求一篇关于《二十四孝》读后感

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这个学期我们读了《二十四孝故事》，读完后，我认为《二十四孝故事》有好也有不好，比如说《戏彩娱亲》，周菜子为了表示孝顺，不想让父母伤心，就不在他们面前说一个“老”，让他们高兴。虽然周菜子有这种孝顺心，可我认为他在父母面前太装佯了，不够真实，父母本来就会老。虽然有一些讲的不好，但是这本书教会了我们如何孝顺父母，要像《行佣供母》中的江革一样孝顺我们的父母，不能让他们伤心，而且要让父母高兴。

读了《孝经》，我知道了现在好好学习，听爸爸、妈妈的话，长大以后挣好多好多钱，好好孝顺我的爸妈，让他们快乐每一天

《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。 　 小荷作文网 www.zww.cn ，你也可以投稿 文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 　 小荷作文网 www.zww.cn ，你也可以投稿 所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。 　 先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。 　 郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。“ 　 随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。 　 孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的

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