人行,三省吾身,三顾茅庐,三宝殿。。。为什么总是要用三,有什么意义吗?
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解决时间 2021-06-04 19:43
- 提问者网友:流星是天使的眼泪
- 2021-06-04 10:42
古人特别喜欢用“三”来形容或者来表达什么的,为什么要这样呢?
最佳答案
- 五星知识达人网友:行雁书
- 2021-06-04 12:19
不是那样的,中国人在用数字是时候, 有时多是泛指,如千军万马,就是指多的意思,并没有什么确切的含意,当然有些是出自一些典故,如你会说的三顾茅庐、三人行等,并不能说我们古人就特别爱用三这个数字,我还可以给你举上上百个用一的成语,难道就能证明中国古人就特别爱用一来表达什么吗????
- 划一不二
- 荟萃一堂
- 孑然一身
- 偶一为之
- 铅刀一割
- 网开一面
- 虚晃一枪
- 奄奄一息
- 一把死拿
- 一分为二
- 一狐之腋
- 一决雌雄
- 一刻千金
- 一鸣惊人
- 一木难支
- 一石二鸟
- 一事无成
- 一世龙门
- 一弹指顷
- 一网打尽
- 一泻千里
- 一之谓甚
- 有一得一
- 有朝一日
- 又弱一个
- 只此一家
- 牛之一毛
- 一牛吼地
- 一牛九锁
- 一牛鸣地
- 日复一日
- 日长一线
- 仁同一视
- 骐骥一毛
- 漆黑一团
- 片言一字
- 睥睨一切
- 匹马一麾
- 捏一把汗
- 合两为一
- 合二为一
- 高人一等
- 高人一筹
- 耳目一新
- 百密一疏
- 百虑一致
- 百里挑一
- 百喙一词
- 百喙如一
- 百尺竿头
- 百不一遇
- 百不一贷
- 百不一存
- 百不为多
- 百不失一
- 百不获一
- 百不当一
- 傲睨一切
- 傲睨一世
- 在此一举
- 言行一致
- 言行若一
- 言行不一
- 言行抱一
- 遐迩一体
- 万众一心
- 万无一失
- 万死一生
- 万世一时
- 万口一谈
- 万口一辞
- 万口一词
- 万不失一
- 堂堂一表
- 堂上一呼
- 昙花一现
- 太仓一粟
- 人一己百
- 人手一册
- 人己一视
- 棋高一着
- 棋高一着
- 齐心一力
- 年复一年
- 拈花一笑
- 南柯一梦
- 克肩一心
- 可见一斑
- 可发一噱
- 机杼一家
- 沆瀣一气
- 高出一筹
- 竿头一步
- 反戈一击
- 法出一门
- 罚一劝百
- 沧海一粟
- 沧海一鳞
- 灿然一新
- 参差不一
- 白首一节
- 百世一人
- 百死一生
- 百无一成
- 百无一堪
- 百无一能
- 百无一失
- 百无一是
- 百无一用
- 百星不如
- 半解一知
- 安于一隅
- 猖獗一时
- 尝鼎一脔
- 巢林一枝
- 打成一片
- 当头一棒
- 倒打一耙
- 倒打一瓦
- 纷纷不一
- 割据一方
- 各执一词
- 更进一竿
- 更上一层
- 黑漆一团
- 恒河一沙
- 季布一诺
- 季路一言
- 济济一堂
- 加人一等
- 旷古一人
- 窥豹一斑
- 窥见一斑
- 礼先一饭
- 利出一孔
- 没衷一是
- 眉头一皱
- 平地一声
- 凭城借一
- 千古一时
- 千古一辙
- 千金一瓠
- 千金一刻
- 千金一壸
- 千金一诺
- 千金一笑
- 千金一掷
- 千金之裘
- 千军易得
- 千里一曲
- 千里姻缘
- 千虑一得
- 千虑一失
- 千年一律
- 千篇一律
- 千人一面
- 千日斫柴
- 千岁一时
- 千羊之皮
- 让礼一寸
- 攘臂一呼
- 日甚一日
- 日慎一日
- 熔于一炉
- 融为一体
- 如出一口
- 如出一辙
- 杀一儆百
- 杀一警百
- 杀一利百
- 杀一砺百
- 山亏一篑
- 赏一劝百
- 赏一劝众
- 上下一心
- 稍胜一筹
- 稍逊一筹
- 勺水一脔
- 舍得一身
- 盛极一时
- 十不当一
- 十寒一暴
- 十日一水
- 十死一生
- 始终如一
- 始终若一
- 视同一律
- 首屈一指
- 数一数二
- 双凫一雁
- 水天一色
- 说一不二
- 说一是一
- 四海一家
- 送君千里
- 宿弊一清
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- 天下第一
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- 天下一家
- 天字第一
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- 同德一心
- 同功一体
- 同然一辞
- 同声一辞
- 同心一德
- 同心一力
- 同心一意
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- 问一答十
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- 无一不备
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- 梧桐一叶
- 咸阳一炬
全部回答
- 1楼网友:雾月
- 2021-06-04 14:54
其中有典故, 大有三界 天 地 人 , 小有早中晚三时 .所以多称三
- 2楼网友:千夜
- 2021-06-04 13:16
指多次
- 3楼网友:迷人又混蛋
- 2021-06-04 12:34
大写:叁
(1) ㄙㄢˉ
(2) 数名,二加一(在钞票和单据上常用大写“叁”代):~维空间。~部曲。~国(中国朝代名)。
(3) 表示多次或多数:~思而行。~缄其口。
(4) 郑码:CD,U:4E09,GBK:C8FD
(5) 笔画数:3,部首:一,笔顺编号:矛盾具有正反两个方面,可以设为“一”和“二”。在矛盾的运动变化中,有三种趋势,一是向正方发展,二是向反方发展,还有一种是正反两方面的统一\妥协,就是“和”,这就是“三”。所以,“三”是在矛盾本身固有的两方面之外的新事物新状态新情况,意味着变化和发展。
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