，哪有什么原因，如果有，不就是那一番血性吗！
可是，仅凭一腔孤勇便可以撑出三分交叠鸿篇巨制吗？
仅是一番热血，赤壁火便可在乱世风云中染红千年绮梦？仅是一句狂嘶，出师表便可在日星交替中千载传诵？仅是一杆长刀，便可挽狂澜于既倒，扶铜雀之将倾？
李逵似的天真暴力便是三国武者的灵魂？
——三国的内涵，是否在观众热血的厮杀中已然被廉价轻贱？
回首旧游，山重无数。站在今天的岁月，眺望历史两千年的彼端，不难发现隐匿在三国武者厮杀之下的微妙坚持。
每一滴饿殍的悲泣都是武者旌旗中的幽仇暗恨；每一声断鸿的哀鸣都是武者剑花里的侠骨柔情；每一缕黎庶的炊烟都是武者战马追寻的终点；每一句安定天下的誓言都深深映刻在武者的魂灵。
大江东去，浪淘尽，即便是战乱也没有把三国武者骨子里的仁与礼的气节，家与国的情怀打磨殆尽，反倒使它们在草菅人命的乱世被深刻挖掘——周瑜之器量，刘备之仁义，李典之大体，曹操之鸿图……一切一切，就像无声的呐喊。
十年生死两茫茫，三国武者的血液不该是辛辣的烈酒，应该是陈年的醇醪，流到之处，就连三国的君主和谋臣都带上了点绵长却不失热烈的后劲！又或许，“武”本不该是一个狭隘的概念，仅仅将它定义为战场上刀光剑影的人未免肤浅。武者，也该有一个广义的外延，使他足以铺满整个三国的漫漫长卷。
如此看来，三国的君主和谋士何尝不是三国武者？他们的血液里流淌的是熔岩，没有什么畏葸怯懦，有时只是一道令，一策计，便让千军万马朝圣一般，动如洪波——坚韧，热烈，甚至有些悲壮。
挟天子以令诸侯也好；据荆州以图天下也好；外结马超内定江南也好……甚至是二袁公孙的所为，不也带了种悲壮的，家国天下的情怀？
这便是武者自己的信仰坚持吧？他们不是只会战争的机器，而是朝圣者，带着一种几乎癫狂的使命感，而通天的圣途，便是统一的路。
誓扫匈奴不顾身，推动统一天下为己任的三国武者，傲骨中的，分明是却是“上报苍天，下安黎庶”的朝圣者的灵魂！战是为了不战，分是为了不分！三分割据只为家乡一缕炊烟；手握权柄为换万世一代太平！三国武者是一群热血的英豪，一代刚毅的赤子，一些不惧生死的勇者，更是执迷的信徒！武之大者的风姿，或许用曹孟德的话便可以尽诉：设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。
无可奈何花落去，历史毕竟无法十全十美，谁又忍直视王朝战争惨烈的献祭？铁蹄下的血肉在悄然哭泣，刀光下的残躯在无声悲鸣。百年战乱烽火燃尽几代凋敝的民生，满目疮痍的战场上，武者们如此以杀止杀，雪锋映刻的，分明是身处乱世的无奈。
佳期如梦，芳菲散尽，前朝云烟，战火浮华。可千年过后，三国武者的故事不是依旧鲜活吗？翻开史册，周公吐哺的夙愿谁说？兴复汉室的美名谁传？平定江南的心意谁诉？三分一统的豪情谁演？千年过后，历尽尘沙，他们的背影，愈加伟岸！
往事已矣，而三国的故事铭记史册；英雄作古，而武者的武魂依然鲜活。
黄沙或许已将金戟长戈掩埋，而三国乱世，三国武者，武者铁一般的灵魂，却亘古存在，从未变过。
数峰无语立斜阳，千年已逝，只剩历史的呐喊在风中回响，再或许，乱世的灵魂，乱世三国的灵魂，乃至三国武者的灵魂，便在于“武”之一字吧？而细细品味“武”字的自形，便会惊觉，这只有几笔的“武”字，又何尝不是三国武者们信仰的缩影？
——倘将武字第一笔嚣张如出鞘利器的一横重新收回腰间，其实不难发现，“武”之深意，唯“止”“戈”而已
很难相信雍和安静的华夏文明会愿意放逐三国这段如此血性的岁月，让它特立独行的闪耀在青史，连接着两个迥异的统一王朝的彼端。
是的，从不需要怀疑三国的惨烈与残酷。这里毕竟不是安逸一统的大汉，没有倚叠如山的金石宝玉为帝王织一场春秋万载的大梦；这里也不是初临一统的西晋，没有旖旎靡丽的丝竹管弦为宗室们哼一段稍事喘息的小曲。
于是，三国——便有了绵延数千里的烽火，军营昼夜不分的炊烟，战马在征伐道路上激起的征尘——还有，三国武者。
三国的武将不就是公认的武者？或许是“负毦带铃，群聚相随”的少年锦帆；或许是喜好“弓马弋猎，不修行检”曹魏栋梁；再或许是和诸侯纵论“天下讻讻”的忠勇……武将的全部意义似乎便是沙场上的血气与血汗，是铁与血猛烈碰撞出的味道，就像烧刀子般激烈霸道，接下了，便要一口饮尽，喝下了，便直冲喉头，不给人留半分余地。
这样踏破一路尘沙，银幕般掠过武者们的故事，狼烟烽火，淬炼的似乎就只是三国武将的锐气，三国的利刃，不是用作切肉剖瓜的凡品，而是淬了火的银剑，不出鞘则已，出了鞘，便要将剑锋染透敌人的鲜血！三国武者，似乎注定，英烈如斯，霸道如斯!古今多少付笑谈，于是便问吧，三国故事缘何精彩，三国武者的形象缘何深入人心？
有人笑道，哪有什么原因，如果有，不就是那一番血性吗！
可是，仅凭一腔孤勇便可以撑出三分交叠鸿篇巨制吗？
仅是一番热血，赤壁火便可在乱世风云中染红千年绮梦？仅是一句狂嘶，出师表便可在日星交替中千载传诵？仅是一杆长刀，便可挽狂澜于既倒，扶铜雀之将倾？
李逵似的天真暴力便是三国武者的灵魂？
——三国的内涵，是否在观众热血的厮杀中已然被廉价轻贱？
回首旧游，山重无数。站在今天的岁月，眺望历史两千年的彼端，不难发现隐匿在三国武者厮杀之下的微妙坚持。
每一滴饿殍的悲泣都是武者旌旗中的幽仇暗恨；每一声断鸿的哀鸣都是武者剑花里的侠骨柔情；每一缕黎庶的炊烟都是武者战马追寻的终点；每一句安定天下的誓言都深深映刻在武者的魂灵。
大江东去，浪淘尽，即便是战乱也没有把三国武者骨子里的仁与礼的气节，家与国的情怀打磨殆尽，反倒使它们在草菅人命的乱世被深刻挖掘——周瑜之器量，刘备之仁义，李典之大体，曹操之鸿图……一切一切，就像无声的呐喊。
十年生死两茫茫，三国武者的血液不该是辛辣的烈酒，应该是陈年的醇醪，流到之处，就连三国的君主和谋臣都带上了点绵长却不失热烈的后劲！又或许，“武”本不该是一个狭隘的概念，仅仅将它定义为战场上刀光剑影的人未免肤浅。武者，也该有一个广义的外延，使他足以铺满整个三国的漫漫长卷。
如此看来，三国的君主和谋士何尝不是三国武者？他们的血液里流淌的是熔岩，没有什么畏葸怯懦，有时只是一道令，一策计，便让千军万马朝圣一般，动如洪波——坚韧，热烈，甚至有些悲壮。
挟天子以令诸侯也好；据荆州以图天下也好；外结马超内定江南也好……甚至是二袁公孙的所为，不也带了种悲壮的，家国天下的情怀？
这便是武者自己的信仰坚持吧？他们不是只会战争的机器，而是朝圣者，带着一种几乎癫狂的使命感，而通天的圣途，便是统一的路。
誓扫匈奴不顾身，推动统一天下为己任的三国武者，傲骨中的，分明是却是“上报苍天，下安黎庶”的朝圣者的灵魂！战是为了不战，分是为了不分！三分割据只为家乡一缕炊烟；手握权柄为换万世一代太平！三国武者是一群热血的英豪，一代刚毅的赤子，一些不惧生死的勇者，更是执迷的信徒！武之大者的风姿，或许用曹孟德的话便可以尽诉：设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。
无可奈何花落去，历史毕竟无法十全十美，谁又忍直视王朝战争惨烈的献祭？铁蹄下的血肉在悄然哭泣，刀光下的残躯在无声悲鸣。百年战乱烽火燃尽几代凋敝的民生，满目疮痍的战场上，武者们如此以杀止杀，雪锋映刻的，分明是身处乱世的无奈。
佳期如梦，芳菲散尽，前朝云烟，战火浮华。可千年过后，三国武者的故事不是依旧鲜活吗？翻开史册，周公吐哺的夙愿谁说？兴复汉室的美名谁传？平定江南的心意谁诉？三分一统的豪情谁演？千年过后，历尽尘沙，他们的背影，愈加伟岸！
往事已矣，而三国的故事铭记史册；英雄作古，而武者的武魂依然鲜活。
黄沙或许已将金戟长戈掩埋，而三国乱世，三国武者，武者铁一般的灵魂，却亘古存在，从未变过。
数峰无语立斜阳，千年已逝，只剩历史的呐喊在风中回响，再或许，乱世的灵魂，乱世三国的灵魂，乃至三国武者的灵魂，便在于“武”之一字吧？而细细品味“武”字的自形，便会惊觉，这只有几笔的“武”字，又何尝不是三国武者们信仰的缩影？
——倘将武字第一笔嚣张如出鞘利器的一横重新收回腰间，其实不难发现，“武”之深意，唯“止”“戈”而已
全部回答
- 1楼网友：长青诗
- 2021-03-05 23:22
额
- 2楼网友：像个废品
- 2021-03-05 23:05
历史征历史征
- 3楼网友：雾月
- 2021-03-05 22:35
B：感悟
改革开放后的东莞已经跟上了时代的脚步，时代的潮流。
东莞有许多特产与独特的文化习俗，通过深入的研究，我不仅了解到这些富有东莞传统特色的日子，也由这些日子中读出了感悟。
我认为，我们应该更好的继承这些传统的日子，让这些日子持续的开展下去，不要遗忘与丢失，更不要像“端午节”一样被其他国家“据”为己有，而要好好的保持，并且加大宣传力度，让子子孙孙铭记在心，通过吸引外来游客的注意来提高知名度，促进东莞的经济发展，打出东莞的知名文化品牌，把传统节日与现代经济商品贸易相结合，兼有娱乐性、商业性与文化性，把它们作为东莞的旅游资源推广到全国，乃至全世界。
对于新兴发展的高新技术开发区——松山湖科技产业园，我认为应该加大生产力度，提高生产质量，支持创新、创造与发...B：感悟
改革开放后的东莞已经跟上了时代的脚步，时代的潮流。
东莞有许多特产与独特的文化习俗，通过深入的研究，我不仅了解到这些富有东莞传统特色的日子，也由这些日子中读出了感悟。
我认为，我们应该更好的继承这些传统的日子，让这些日子持续的开展下去，不要遗忘与丢失，更不要像“端午节”一样被其他国家“据”为己有，而要好好的保持，并且加大宣传力度，让子子孙孙铭记在心，通过吸引外来游客的注意来提高知名度，促进东莞的经济发展，打出东莞的知名文化品牌，把传统节日与现代经济商品贸易相结合，兼有娱乐性、商业性与文化性，把它们作为东莞的旅游资源推广到全国，乃至全世界。
对于新兴发展的高新技术开发区——松山湖科技产业园，我认为应该加大生产力度，提高生产质量，支持创新、创造与发明，打出一片属于“中国·东莞”的高新技术产业园，推出专属的发明、创造与专利，以高新技术来推动东莞经济发展的大动脉，促进经济发展，提高市民们的平均收入，让生活在东莞的人民都过上无忧无虑，丰衣足食，幸福安康的生活！
由中国科学院紫金山天文台发现并提名申报，经国际小行星中心和国际小行星命名委员会审议通过，目前，国际编号为3476的一颗小行星被命名为“东莞星”。
“东莞星”是中国科学院紫金山天文台于1978年10月28日发现的。此星以中国广东省珠江流域，被誉为“鱼、米、果之乡”的城市——东莞而命名。东莞市一个蓬勃发展的工业化城市，具有现代建筑和美丽的自然风光，是镶嵌在珠江三角洲上的一颗璀璨的明珠。
东莞星象征着东莞，使东莞的名字伴随着小行星遨游于太空之中，永垂不朽，与日月同辉，与天地共存！
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