对联是什么时候开始的？？

如题？

作为中国独特的语言艺术和书法艺术的结合体。不仅在中国灿烂的文化艺术宝库里占据了一定的地位，而且在世界文学殿堂里也放射着奇异的光彩。

最早出现的对联该是春联，而春联又是由“桃符”演化而来的。桃符产生于秦代前后。当时的桃符，是在深红色的桃木板上，书写“神荼”、“郁垒”二神的名字，或者画上他们的图像，意在镇邪驱鬼、祈福纳祥。

随着南北朝骈文的出现和唐诗的发展，“桃符”的内容也在更新，产生了两句对偶的“桃符诗句”，便是最早的春联雏形。 “新年纳余庆，嘉节号长春”——这两句桃符诗，是楹联界大多数人认定的最早的春联。

春节时门户悬挂“挑符”的习俗继续沿袭到了宋代。王安石的元日诗里便有：“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这“新桃”便是新题的“桃符诗句”。宋元时期，宫庭、宦门以及寺庙、佛门又出现了镌刻于木柱上的对联，后人称为“楹联”。据有关资料，最早的寿联、挽联、题赠联，也在当时产生了。

明朝开国初年，号称“对联天子”的朱元璋在年三十那天传了一道圣旨：“公卿士庶门上，须加春联一副”。一夜之间，由宫庭豪门到普通百姓家都有了春联。自些春节贴春联成了习俗。在对联的发展史上，朱元璋这位封建皇帝功不可没。

到了清代的乾康盛世，对联艺术更是达到了炉火纯青、日臻完美的程度，不仅内容涉及面广，口对笔题，俯拾皆是，而且是名流云集，高手不穷。

时至今日，对联这一独特的艺术形式，仍然焕发着艺术的青春，受到人们的喜爱。对联之所以历千年而不衰，主要原因是它既有广泛的实用价值，又有雅俗共赏的艺术性。可以断言，只要汉字存在，对仗工稳、格律谐畅的对联就不会消失。

春联的由来 对联也叫“门对”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名春帖、春联，贴春联，换门神，是我国民间过春节的一个重要习俗。春帖较多用大红纸书写，当新春佳节来临之际，千门万户，到处是鲜红的春帖，确实能显示出一派盎然春色。过去一到过年，街上就看到现场挥毫卖春联的临时摊拉了。 春联来历的传说是这样的，传说东海里有座风景秀丽的度朔山，山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶上有一只金鸡，日出报晓，这棵桃树的东北一端，有一枝拱形的枝干，树梢一直弯下来，碰到地面，就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，他们发现如果鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。从此，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是那时候，人们每逢过年，便用两块桃木刻上这两个神的画像或写上他们俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示驱灾压邪。（这里提一下，我们在很小的时候，如果要出门到哪里去，大人会采根桃枝或用桃核做个什么形状挂在身上，目的也就是为了驱邪）唐朝以后，开始换用唐朝两个开国大将--秦叔宝、尉迟恭的画像，贴在门上，慢慢地，他们俩人被奉为门神。 由桃符演变成春联，据说是在五代时候，当时后蜀国主孟昶在公元964年除夕，命令自己的大臣在桃符上写上两句吉语献岁，但他对大臣写就的吉语不满意，就自己提笔写下：新年纳余庆，嘉节号长春，这便是我国最早的一副春联，从此，题桃符便演变成写春联了。后来，由于纸张大量生产，人们逐渐用纸代替桃木板。这便是贴春联的开始。 春联普及盛行于明朝。据《簪云楼杂说》载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕忽传旨，公卿士庶门上须加春联一副。太祖微行出观，以为笑乐。”而且，他还为王公大臣们御书春联。赐给中山王徐达的对联是：“破虏平蛮，功贯古今人第一；出将入相，才兼文武世无双。”赐给陶安的对联是：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。”由于皇帝身体力行，再加上文人墨客的喜爱，广大群众的传播，春节贴春联便作为风俗习惯流传下来。 春联的正确贴法 通常春联有两幅直联，每幅的最后一个字有平、上、去、入等声韵，正确的贴法是： 平声（国字注音第一、二声）在左边， 上声、去声（国字注音第三、四声）及入声字在右边。 其中入声字的判别方法是用台语发音，音短促而重者即是。所以如果两幅的最后一字都是第一、二声，就必须用台语念看看是否为入声字哦！ 下面举几个例子： 天增岁月人增寿(右) 春满乾坤福满堂(左) 生意兴隆通四海(右) 财源茂盛达三江(左) 爆竹声中辞旧岁(右) 梅花香里报新春(左) 天赐平安福禄寿(右) 地生金玉富贵春(左) 源运昌隆增百福(右) 富业振兴获千祥(左) 回答者：橄榄树leon - 见习魔法师 二级 1-25 17:22 天增岁月人增寿(右) 春满乾坤福满堂(左) 生意兴隆通四海(右) 财源茂盛达三江(左) 爆竹声中辞旧岁(右) 梅花香里报新春(左) 天赐平安福禄寿(右) 地生金玉富贵春(左) 源运昌隆增百福(右) 富业振兴获千祥(左)

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