如何回报父母的爱作文,请问有人知道佛教的报父母恩咒吗

如何回报父母的爱作文,请问有人知道佛教的报父母恩咒吗

后学晓得，这是个出处不详的咒子。
一般人以为出自《佛说盂兰盆经》，实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》。
不是出自任何一部佛经中佛金口宣说的。而且所谓“每逢农历七月中每日念诵四十九遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日未诵，次日可补诵。”是很不符合佛说的道理的。
因为任何佛法都是一切时、一切处都可以修行的，而且也不存在“补诵”的说法。您若是想报父母恩，可以念《地藏经》及地藏菩萨名号并回向父母。
地藏菩萨是佛门中有名的大孝子，您看经中他以前为了母亲而发大愿度众生就晓得了。
再有，
“……于所住处．于南方清洁之地．以土石竹木作其龛室．是中能塑画．乃至金银铜铁．作地藏形像．烧香供养．瞻礼赞叹。是人居处．即得十种利益。何等为十．一者、土地丰壤．二者、家宅永安．三者、先亡生天．四者、现存益寿．五者、所求遂意．六者、无水火灾．七者、虚耗辟除．八者、杜绝恶梦．九者、出入神护．十者、多遇圣因。”
“命终之后．眷属骨肉．为修营斋．……如精勤护净奉献佛僧．是命终人．七分获一。……阎浮众生．若能为其父母乃至眷属．命终之后．设斋供养．志心勤恳。如是之人．存亡获利。”
——《地藏菩萨本愿经》说一点题外话：
“南无密栗多，哆婆曳娑诃”这咒子很奇怪。
南无：Namo的音译，义为皈依。
密栗多：阿密栗多（Amrta）义为甘露，不晓得这半个词是甚么意思。
哆婆曳：阿弥哆婆曳（Amitabhaya）义为无量佛，也就是俗称的阿弥陀佛，也不晓得这半个词是甚么意思。
娑诃：svaha的音译，义为成就圆满。
这个咒子感觉上是一个外行人从往生咒里面随意截取了几句拼凑起来的，而且由于不懂梵文的文法，居然有两处还只截取了半个词。希望对您有帮助，南无地藏菩萨！

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